tag:blogger.com,1999:blog-206909322011-06-08T09:44:33.302+03:00Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.comBlogger2381100tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-82261386840042932742008-09-26T13:28:00.000+03:002008-09-26T13:30:28.620+03:00<div style="text-align: center;"><ul><li><a href="http://arabic.handsoffvenezuela.org/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=81&amp;Itemid=1">المصدر</a></li></ul><ul><li><a href="http://www.marxy.com/pdf/venezuela-socialist01.pdf">لتحميل الملف</a></li></ul></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8226138684004293274?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-53792753126702012252008-05-14T13:42:00.004+03:002008-05-14T13:55:16.733+03:00<div style="text-align: right;">تمّ إعتقال 3 نشطاء من حركة اليسار الإجتماعي و هم يوزعون بيان للحركة يدعو لإطفاء الأضواء ليلة ذكرى النكبة (9 - 9:30 مساءا) .. الرفاق هم: علاء فزاع، مهدي السعافين و مأمون الصقور.<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-5379275312670201225?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-76172473450285346992008-04-25T13:12:00.001+03:002008-04-25T13:14:46.143+03:00<div style="text-align: right;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.laa2.info/images/stories/JCP.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 130px; height: 130px;" src="http://www.laa2.info/images/stories/JCP.jpg" alt="" border="0" /></a><br /></div><div style="text-align: right;"><strong>بمناسبة الأول من أيار يدعوكم الحزب الشيوعي الأردني للمشاركة في مهرجان عيد العمال العالمي الذي تنظمه شبيبة الحزب وذلك يوم الخميس 1/5/2008 في شارع الثقافة – الشميساني الساعة الخامسة مساء حيث يتضمن المهرجان أغاني وطنية ومعرضا للصور.</strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-7617247345028534699?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-40231558880108902562008-04-09T15:29:00.000+03:002008-04-09T15:30:59.376+03:00<div style="text-align: right;">الموقعون على البيان الآتي هم:<br /><br />المنتدى الإشتراكي<br /><br />التجمع اليساري من أجل التغيير<br /><br />المكتب السياسي للحزب الشيوعي اللبناني<br /><br />رابطة أساتذة التعليم الثانوي الرسمي في لبنان<br /><br />نقابة عمال البناء في لبنان<br /><br />الحزب الشيوعي السوري<br /><br />الحزب الشيوعي الأردني<br /><br />الحزب الشيوعي التشيكي<br /><br />الحزب الشيوعي الروسي<br /><br />حزب العمل التركي<br /><br />المنبر الديموقراطي التقدمي البحريني<br /><br />الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين<br /><br />الجبهة الديموقراطية لتحرير فلسطين<br /><br />Italy Party of the Communist Refoundation<br /><br />Worker’s Party of Belgium<br /><br /><br /><br />عاش كفاح عمال المحلة<br /><br />نحن الموقعون أدناه، نقف اليوم وقفة تضامنٍ لنشد على يد عمال شركة مصر للغزل والنسيج في المحلة الكبرى وكل الفقراء والمحرومين في مصر، ولنعرب عن تأييدنا لنضالهم ضد نظام أمعن بطغيانه ضد الفقراء لمصلحة أقلية من أصحاب رؤوس الأموال.<br /><br />ونحن، من هذا الموقع نقف مع العمال ضد موقف الشركة. ونطالب الحكومة المصرية ان تفي بالمطالب المشروعة والعادلة والقانونية للعمال بشركة مصر للغزل والنسيج بالمحلة الكبرى. ونرفع اصواتنا مع العمال المضربين في صراعهم المحق ضد القمع وسياسات التجويع والافقار. ان موقف إتحاد العمال المصري الموالي لنظام مبارك، ووزارة القوى العاملة المناهض للاضراب ليس إلا محاولة جديدة من محاولات السلطة لضرب القوى العاملة وحقوقها من خلال التهديدات والقمع والاعتقال. ان وقفة عمال غزل المحلة هي خطوة اخرى باتجاه تحقيق التغيير، لا يسعنا ان نقول إلا ان ما يصنعه اليوم عمال غزل المحلة سوف يكون غداً حركة تجتاح المنطقة، حركة من الناس والى الناس، حركة من اجل التخلص من الاستغلال والفقر والقمع، تضامننا اليوم هو ما سوف يؤسس لهكذا تغيير.<br /><br />كما نعلن عن تضامننا الكامل مع اضراب عمال غزل المحلة للغزل والنسيج، من أجل الحصول علي كافة مطالبهم، أيماناً منا بأن تلك المطالب هي حقوق أصيلة ومشروعة لكل العمال، ونحييهم وأسرهم علي الوقفة الشجاعة، وإصرارهم علي الحصول على حقوقهم. وندعو كل العمال في كل المواقع، للتضامن مع زملائهم في شركة مصر للغزل والنسيج في المحلة ومساندتهم، ونحيي مبادرة عمال كفر الدوار وموظفي الضرائب العقارية وطلاب وأساتذة الجامعات المصرية لتضامنهم مع عمال المحلة بتنظيم الوقفات الاحتجاجية و اصدار بيانات لدعم و تأييد الاضراب. وكذلك نحيي كل المراكز الحقوقية والحركات السياسية والاجتماعية التي تضامنت مع العمال. ونطالب السلطة المصرية بالإسراع بالإفراج عن الناشطين الذين تم إعتقالهم لمجرد توزيعهم بيانات مؤيدة للإضراب.<br /><br />يا عمال شركة الغزل والنسيج في المحلة الكبرى<br /><br />إن تضامننا معكم هو تعبير عن إيماننا الراسخ بأحقية مطالبكم. وما مطالبكم إلا مطالبنا، فإن السلطة الحاكمة في لبنان وبمصر والعالم، لا تزال تصنع وتنحت قوانين وقرارات جديدة لتدمر المكتسبات العمالية ولتسحق حقوقهم ومطالبهم. وإننا بتضامننا نستطيع أن نواجه السلطة وهراواتها وعصابات الشركات وأن نربح المعركة ضدهم. . هم لديهم قصورهم وهرواتهم ونحن لدينا العالم لنربحه.<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-4023155888010890256?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-32424074445421315102008-03-26T08:37:00.002+02:002008-03-26T08:52:36.582+02:00<div style="text-align: right;">خبر: القيادة الموحدة للشيوعيين تقر وثيقتها السياسية واجراءاتها التنظيمية -<a href="http://www.alarabalyawm.net/pages.php?news_id=82183"> العرب اليوم</a><br /><br />تعليق: حملة "لا لرفع الأسعار" و التي بدأها شبيبة كل من الحزبين الشيوعي و الشغيلة، يبدو أنها تركت أثرا سيبقى في تاريخ الشيوعيين الأردنيين. أثر ينطلق من قاعدة الفكر/العمل المشترك بين قواعد قيادات متخاصمة داخل الحركة الشيوعية الأردنية. الشيوعيين الأردنيين، و منذ تأسيس الحزب سنة 1951 (أول حزب سياسي أردني) تركوا بصماتهم بشكل لم يتركه أي حزب أردني آخر، إبتداءاً من تشكيل أولى النقابات العمالية، العمل ضد سياسة الأحكام العرفية في مراحل معينة، تشكيل نواة الحركة النسائية الأردنية، إرسال آلاف الأردنيين من الطبقات الوسطى و الفقيرة إلى الدول الإشتراكية للدراسة و ما يترتب عليه من تغيرات سلوكية/إجتماعية و أبعاد ثقافية و غيره، العمل المسلح ضد الإسرائيليين في بعض المراحل .. إلخ .. كل هذا الإنتاج و رغم الأخطاء التي وقع بها الشيوعيين في بعض المراحل تستحق أن يستمر حزبه و يعيد بناء نفسه.<br /><br />أتمنى أن يستوعب الحزب أهمية وجود حزب شيوعي قوي يدافع عن الأغلبية الساحقة من شعبنا أمام هذا الهجوم على أرزاق الناس و لقمة عيشهم و دراسة أبنائهم.<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-3242407444542131510?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-38823061182735324632008-03-12T12:13:00.000+02:002008-03-12T12:14:21.902+02:00<div style="text-align: right;"><div style="text-align: right;"><div style="text-align: right;"><span style="color:#000000;">يقيم منتدى الفكر الاشتراكي يوم الأحد 16-3 ندوة حول رفع الأسعار والحراك الشعبي في مواجهته. وذلك في مقر رابطة الكتاب في اللويبدة الساعة 6:30 مساء. وسيتحدث في الندوة كل من ليلى الزعبي وعلاء الفزاع الناشطين في حملة لأ لرفع الأسعار. والدعوة عامة.</span></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-3882306118273532463?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-21183501780842781482008-02-21T15:01:00.002+02:002008-02-21T15:03:27.841+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/R712VuqJX_I/AAAAAAAAAI8/rV4vlEw8Icw/s1600-h/gaza.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/R712VuqJX_I/AAAAAAAAAI8/rV4vlEw8Icw/s400/gaza.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5169418062965334002" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-2118350178084278148?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-5702757653618203042008-01-27T20:15:00.001+02:002008-01-27T20:16:58.273+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/R5zKeEKlEPI/AAAAAAAAAI0/OMtTcy1yIRg/s1600-h/gh.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/R5zKeEKlEPI/AAAAAAAAAI0/OMtTcy1yIRg/s400/gh.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5160221890922746098" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-570275765361820304?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-89226584976002151752008-01-17T16:34:00.000+02:002008-01-17T16:47:04.403+02:00<div style="text-align: right;">خلال الشهر الحالي:<br />- فض إعتصام لحملة "لا لرفع الأسعار" بالقوة.<br />- رفض الحاكم الإداري (المحافظ) عقد ورشة عمل حول الآثار الإقتصادية و الإجتماعية<span style="font-family:Simplified Arabic;"> لقرار تحرير أسعار المشتقات النفطية كان مزمع عقدها من قبل مركز القدس للدراسات الإستراتيجية.<br />- </span><span style="font-family:Simplified Arabic;">قامت قوات الأمن باقتحام مقر حزب البعث التقدمي السبت الماضي، في محاولة منعه من عقد ندوة حول ارتفاع الأسعار على الرغم من أن " القانون يبيح للحزب عقد ندوات ومحاضرات في مقراته دون إذن مسبق" حسب أمين عام الحزب فؤاد دبور. علماً إنّ هذه الندوة دعا إليها شبيبة أحزاب التيار الوطني الديمقراطي (الحزب الشيوعي، حشد، البعث التقدمي).<br /><br />كل هذا الكلام حول "التنمية السياسية" و "حرية التعبير" و "الديموقراطية" و "حرية العمل الحزبي" و غيرها الكثير من الشعارات التي يرفعها النظام الواحد تلو الآخر .. أين يُصرف؟<br /><br />يمكنكم<a href="http://www.ammannet.net/look/article.tpl?IdLanguage=18&amp;IdPublication=3&amp;NrArticle=16040&amp;NrIssue=5&amp;NrSection=1"> قراءة مقال</a> حول الموضوع في موقع راديو البلد للكاتب محمد العرسان<br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8922658497600215175?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-46192461726958086502008-01-16T14:30:00.000+02:002008-01-16T15:37:25.676+02:00<div style="text-align: right;">حملة "لا لرفع الأسعار" التي بدأها شبيبة الشيوعي الأردني و الشغيلة، قامت بعدة خطوات خلال الفترة الماضية:<br /><br />- إصدار و توزيع نشرة جديدة. و قد تمّ إعتقال إثنان من الرفاق المشاركين في التوزيع. و قدمت أكثر من جهة (الحزب الشيوعي و حزب الشغيلة و نقابة المهندسين) طلبات للجهات الرسمية بالإفراج الفوري عن المعتقلين السياسيين و قد تمّ ذلك بعد يوم واحد.<br />- إلصاق مطبوعات في أكثر من منطقة.<br />- المشاركة بندوة عن رفع الأسعار في مجمع النقابات و توزيع النشرة في النقابة.<br />- التجمع أمام مبنى البرلمان مع قيادتي الشيوعي و الشغيلة يوم إنعقاد جلسة لمناقشة موضوع رفع الأسعار. حيث قام وفد من القيادة بالدخول إلى البرلمان و تسليم بيان يطالب النواب بوقف هذا الهجوم على حياة أغلبية الشعب الأردني. في الوقت نفسه تجمع ما يقارب ال30 شاب من شباب الحملة رافعين يافطات ضد رفع الأسعار. و كعادتها، قامت الأجهزة الأمنية بتفريقهم، حيث إستخدمت القوة و قامت بالتعرض إلى إحدى القتيات المشاركة و إعتقال أحد الشباب لمدة نصف ساعة لإجبار البقية على الإنسحاب. هذا و قد مرّ أحد النواب بسيارته الفارهة و توقف للحظة ثم تابع "مشواره" دون توقف.<br />- بدأت الحملة بتجميع التواقيع لرفع عريضة شعبية لمجلس النواب. يمكنكم المشاركة بالتوقيع من خلال الإنترنت أو الإتصال بمقر الحزب<br /><br /><div style="text-align: center;"><a href="http://www.laa2.info/public/LAA2-Brochure2.pdf">لتنزيل المطوية الثانية - إضغط هنا</a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/R438E_d10fI/AAAAAAAAAIk/ANTkd3CPVEQ/s1600-h/20071226079.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/R438E_d10fI/AAAAAAAAAIk/ANTkd3CPVEQ/s320/20071226079.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5156054311095357938" border="0" /></a>صورة للملصقات في إحدى المناطق<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/R439oPd10gI/AAAAAAAAAIs/G3HUymLwn3s/s1600-h/e3tisam.PNG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/R439oPd10gI/AAAAAAAAAIs/G3HUymLwn3s/s320/e3tisam.PNG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5156056016197374466" border="0" /></a>صورة لتجمع الأجهزة الأمنية لتفريق المتجمعين من الحملة<br /><br /><a href="http://www.ammannet.net/look/article.tpl?IdLanguage=18&amp;IdPublication=3&amp;NrArticle=15901&amp;NrIssue=5&amp;NrSection=1">إضغط هنا </a>لتصفح تقرير (راديو البلد) لتجمع حملة لأ - صور و فيديو<br /><a href="http://www.laa2.info/">إضغط هنا</a> للتفاصيل من موقع الحملة<br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-4619246172695808650?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-53645953283818280482007-12-18T15:48:00.000+02:002007-12-18T15:59:35.097+02:00<div style="text-align: center;">18-12-1989<br /></div><div style="text-align: right;"><div style="text-align: center;">وحيداً في دمشق .. توفي غالب هلسة<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/R2fSMfd10eI/AAAAAAAAAIc/LsBim5M-JYA/s1600-h/galebhalase.PNG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/R2fSMfd10eI/AAAAAAAAAIc/LsBim5M-JYA/s400/galebhalase.PNG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5145312211341005282" border="0" /></a><br /><div style="text-align: right;">صفحات:<br /><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D9%87%D9%84%D8%B3%D8%A9">- غالب هلسة - ويكيبيديا</a><br /><a href="http://www.shabeeba.org/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=78&amp;Itemid=1">- يوم احتفالي تكريماً لروائي المعتقلات غالب هلسة - موقع إتحاد الشبيبة الديمقراطي</a><br /></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-5364595328381828048?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-73940202752618471462007-11-20T11:43:00.000+02:002007-11-20T12:26:29.814+02:00<div style="text-align: right;">قطعت الثورة (البوليفارية) في فنزويلا مراحل ممتازة في العمل على تغيير-مجتمعي مؤثر. فمنذ أن تسلّم هوجو تشافيز السطلة، و بعد فشل الإنقلاب العسكري المدعوم أمريكياً عام 2001، إمتدّت سياسة التغيير على جميع الأصعدة: بدءاً من تأميم القطاعات المهمة (كالإتصالات و الطاقة) و العمل على نظام تعليمي مجاني، و تكوين التجمعات العمّالية و الفلاحية في جميع أنحاء البلاد التي تقوم بتنظيم أمورها بنفسها، تحويل جزء كبير من عوائد النفط إلى شريحة سكان الضواحي الذين يشكلون القاعدة الشعبية الضخمة التي أفشلت الإنقلاب، و غيرها الكثير من الإنجازات التي ما زالت مستمرة.<br /><br />أثناء قراءتي <a href="http://www.axisoflogic.com/artman/publish/article_24813.shtml">لإحدى كلمات تشافيز،</a> صدمني مستوى تطور خطابه الذي يلقيه، فقد ناقش مواضيع عدّة<a href="http://www.marxists.org/archive/gramsci/index.htm"> لغرامشي </a>بشكل مبسط و واضح، و بإستخدامها في تحليل الواقع المعاش في فنزويلا، و النهج الواجب إتباعه للوصول إلى المجتمع الإشتراكي. تطور وعي شخص مثل تشافيز خلال مراحل الثورة، و الذي <a href="http://arabic.handsoffvenezuela.org/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=63&amp;Itemid=1">لم ينكر تأثره </a>بأفكار تروتسكي في البرامج التلفزيونية ، يدل على أنّه يمشي بالإتجاه الصحيح. كلنا نتأثر و نتشرب كثير من الأفكار السائدة خلال حياتنا و التي تعكس بشكل رئيسي أفكار الطبقة السائدة، فمنها يتكوّن الموروث الثقافي-الإجتماعي اللازم لبقائها و إستقرارها. و لكن تطور وعينا كأشخاص خارج إطار الواقع المعاش يدور بشكل أساسي في التفكير و تحليل مجموعة الإعتقادات الموجودة. هنا يلعب النهج و المنطق دوره الأبرز. و هذا لا يأت بالتفكير الساذج المجرد، بل من خلال تراكم معرفي و عملي ممزوج بقراءات متعددة تشذب وعينا، و هنا أتحدث عن وعي الأشخاص، فمنا بالك بوعي مجتمعي ! لذلك يبرز أهمية تطور وعي/فكر تشافيز و بالتالي نتائج عمله و نضاله.<br /><br />الحراك الموجود داخل فنزويلا يجذب إنتباه المرء، فليس الجميع مؤيد مطلق لتشافيز، و لكن الأغلبية تمشي بنفس الإتجاه و النفس لتغيير مجتمع حكمته الديكتاتوريات و طبقة سيطرت على كل ثروات البلاد. إن كنت تريد رؤية مواقف الأحزاب الطبقية، فعليك بدراسة و متابعة الوضع الفنزويلي. يظهر هناك جلياً الإصطفاف الطبقي للأحزاب السياسية: أحزاب تمثل البرجوازية و ملاك الأراضي و وكلاء رأس المال الأجنبي من جهة، و الأحزاب التي تمثل تجمعات العمال و الفلاحين و سكان الضواحي و المثقفين الثوريين من جهة أخرى.<br /><br />في باكستان يقف مشرّف أمام كل القوى التحريضية في المجتمع، بينما يقف تشافيز نفسه محرضاً شعبه للتغيير و تطوير الذات نظرياً و عملياً. التجربة الفنزويلية في الإشتراكية يجب أن تكون لنا خير مثال في العمل من أجل التغيير.<br /><br />بعض المواقع المهمة:<br /><a href="http://arabic.handsoffvenezuela.org/">إرفعوا أيديكم عن فنزويلا </a>،<a href="http://www.doroob.com/?p=7106"> دفاتر السجن (غرامشي)</a><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-7394020275261847146?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-80531234958897406252007-11-14T09:54:00.000+02:002007-11-14T10:26:49.995+02:00<div style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;">كما تمّ النشر مسبقاً في هذه المدونة حول حملة (<span style="font-weight: bold;">لا لرفع الأسعار .. الأردن ليس للأغنياء فقط</span>)، تتابعت الردود من مختلف الجهات حول موقفهم من الحملة بشكل مباشر أو غير مباشر. فقد نشرت العديد من الصحف و وكالات الأنباء حول الحملة (كخبر) و كتب بعض كتاب المقالات حول الموضوع نفسه.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">الجديد كان بياناً لحزب أردني جديد يدعى (الحزب الوطني الأردني - الأمين العام منى أبو بكر) يدعي فيه المواطنين إلى مواجهة إرتفاع الأسعار بالتكاتف و الوقوف معاً !!<br />القسم الأول من جملة (مواجهة إرتفاع الأسعار) لا يختلف عليها أيّ عاقل .. و لكن الإشكالية تكمن في القسم الأخير: التكاتف و الوقوف معاً. يبدو أنّ الحزب الجديد من مناصري الرياضة الصباحية في المدارس قبل بدء الحصص الدراسية. فالوقوف الجماعي و القيام ببعض الحركات الرياضية و تأدية تحية العلم لها أثر جيد في "تطيير" النعاس من عيون التلاميذ، و زرع حب الوطن بتأدية تحية العلم.<br />أمّا "الوقوف و التكاتف و التعاضد و لحم الصف الوطني و و و .." لا يزيل حقيقة أنّ شعبنا هو بمواجهة مصيرية في مجاله المعيشي بشكل مباشر، أراد ذلك أو لم يرد. المواجهة خيار إجباري و ليس إختياري.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">و حتى أزيل اللبس، المواجهة هنا لا يقصد بها العنف أو مس إستقرار البلاد، بل حقنا الدستوري في قول "لا" لسياسة الحكومات المتتابعة التي لا تفيد إلا فئة قليلة من شركات أردنية و أجنبية (إعطاء تسهيلات و ضرائب مخفضة ..) و تفرض على الأغلبية الساحقة ضرائب تساوي بين الغني (أقلية) و الفقير (أغلبية) مثل ضريبة المبيعات، و تهمل بشكل شبه كلي ضرائب أكثر عدلاً مثل ضريبة الدخل التي تأخذ من كل مواطن حسب حالته المادية و دخله، أي من الغني أكثر من الفقير. إضافة إلى ذلك كله، لا تأخذ هذه الحكومات بعين الإعتبار رفع مستوى المواطنين المعيشي (الدخل) بمقدار يساوي رفع الأسعار الناري!<br />و من الجهة الأخرى، تعمل الشركات الكبيرة على زيادة الأسعار و بالتالي الأرباح دون الإكتراث لحالة الأغلبية الساحقة .. و بنفس الوقت لا تزيد من رواتب العاملين لديها إلا بشكل طفيف.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">يبدو أن الحزب "الوطني" يمثل حزباً ناطقاً للحكومة. و يرد ببيانه على تحرك الشيوعيين الأردنيين في حملة (لا لرفع الأسعار) الذي يعدّ محركاً للناس لرفض ما يحصل بطرق حضارية شتى، و التي بدأت بالدعوى إلى مقاطعة شركات الألبان الكبيرة.<br /><br /><div style="text-align: right;">الأحزاب تمثل و تخدم شريحة معينة من المجتمع، و الحزب الوطني وضع نفسه في خدمة تلك الشريحة المستفيدة من هذه الأوضاع، محاولاً إيهام الناس أنّه ينطلق من بعد وطني خالص. الأحزاب التي يجب عليها التحرك هي تلك التي تمثل أغلبية الأردنيين من مستأجرين و عمال و فلاحين و موظفين صغار و مهنيين.<br /></div></div><br />موقف الكثيرين ما يزال ضمير مستتر تقديره "صامت" ..<br /><br />مراجع: <a href="http://www.alghad.jo/index.php?news=213248"> بيان الحزب الوطني </a>- <a href="http://www.laa2.info/">موقع حملة لأ</a><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8053123495889740625?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-58544583432452629162007-11-12T07:48:00.000+02:002007-11-12T07:52:19.502+02:00<div style="text-align: right;">بشكل غير مستغرب، رفضت وكالة الأنباء الأردنية تسلم أيّ بيان أو ورقة من ممثلي (<a href="www.laa2.info">حملة لا لرفع الأسعار</a>)، رغم إصرار رفاقنا في الحملة على موظف الإستقبال، و الذي بدوره -بعد الإلحاح- إتصل بمديره، و بدى أنّه "إتبهدّل". و كان جوابه النهائي: إحنا حكومة!<br /><br />يبدو أنّنا بحاجة إلى إعلام حقيقي و وكالة أنباء حقيقية في بلدنا، بنفس المقدار الذي نحتاج فيه إلى برلمان حقيقي.<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-5854458343245262916?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-84337737670227036412007-11-08T10:32:00.000+02:002007-11-08T10:34:07.697+02:00<div style="text-align: right;"><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="center"><span style="font-family: Tahoma; color: red;" lang="AR-JO">تصريح صحفي صادر عن شبيبة الحزبين</span><span dir="ltr" style="color: red;"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="center"><span style="font-family: Tahoma; color: red;" lang="AR-JO">الشيوعي الأردني والشغيلة الشيوعي الأردني</span><span style="color: red;" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="center"><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-JO"> </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="center"><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">شبيبة الشيوعي و الشغيلة تطلق ال "<b>لأ</b>"</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"> </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">في خضم الشعارات الإنتخابية، وفي أوج تركيز الإنتباه والإعلام عليها، و من خلال قانون إنتخابي لن يفرز إلا أداة حكومية لتشريع سياساتها الإقتصادية الخاضعة لشروط العولمة الرأسمالية ومن ضمنها قانون الموازنة العامة لعام 2008. نقف نحن شبيبة الحزبين الشيوعي و الشغيلة و مؤازريهما، لنصرخ </span><b><span style="font-size: 16pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">"لأ"</span></b><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"> للنهج الإقتصادي المتبع ، بإطلاق حملة "لأ لرفع الأسعار". وتسعى هذه الحملة إلى تحشيد كل الطاقات والجهود. وستخوض مراحل من العمل الجاد والمتدرج تصاعدياً لمواجهة هذا النهج، والذي أفرز إرتفاعاً جنونياً في أسعار جميع السلع، دمر معيشة المواطن الأردني وأفرغ جيبه، وغيٌب أدنى حدود الضمانة الإجتماعية للإنسان. </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"> </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">حملة "لأ" هي</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-size: 16pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">"لأ"</span></b><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"> لإرتفاع أسعار المحروقات ومنتجات المخابز وغيرها من السلع الأساسية</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-size: 16pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">"لأ" </span></b><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"> لإرتفاع الرسوم الجامعية وتحويل التعليم إلى إستثمارات تجارية</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-size: 16pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">"لأ"</span></b><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"> لغياب الدولة عن الحياة الإقتصادية و فوضى السوق و إنفلات الأسعار</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-size: 16pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">"لأ"</span></b><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"> للبيع غير المشروع لموارد ثروتنا الوطنية </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-size: 16pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">"لأ"</span></b><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"> للإستخفاف بأرواح الناس، كما حصل في البقعة والمفرق وساكب</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-size: 16pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">"لأ"</span></b><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"> لتحويل بلدنا العزيز إلى منطقة حرة</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"> </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="center"><b><u><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">وتحت شعار الأردن ليس للأغنياء فقط نطلق صرختنا الأولى</span></u></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"> </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">"لأ"</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"> </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">نبتدئ بدعوة شعبنا الأردني العزيز لمقاطعة الألبان من المصانع الكبيرة من الجمعة إلى الجمعة (16-23/11). أسبوع واحد كفيل بإنذار رأس المال، و المشرع السياسي بحرف مسار منتجاتهم عن جيوبنا إلى مكب النفايات. أسبوع واحد كفيل بإعلامهم أن حياتنا ليست هي الطريق لتحقيق أعلى نسب الأرباح.</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"> </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <b><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">ندعو أبناء شعبنا الأردني جميعاٌ لنصرخ معا . "وعن جد بيكفي"<br /><br /></span></b><div style="text-align: center;"><b><a href="http://www.laa2.info">www.LAA2.info</a><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"></span></b><br /><b><span style="font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"></span></b></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8433773767022703641?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-64029031598491652532007-11-04T19:21:00.000+02:002007-11-04T19:28:12.102+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Ry4AEeoldkI/AAAAAAAAAH0/li6dGg3q3eU/s1600-h/page1.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Ry4AEeoldkI/AAAAAAAAAH0/li6dGg3q3eU/s400/page1.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5129037102564341314" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Ry4AO-oldlI/AAAAAAAAAH8/JR0GvEiG800/s1600-h/page2.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Ry4AO-oldlI/AAAAAAAAAH8/JR0GvEiG800/s400/page2.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5129037282952967762" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Ry4Ab-oldmI/AAAAAAAAAIE/cJTSDsdVDgM/s1600-h/page3.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Ry4Ab-oldmI/AAAAAAAAAIE/cJTSDsdVDgM/s400/page3.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5129037506291267170" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Ry4AweoldnI/AAAAAAAAAIM/1OJkLVPJ3io/s1600-h/page4.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Ry4AweoldnI/AAAAAAAAAIM/1OJkLVPJ3io/s400/page4.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5129037858478585458" border="0" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-6402903159849165253?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-37024920267016928832007-10-24T13:39:00.000+02:002007-10-24T14:30:06.693+02:00<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rx8xcuwCYDI/AAAAAAAAAHY/KAcrK5TC4s8/s1600-h/oct17.PNG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rx8xcuwCYDI/AAAAAAAAAHY/KAcrK5TC4s8/s400/oct17.PNG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5124869270626525234" border="0" /></a>1917-2007<br /><div style="text-align: right;"><br />قبل تسعين عاماً، و في روسيا القيصرية التي سقطت بثورة شعبية عارمة -هي الثورة الروسية الأولى شباط 1917- قام الحزب البلشفي بإسقاط الحكومة المتداعية التي لم تحقق للشعب مطامحه و لم تلغ إلا جزئياً الطبقة المسيطرة القديمة. كانت آنذاك إنتفاضة 1917 أو الثورة الثانية. أهمية هذه الثورة لا تكمّن بتقديس التجربة الشيوعية في روسيا، بل بآثارها الآنية وقتذاك (وقف دخول روسيا الحرب، إسقاط النظام القيصري، تشكيل اللجان الشعبية من لجان الجنود و العمال و الفلاحين، إغناء التجربة الذاتية للمناضلين ..) و بتأثيرها اللاحق على مصير عدة شعوب و نضالها ضد الإستعمار المباشر و الغير مباشر بما فيه شعوب منطقتنا.<br /><br />لا أقول هنا بكمال التجربة الروسية، فلنا أن نتعلم من أخطائها و إنجازاتها على حد سواء. غير منكرين -كما يفعل البعض- أنّه في يوم و ليلة تحوّل 100 مليون فلاح إلى ملّاكين .. و المقولة لزياد الرحباني.<br /><br />بعيداً عن التحليلات .. أتذكر هنا كتاب لجون ريد -الحزب الشيوعي الأمريكي كما أذكر- بعنوان (10 أيام هزّت العالم)، يورد فيه تفاصيل يومية لأحداث الثورة الروسية. و هو كتاب غنيّ و جيد، حتى إن لينين نصح به.<br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-3702492026701692883?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-67550857087215168122007-10-22T10:44:00.000+02:002007-10-22T11:01:04.083+02:00<div style="text-align: right;">بدأ التقدّم الضخم للمرشحين (805 مرشح في اليوم الأول لتقديم الطلبات) و بغياب البرامج السياسية الواضحة و بروز القوى الرجعية (عشائر و إقليميات ضيقة و ما شابه) إلى الأمام بالإضافة إلى محركات المال السياسي لبعض أصحاب المال.<br />القوى السياسية الوحيدة الموجودة على الساحة تمثلت ب:<br />1. إتجاه "الإسلام السياسي" المتمثل بحركة الإخوان المسلمين و حزبهم (جبهة العمل الإسلامي) - تعرّضوا لضربات موجعة من الداخل و الخارج. فعلاقتهم مع النظام ليست في أحسن حالاتها، و خاصة بعد تعرّض النظام للمؤسسات الإقتصادية التابعة للإخوان. داخلياً هناك تشرذم بين أواسط الأعضاء و إستقالات بين بعض القياديين و خروج على مرشحي الحزب. الشعار ما يزال ضبابياً كالعادة، يعتمد دعم أواسط "الإسلام الشعبي" عن طريق الخدمات المقدمة و التركيز على الوتر الديني-العاطفي للناس. هذا لا يلغي الثقل النسبي لشريك النظام التاريخي على الساحة السياسية الأردنية.<br />2. التيار الوطني الديمقراطي، المتمثل بالأحزاب: الشيوعي الأردني و الشعب الديمقراطي و البعث التقدمي و العربي الأردني و مجموعة من المستقلين. فحسب ما أعلن التيار سابقاً، تمّ الإتفاق على حوالي ال20 مرشحاً بالإضافة إلى دعمه لبعض المتسقلين في بعض الدوائر. و أعتقد أنّ نهج التيار في الإنتخابات النيابية سيكون مشابهاً لنهجه في الإنتخابات البلدية، حيث حصد عدد جيد من المقاعد، و سيكون تركيزه أيضاً على مشاركة النساء.<br />يمكن ضمّ تيار موازي هنا يضم حزب الوحدة الشعبية و مستقلين. و يبدو أنّ إنعكاس الوضع الفلسطيني (حماس-جبهة شعبية) يبدو جلياً هنا ، فمرشحي الحزب ليسوا في قائمة موحدة مع العمل الإسلامي ..<br />3. التيار الوسطي، و الذي يضم مختلق الأحزاب الوسطية و العامة. دور العشائر دور رئيسي في هذا التيار، مع غطاء برنامجي عام.<br /><br />أتمنى لكم مناسف شهية و إنتخابات سعيدة<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-6755085708721516812?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-48917889554565967732007-10-11T09:41:00.000+02:002007-10-11T10:49:20.947+02:00<div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><a href="http://www.jammoull.net/Forum/attachment.php?attachmentid=1734">ركوة عرب - ألبوم مثقفون و نون - ألحان و كلمات مخول قصوف - غناء سامي حوّاط - توزيع زياد الرحباني</a><br /><br /><div style="text-align: right;"><div style="text-align: right;">قصيدة للشاعر طلال حيدر، و هي أيضاً إسم ألبوم لمارسيل خليفة حيث تألّق بغنائه للقصيدة، وهي بالعامّية . قبل مدّة ليست بالبعيدة، إكتشفت فناناً ملتزماً لم أعرفه بالإسم من قبل، مخول قصوف. مخول هو ملحن و شاعر لبناني، له أعمال عديدة مع مغنيين و موسيقيين يساريين مثل سامي حوّاط و زياد الرحباني. بالأغنية المذكورة أعلاه (إضغط لتحميل الملف)، قام مخول بتوزيع موسيقي مختلف عمّا قام به مارسيل، بالإضافة إلى الغناء .. رغم إختلاف النسختين، لكنهما أكثر من رائع .. أنصح بالإستماع لهما.<br /></div><br /><div style="text-align: center;"><b> أحلى من الركوة<br />على منقل عرب<br />أحلى من الفنجان<br />حلوه<br />متل عُبي القصب<br />خيط القصب تعبان<br />عْلِيتِ<br />متل خرج الذهب<br />صرتِ سهل حوران ..<br />جيبوا حدا<br />يدقدق وشم<br />جيبوا من الهامه<br /></b><b> غمازة طلع عالخد<br />ما إلها إسم؟<br />والخد قدامي</b><br /><b> ومكحلّي ...<br />والكحل راسمها رسم<br />مين البرا اقلامي</b><br /><b> اربع جواري يحملوا بريق العطر<br />وابريقهن شامي</b><br /><b> ومشنشلي متل الفرس<br />والسرْج إسلامي</b><br /><b> بيدا اساور من دهب<br />بتخش<br />بتخش ؟<br />بيدور الطرب ليوم القيامه</b><br /><b><br /></b></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-4891788955456596773?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-83951466820056527062007-10-10T08:14:00.000+02:002007-10-10T12:18:44.779+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/f/ff/Famousphotoche-cropped.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 272px; height: 220px;" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/f/ff/Famousphotoche-cropped.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div style="text-align: right;">التاسع من أكتوبر، الذكرى السنوية لإستشهاد واحد من أشهر الرموز الثورية في العالم:<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Che_Guevara"> أرنستو جيفارا</a>.<br />صورته تراها معلقة في أيّ مكان تذهب إليه، و خاصة بين أواسط اليساريين. إلا إنّ لكل قاعدة شواذ، فقد حدث أن قابلت بعض الأشخاص الذين يعتقدونه ممثل أو مغني.<br /><br />لن أتكلم هنا عن حياة هذا المناضل الذي قتله أحد جنود الجيش البوليفي مع عملاء الإستخبارات الأمريكية بينما كان مطارداً في أحد أدغال بوليفيا. بل سوف أتحدث عن ما يرمز إليه "تشي".<br />من خلال تجوالك في كتاب<a href="http://www.adabwafan.com/display/product.asp?id=56801"> (يوميات دراجة نارية)</a> -و التي كتبها بعد عودته من رحلة قام بها مع صديقه إلى بلدان أمريكا اللاتينية على متن دراجة نارية قبل إنهائه دراسة الطب- ستجد أن وراء هذا الشخص الثائر كما نعرفه، شخص عادي. له أحاسيسه، له نزواته و مغامراته .. يتأثر كأيّ شخص "طبيعي" بما يراه من عدم مساواة، و طبقية، و سطوة الديكتاتوريات المدعومة من قوى خارجية .. و لكن ما يجعله -و بقية ثوار العالم- مختلفاً عني و عنك، هو إنه يريد إحداث التغيير، بينما نصطف أنا و أنت على جانب الطريق نشاهد، و ربما ننقل رؤيانا للآخرين.<br /><br />الثورة .. هو ذلك التغيير النوعي الذي يحصل لبنية المجتمع الإقتصادية-الأجتماعية و السياسية. هذا التغير النوعي لا يحصل -كما يعتقد الكثيرين- بسبب أشخاص عظماء أو أناس "منزّلين- بل بسبب عددة عوامل:<br />1. تغيرات كمية، تراكمت عبر الوقت، من نضالات يومية، من رفع لمستوى وعي الناس و المناضلين، من زيادة الخبرة و التجربة عبر التطبيق العملي مدّعمة بالنظريات الثورية.<br />2. نضج الظرف الموضوعي، أيّ أن الحالة العامة للمجتمع وصل إلى درجة يسمح للتغيير أن يحدث دون أن تردّ سلباً لصالح الطبقة المسيطرة أصلاً.<br />مسيرة جيفارا كثوريّ -إلى جانب كاسترو و بقية رفاقهما- كانت مليئة بالتجارب، الناجحة منها و الفاشلة. فثورة كوبا نجحت، بينما دعم ثورة الكونجو لم تكلل بالنجاح .. إضافة إلى "تصدير الثورة" إلى بوليفيا أدّت إلى مقتل جيفارا.<br /><br />سؤال قد يسأله كثيرون: لماذا جيفارا بالذات؟<br />جيفارا كرمز لفترة تعتبر نسبياً ثورية و مليئة بالتغييرات التي حركت العالم بأجمعه، إستمرت. فأصبح رمزاً ليس فقط للشيوعيين، بل لمعظم الأشخاص و الحركات التي تريد إحداث تغيير في مجتمعاتها و إن كانت لا تحمل نفس الإيدولوجية.<br /><br />يمكنك/ي قراءة بعض المقالات عنه على <a href="http://www.almounadil-a.info/article1242.html">موقع صحيفة المناضل-ة</a><br /><br /><div style="text-align: center;"><br /><object height="350" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/HCbiXfR1d7M"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.youtube.com/v/HCbiXfR1d7M" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" height="350" width="425"></embed></object><br /><div style="text-align: right;"> <a href="http://www.alarabalyawm.net/pages.php?articles_id=2669">ملاحظة </a>للقارىء الكسول:<br /><br />ليس ضروريا أن تعرف الكثير عن القتيل..<br /><br />فأنت تعرف القاتل جيدا جدا<br /><br />ولكن هل تريد كلمة تلخص الشهيد؟<br /><br />حسنا! هذا هو نصه الأروع : "الطريقة الوحيدة لإنقاذ نفسك, هي أن تعمل من أجل إنقاذ الآخرين".<br /><br />أيهما القائل: غيفارا أم المسيح؟<br /></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8395146682005652706?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-28467943719786197002007-09-29T22:04:00.000+02:002007-09-29T22:11:46.236+02:00<div style="text-align: right;">من موقع جمّول (جبهة المقاومة الوطنية اللبنانية) .. وثائقي من سلسلة (أحزاب لبنان).<br />الوثائقي الذي يتناول تاريخ الحزب الشيوعي اللبناني من ثلاث أجزاء مقسوم على قسمين:<a href="http://www.jammoull.net/Forum/showthread.php?t=5804"> إضغط هنا للتنزيل</a><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-2846794371978619700?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-16037705027052029032007-09-15T12:13:00.000+03:002007-09-15T12:46:00.154+03:00<div style="text-align: right;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/RuujEJuAPOI/AAAAAAAAAHQ/-VDEIK15VqU/s1600-h/4444444444_new34.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/RuujEJuAPOI/AAAAAAAAAHQ/-VDEIK15VqU/s400/4444444444_new34.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5110357493905636578" border="0" /></a><br />عنوان المقالة هذه توضح المضمون بكشل كافي.<br />لماذا لم أكتب "الشعب الأردني يتحرك ضد الوضع الإقتصادي المتردي"؟<br />المجتمع الأردني، كغيره من المجتمعات في كل دول العالم، مقسوم إلى طبقات. تشكل الطبقات الكادحة الأغلبية الساحقة في العالم، و هي أولى الطبقات المتضررة من سياسة "السوق" و السياسات الإقتصادية التي تتبعها أنظمة الحكم في أغلب الدول. هذه السياسة الليبرالية التي بدأت بشكل واضح في الأردن في نهاية الثمانينات هي المسبب الرئيسي لما تعانيه أغلبية شعبنا من حالة إقتصادية سيئة، و ما يصاحبه من ظواهر إجتماعية تهدد المجتمع بقدر ما تهدد النظام نفسه.<br />التحرك الحكومي الأخير، و تدخل الملك لوقف الإرتفاع المتواصل للأسعار، هو حل مؤقت للمشكلة التي تتكبدها بشكل مباشر الطبقات الفقيرة. لم تأتي هذه التحركات من الطبقة الوسطى (التي على وشك الزوال) و لا من الطبقة المرفهة. بل أتت من المدن و البلدات التي يشكل فيها متوسطي و متدنيّ الدخل الأغلبية. لم تأت تحركاتهم بشكل مركزي، و لا نتيجة وعي سياسي، و لانتيجة قيادة أحزاب شعبية، بل كرد فعل مباشر لما تعانيه و عانته خلال السنوات القليلة الماضية.<br />النظام يشعر بأنّ قاعدته الشعبية أصبحت على وشك الإنهيار إقتصادياً. فيقوم كل فترة بتحركات تدعم هذه الطبقات كي يحافظ على بنيتها التي خسرت معظم أشكال الدعم الحكومي الذي كان متمثلاً ب:<br />1. جهاز الدولة البيروقراطي (المدني بشكل خاص وليس العسكري) الضخم الذي تأثر بسياسة الخصخصة و الإتجاه إلى سياسة السوق الحاكمة.<br />2. الدعم الحكومي لأسعار كثير من أساسيات الحياة مثل الخبز و المحروقات و الأعلاف و ..<br />السياسة الحالية للنظام الذي يحاول قدر إمكانه لجم المشكلة بتقديم المساكن للطبقات الفقيرة في المدن المهمشة (للأسف هذا هو الواقع، و التركيز الواضح كان للعاصمة طوال الفترات الماضية) و بتأجيل سيطرة السوق المطلقة على الوضع الإقتصادي.<br />هذه السياسة تنجح مؤقتاً .. ليست بحل جذري.<br /><br />الأطراف تتحرك، و المركز ما يزال يمتص الصدمات ..<br />بطريقة أوضح، المدن و البلدات (التي إعتبرتها سابقاً القاعدة الشعبية للنظام) هي التي تحركت، أمّا الثقل الإقتصادي-السياسي للأردن و المتمثل بالعاصمة عمّان صاحبة التركيز السكاني الأعلى، لم تتحرك، بعد.<br />السبب برأيي هو ذو بعد إقليمي بحت. الموروث الإجتماعي-الثقافي السلبي الذي تشربناه، يضع حداً لأيّ تحرك للأردنيين من غرب النهر. أؤكد هنا إنني لا أنطلق من أساس إقليمي، بل بالعكس أرى الأمور من منطلق طبقي بحت. و لكن لا نستطيع نفي الموروث الذي تشربناه كرواسب سلبية جداً إبّان أحداث أيلول الأسود السيئة الذكر.<br />فبغض النظر عن الأصول (فلسطيني، أردني، سوري، شركسي ..)، كلنا ننتمي إلى طبقات المجتمع الأردني، التي لا تفرق بين الناس حسب أصولهم، بل تتعامل معهم بناءاً على موقعهم الطبقي و حالتهم المادية و حسب موقعهم في بنية الإنتاج الموجودة.<br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-1603770502705202903?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-8799971220237124492007-09-13T07:53:00.000+03:002007-09-13T09:42:06.641+03:00<div style="text-align: right;">لا يستطيع المرء إنكار مدى تأثر غالبية شرائح المجتمع الأردني من الإرتفاع المستمر لتكاليف الحياة. الأدلة الحسية (فقط في 2007)على هذا الطرح واضحة، و التي تعتبر ردة فعل طبيعية للطبقات المتضررة:<br /><br />* إضراب سائقي الحافلات (معان، كرك، إربد ..).<br />* إضراب عمال الكهرباء.<br />* مطالبة المزارعين بتعويضات بدل خسائر محاصيلهم (الكرك، المفرق ..).<br />* عشرات الإضرابات التي حصلت في مصانع الألبسة (المناطق الصناعية المؤهلة).<br />* إضراب عمال "مياه العقبة".<br />* إضراب عمال "الصوامع و التموين".<br />* إعتصام مهندسو "مصفاة البترول".<br />* إضراب عمال "الإتصالات".<br />* إعتصام مهندسو "القطاع العام". <br />* إضراب عمال المياومة.<br />* إعتصام موظفو البلديات (إربد، الطفيلة، معان ..).<br />* إعتصام العاملون في الجامعة الأردنية.<br />* الحملة الشعبية "ذبحتونا" ضد قرارات رفع أسعار الرسوم الجامعية.<br />* الحملات الحزبية المختلفة ضد رفع الأسعار.<br />* تظاهرات مربيّ المواشي.<br /><br />هذه بضع نقاط سجلتها خلال الفترة الماضية للعام 2007 .. كل هذا يعتبر جزء من حراك شعبي غير مركزي يأخذ طابع مطلبي بحت. كل هذه التحركات المكثفة التي قامت بها فئات مختلفة للمجتمع.<br />حقيقة لدي مجموعة ملاحظات:<br />1. فئة لا بأس بها من القاعدة الشعبية للنظام هي التي قامت بهذه التحركات المطلبية. هذه الفئة التي تنتمي إلى أكثر من طبقة تحركت بسب الضغوط الإقتصادية التي تواجهها بسبب سياسة النظام المتبعة منذ أواخر الثمانينات.<br />2. هناك جزء من التحركات قامت بها الطبقة الوسطى ممثلة بتحركات المهندسين و الموظفين في قطاعات الدولة.<br />3. هذه الطبقة الوسطى تتلاشى مع السنين، الفجوة تكبر و تكبر بين الأغنياء و الفقراء.<br />4. إستطاع النظام التصرف بذكاء بقرار عدم رفع الأسعار، الظرف الموضوعي في الأردن في حالة إستمرار الوضع الحالي دون تدخل الدولة لصالح المواطنين قد يؤدي إلى فلتان الأمور من يد النظام، و هذا آخر ما يريده. لذلك القيام بتضحية عدم رفع الأسعار مؤقتاً مقابل تقليل الإحتقان الشعبي (و مباركتهم لهذا القرار نوعاً ما) هي خطوة ذكية.<br />5. تأجيل المشكلة ليست بحل جذري. يجب على النظام أن يراجع من سياسته الإقتصادية و التحرك نحو الإنتاج بدلاً من ترسيخ مبادئ الإستهلاك المباشر و الإستهلاك-المعاد (الإنتاج المزيف) و مساعدة وكلاء الرأسمال الأجنبي. كما إنّ إشراك طاقات الأردن من خلال المجتمع المدني في جو ديمقراطي هو أساسي لأيّ تنمية حقيقية للبلد.<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-879997122023712449?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-17184503594751285462007-09-04T14:05:00.000+03:002007-09-04T14:19:53.015+03:00<a href="http://bp2.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/Rt09gZbq1EI/AAAAAAAAACM/Ivun1HSiHKo/s1600-h/scan0006.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5106305179300058178" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://bp2.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/Rt09gZbq1EI/AAAAAAAAACM/Ivun1HSiHKo/s320/scan0006.jpg" border="0" /></a><br /><div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;"><strong>لجنة مهندسو "من أجل القدس" ستقيم فعاليات احياء لمدينة القدس ومدن فلسطينية عدة.وذلك في الفترة 9-13 أيلول 2007<br />يشتمل البرنامج على:<br /></strong></span><span style="font-family:times new roman;"><span style="color:#ff0000;">1. استضافة للعديد من الشخصيات البارزة والمرموقة من مدينة القدس.<br />2. بازار خيري/ معرض صور/ أجنحة تراثية.<br />3.مجسمات تفصيلية وشاملة لكافة معالم مدينة القدس<br />4. مشاركات مدن فلسطينية عدة بيت لحم، نابلس، الخليل، الرملة، غزة...<br />5. مشاركة مدارس بفعاليات مقدسية.<br />6. مسرح الدمى ومسرحيات أطفال.<br />7. ندوات وحاضرات متنوعة تربط القدس بالمدن الفلسطينية المجاورة.<br />8. حفل نشيد ختامي للقدس(فرقة مودة، القدس، الروابي).<br /></span><em>*سيوزع كعك مقدسي يأتي من القدس،+ CD معالم مقدسية</em>.<br /><span style="color:#000000;">الدعوة عامة</span><br />لا تفوتوها :)</span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-1718450359475128546?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>mowatinahhttp://www.blogger.com/profile/03034667515285070113noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-80081272188182268042007-08-24T18:21:00.000+03:002007-08-24T19:02:07.373+03:00<div style="text-align: right;">قبل عام من اليوم، خرجت مجموعة من الشباب اليساري في حملة تطوعية إلى جنوب لبنان، حيث كانوا بإستضافة إتحاد الشباب الديمقراطي اللبناني. تمّ خلال هذه الحملة تقديم بعض المساعدات بالإضافة إلى العمل الميداني مع الإتحاد لإعادة البناء و إصلاح ما دمره الحرب. كما كان هناك مجموعة من الأطباء الشباب قاموا بمعاينة أهالي البلدة.<br /></div><div style="text-align: right;">صريفا، بلدة جنوبية قدّمت الشهداء من المقاومين و من الأهالي من جميع التنظيمات: الشيوعي اللبناني، حزب الله و حركة أمل.<br />بعض من صور الحملة:<br /><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;">الوصول</span><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs79fLrbuAI/AAAAAAAAAGA/97bWixMxkYI/s1600-h/ar1.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs79fLrbuAI/AAAAAAAAAGA/97bWixMxkYI/s400/ar1.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5102294140010084354" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs79p7rbuBI/AAAAAAAAAGI/FwyNTF6mtaU/s1600-h/ar2.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs79p7rbuBI/AAAAAAAAAGI/FwyNTF6mtaU/s400/ar2.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5102294324693678098" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;">خلال العمل<br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs7-RrrbuCI/AAAAAAAAAGQ/VS2bnMMBxFc/s1600-h/wo1.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs7-RrrbuCI/AAAAAAAAAGQ/VS2bnMMBxFc/s400/wo1.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5102295007593478178" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs7-j7rbuDI/AAAAAAAAAGY/KL0UvgynULw/s1600-h/wo2.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs7-j7rbuDI/AAAAAAAAAGY/KL0UvgynULw/s400/wo2.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5102295321126090802" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs7-y7rbuEI/AAAAAAAAAGg/Oa1YOxBV9IA/s1600-h/wo3.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs7-y7rbuEI/AAAAAAAAAGg/Oa1YOxBV9IA/s400/wo3.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5102295578824128578" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;">فعالية لأطفال البلدة<br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs7_QLrbuFI/AAAAAAAAAGo/2qzxirqgKQ8/s1600-h/sc.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs7_QLrbuFI/AAAAAAAAAGo/2qzxirqgKQ8/s400/sc.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5102296081335302226" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;">زيارة لعائلات الشهداء<br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs7_j7rbuGI/AAAAAAAAAGw/98GwljyYleI/s1600-h/vi.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs7_j7rbuGI/AAAAAAAAAGw/98GwljyYleI/s400/vi.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5102296420637718626" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;">مقبرة الشهداء<br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs7_3brbuHI/AAAAAAAAAG4/UPZPpmfohGI/s1600-h/si.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs7_3brbuHI/AAAAAAAAAG4/UPZPpmfohGI/s400/si.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5102296755645167730" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;">فعالية موسيقية قام بها أعضاء من المجموعة في ساحة الشهداء في بيروت<br /></span><div style="text-align: right;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs8ALbrbuII/AAAAAAAAAHA/8NGqZ7j46RQ/s1600-h/pa.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs8ALbrbuII/AAAAAAAAAHA/8NGqZ7j46RQ/s400/pa.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5102297099242551426" border="0" /></a><br />الحملة قدّمت للشعب البناني ما أمكن تقديمه. للتعبير عن وقوفنا كشباب أردنيين يساريين إلى جانب لبنان شعباً و مقاومةً. و هذا أقل ما يمكن أن يقدمه أيّ أردني يشعر بالإنتماء إلى هذا الشعب و إلى هذه الأرض.<br /></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8008127218818226804?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-70035534257601758912007-08-24T14:02:00.000+03:002007-08-24T18:20:55.412+03:00<div style="text-align: right;">اليوم و بذكرى الحملة التطوعية التي قام بها مجموعة من الشباب اليساري الأردني إلى جنوب لبنان عقب إنتهاء الحرب الأخيرة، يتم إطلاق النسخة الأولية من موقع إتحاد الشبيبة الديمقراطي الأردني.<br /></div><div style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs72Vbrbt-I/AAAAAAAAAFw/pAXm2iBMoZQ/s1600-h/jdyu.PNG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rs72Vbrbt-I/AAAAAAAAAFw/pAXm2iBMoZQ/s400/jdyu.PNG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5102286275924965346" border="0" /></a><a href="http://www.shabeeba.org">www.shabeeba.org</a><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-7003553425760175891?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-4544672925022491852007-08-20T07:42:00.000+03:002007-08-20T07:45:32.719+03:00<div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 18pt; color: rgb(209, 6, 9);" lang="AR-SA">23 آب<o:p></o:p></span></b><b><span style="font-size: 18pt; color: rgb(209, 6, 9);" lang="AR-SA"> يوماً للإحتجاج الشعبي والوطني على السياسات الاقتصادية والاجتماعية ودعماً للقطاعات المنتجة<br /></span></b><a href="http://lcparty.org/070815-2.htm"><span style="font-size: 18pt; color: rgb(209, 6, 9);" lang="AR-SA"><span style="font-size:100%;">موقع الحزب</span></span></a><b><span style="font-size: 18pt; color: rgb(209, 6, 9);" lang="AR-SA"><br /></span></b></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-454467292502249185?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-16365844059310851962007-08-15T08:22:00.000+03:002007-08-15T08:26:58.568+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/RsKORjIeyuI/AAAAAAAAAFg/HPm01dbUjpk/s1600-h/sunset_large_3.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/RsKORjIeyuI/AAAAAAAAAFg/HPm01dbUjpk/s320/sunset_large_3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5098794160276556514" border="0" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-1636584405931085196?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-68740880771188354062007-08-13T08:42:00.000+03:002007-08-13T08:58:29.366+03:00<div style="text-align: right;">"يُستخدم قانون منع الجرائم لعام 1954 لإجازة التوقيف الإداري أو الاعتقال من دون تهمة لمدة سنة قابلة للتجديد إلى أجل غير مسمى لكل من يُشتبه في أنه ارتكب جريمة "أو أي شخص آخر يعتبر أنه يشكل خطراً على المجتمع". ويصدر الأمر بذلك من المحافظ. وقد استُخدم هذا القانون لإبقاء المعتقلين (عادة ما يكونون من معتقلي القانون العام) قيد الاعتقال قبل المحاكمة لفترة غير محددة، تصل أحياناً إلى عدة سنوات."<br /><a href="http://ara.amnesty.org/library/Index/ARAMDE160052006">منظمة العفو الدولية</a><br /><br />الإعتقال الإداري بكل بساطة يخلع عنك حقوقك المدنية البسيطة. تزج في السجن دون تهمة و لا محاكمة بأمر من الحاكم الإداري لمدة أسبوعين قابلة للتجديد. لا يسمح لك بالتحدث مع أهلك أو محامي. و قد تبتز بتوقيع تعهد يورطك بمبلغ مالي كبير لعدم ممارسة أيّ نشاط سياسي مقابل الإفراج عنك.<br /><br /><a href="http://www.alarabalyawm.net/pages.php?news_id=37424">إعتقال عضوين في جبهة العمل الإسلامي</a> ، <a href="http://www.alghad.jo/?news=193336">إستمرار إعتقال </a><a href="http://www.alghad.jo/?news=193336">7</a><a href="http://www.alghad.jo/?news=193336">منذ شهر</a><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-6874088077118835406?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-64277758691508301052007-08-11T13:36:00.000+03:002007-08-11T14:10:50.751+03:00<div style="text-align: right;">معظمنا يعرف منطقة عبدون في عمّان. يأتي على بالنا تلك المنطقة المعروفة بسوقها و "رفعة" قاطينها. شباب و شابات ينتمون أو يتظاهرون بالإنتماء إلى تلك الطبقة المقتدرة و الغنية يملؤون شوارعها و مقاهيها. سيارات فارهة و شبه فارهة تلتف بالشوارع دون سبب يذكر. حتى أصبحت منطقة عبدون بالثقافة الشعبية مثلاً لتلك الفئة من الناس.<br />على مقربة من هذه المنطقة يقع وادي عبدون، حي القيسية و الذي مقارنة بجاره، يختلف جذرياً بشكله و طبيعة سكانه. بشكل مختصر: كثافة سكانية أكبر، من عوّام الناس، ينتمون إلى طبقة أخرى.<br />بالنسبة لي شخصياً، أول إحتكاك لي مع أهالي حي القيسية (وادي عبدون) كان قبل سنتين حينما قمنا في الحزب الشيوعي الأردني بتوزيع بيان حول رفع أسعار المحروقات. كانت مجموعتي مسؤولة عن تلك المنطقة.<br /><br /><a href="http://www.alghad.jo/?news=192795">تتحفنا اليوم أمانة عمّان</a> بقرار إستملاك 117 منزل في ذلك الحي لإقامة مشاريع (أبراج) مقابل تعويضات زهيدة. فعلى سبيل المثال، تعويض ب10 آلاف دينار لعمارة من 3 طوابق! هذا المبلغ و كما هو معروف لا يكفي لشراءغرفة بسبب إرتفاع أسعار الأراضي و العقارات في الآونة الأخيرة (و خاصة بسبب إقبال المقتدرين العراقيين على شراء العقارات بشكل جنوني). هل يعيش المسؤولون في أمانة عمّان (التي يتم تعيين نصف <a href="http://www.alghad.jo/?news=192786">أعضاء مجلسها</a> ) في عالم آخر؟<br />في ظل سياسة الخصخصة التي يتبعها النظام، و تزايد عبئ الضرائب على كاهل الأغلبية الساحقة من شعبنا، هل تتبع الأمانة سياسة تخدم الناس أم سياسة تخدم أصحاب رأس المال و وكلاء الرأسمال الأجنبي؟ هل للقائمين على الأمانة مصالح و منفعة من إقامة هكذا مشاريع؟ هل يتناسى هؤلاء تأثير هذه الخطوات على معيشة الكثيرين من شعبنا؟<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-6427775869150830105?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-36495315797834716872007-08-09T09:39:00.000+03:002007-08-09T10:26:20.346+03:00<div style="text-align: right;"><span style="font-weight: bold;">مقدمة</span> : تناولت التجربة الحية لسيطرة/تنظيم العمّال مصنع سانيطاريوس ماراكاي في فنزويلا سابقاً .. يمكنك الرجوع إلى:<br />1. <a href="http://mowatin.blogspot.com/2007/02/blog-post_18.html">التنظيم الذاتي و الرقابة العمالية : مثال حيّ</a><br />2. <a href="http://mowatin.blogspot.com/2007/02/2.html">التنظيم الذاتي و الرقابة العمالية : مثال حي ّ -</a><a href="http://mowatin.blogspot.com/2007/02/2.html">2</a><br />3. <a href="http://mowatin.blogspot.com/2007/06/blog-post_09.html">التنظيم الذاتي: تطورات مصنع سانيطاريوس ماراكاي</a><br /><br /><span style="font-weight: bold;">التطورات</span>:<br />بعد 8 أشهر من الإحتلال، عمّال مصنع سانيطاريوس ماراكاي ما زالوا يخوضون الصراع. في 18-7-2007 قام وفد من (إنزعوا أيديكم عن فنزويلا) و التيار الماركسي الثوري بزيارة المصنع و سلمّوا 1318000 بوليفار جمعوها خلال حملة قاموا فيها في بريطانيا بين العمال و الشباب الداعمين لهذه التجربة الحية.<br />إستقبل الوفد عضو قائد الإتحاد في المصنع (لويس ألفارادو) و شرح لهم الصعوبات التي يواجهها العمال بسبب تأخر الحكومة البوليفارية إقرارها بتأميم المصنع. هذا التأخير يؤدي إلى صعوبات في توفير المواد اللازمة و الإمدادات، و بالتالي تأثر الإنتاج و دخل العمّال.<br />هذا الوضع أدى إلى تقليل في الإنتاج بنسبة 5% و الذي بدوره أثر على ظروف العمّال المادية. فقبل أشهر، أخذ العمّال إلى بيوتهم 100000 بوليفار و صندوق طعام. أمّا الآن فإنهم لا يحصلون إلا على 20000 بوليفار و صندوق الطعام. مما إضطر بالبعض إلى أخذ مغادرة مؤقتة للعثور على وظيفة مؤقتة لسد حاجات عائلاتهم.<br /><br />رغم هذه الصعوبات، فإنّ المعنويات عالية. لأنهم يعرفون أنّ الصراع يذهب إلى ما هو أبعد من الرواتب، الصراع من أجل الكرامة و بناء الإشتراكية في فنزويلا. هم واثقون أنّ تشافيز سيقوم بتأميم المصنع.<br />يواصل هؤلاء العمّال النضال بإقتناع سياسي راسخ، و إيمان ثوري، بنفس الإقتناع الذي حملوه عندما قرروا إحتلال المصنع و تشكيل لجنة المصنع و فرض سيطرة العمّال و المطالبة بتأميم المصنع.<br />هذه التجربة كان لها أعداؤها داخل و خارج الحراك الثوري. فمن جانب، هناك الرأسماليين و الذي يتزعمهم (أفارو بوكاتيرا) الذي يعمل على سحق العمّال. و من جانب آخر تقف البيروقراطية، جهاز الدولة البرجوازية التي ترى من هذه التجربة تهديداً لها بسيطرة أوسع للعمّال. وعود وزراء الجمعية الوطنية بالتأميم لم تتحقق بعد. كل هذا لم يمنع العمّال من مواصلة النضال، و مواصلة صنع أطقم الحمّامات بتنظيم ذاتي.<br /><br />كل العوائق التي تواجه العمّال يمكن حلها فقط بإنتشار إحتلال المصانع على صعيد وطني. و هذا يمكن حدوثه فقط بواسطة طبقة عاملة منظمة و خصوصاً الإتحاد الوطني للعمّال <a href="http://www.marxist.com/Latinam/trade_union_situation_venezuela.html">(يو إن تي)</a>. نادى العمّال بوجوب دعوة ال (يو إن تي) ليوم وطني لإحتلال المصانع، و ربط ذلك بنضال الرفاق في (جبهة فلاحي إزكويل زامورا) الذين عليهم إقامة حملة لإحتلال الأراضي و تأميمها تحت سيطرة الفلاحين.<br />سانيطاريوس ماراكاي لا تستطيع أن تعيش وسط بحر الرأسمالية، لأنها ستواجه مشاكل الموارد و البيروقراطية. لهذا السبب يجب أن يكون الصراع على صعيد وطني.<br /><br />المساعدة التي تلقاها عمّال المصنع تريهم أن هنالك عمالاً في العالم ينظرون إلى تجربتهم الحية و يقولون لهم: لستم وحدكم.<br /><br />يجب علينا دعم رفاقنا في سانيطاريوس ماراكاي أينما كنّا (أماكن العمل، المزارع، مراكز الدراسة ..) و أن نحتذي بمثال الرفاق في (إنزعوا أيديكم عن فنزويلا).<br />هذه الأيام هنالك الكثير من الجدالات حول كيف يجب أن تكون إشتراكية القرن الحادي و العشرين. الرفاق في سانيطاريوس ماراكاي لا يضيعون وقتهم في مثل هذه جدالات حول كيف يجب أن تكون الإشتراكية، إنهم يطبقونها في كل لحظة.<br /><br />من أجل التأميم تحت سيطرة العمّال!<br />من أجل إنتشار إحتلال المصانع على صعيد وطني!<br />من أجل بناء الإشتراكية!<br /><br />ترجمة .. الموضوع الأصلي على <a href="http://www.handsoffvenezuela.org/the_struggle_for_nationalisation_continues.htm">موقع إنزعوا أيديكم عن فنزويلا</a>.<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-3649531579783471687?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-82129065124418290252007-08-02T09:26:00.000+03:002007-08-02T09:35:59.983+03:00<div style="text-align: right;">أعلن التيار الوطني الديمقراطي (الحزب الشيوعي الأردني، حزب الشعب الديمقراطي، البعث التقدمي، العربي الأردني، مستقلون) عن فوز المرشحين التالي أسماءهم في الإنتخابات البلدية:<br />منوة الجعافرة (الكرك)، فاطمة الحجاوي (الزرقاء)، سهام العيساوي (ماحص)، فوزية الهامي (الرمثا)، مها مراشدة (اربد)، سلام جريسات (الفحيص)، ردينة العطي ونيفين العجرمي (الرصيفة)، هيفاء كرادشة (مادبا)، الفيرا جريسات (الفحيص)، عقاب السلامات لرئاسة بلدية برما الكبرى (جرش)، وفوزي خلاف عضو مجلس امانة عن منطقة زهران. وممن دعمهم التيار الديمقراطي وفازوا: جمال الفاعوري لرئاسة عين الباشا،عبد الرؤوف التل لرئاسة اربد، واحمد الضمور للكرك.</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8212906512441829025?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-72584754354207639062007-08-01T13:50:00.000+03:002007-08-01T13:54:57.910+03:00<div style="text-align: right;">بدأ العمل على ترجمة مدونة "<a href="http://uaelabors.blogspot.com">عمّال الإمارات</a>" التي تتابع قضايا الطبقة العاملة هناك إلى اللغة الإنجليزية، و سوف تضاف اللغة الفارسية لاحقاً . كل من له/لها إهتمامات بالنضالات العمالية في الإمارات يمكنه/ها مراسلة المدونين على الإميل المبين في المدونة<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-7258475435420763906?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-32592074581578578582007-07-24T07:18:00.000+03:002007-07-24T08:10:06.478+03:00<div style="text-align: right;">يبدو أنّ حالات إسهال منطقة منشية بني حسن لم تأت من فراغ. أنا متأكد أنّ أحد قيادات الإتحادات العمالية مرّ بالمنطقة و ترك بعض من آثاره هناك. إنّ العدوى السريعة التي أصابت الناس ليست الأولى من نوعها. فقبل ذلك إنتقلت عدوى "إنحطاط الإتحادات العمالية" بين الإتحادات (17 نقابة عمالية) و قياداتها إلى أن وصلنا إلى ما وصلنا إليه .. نقابات عمالية بلا عمال، رغم أنّ العمّال في الأردن يصل عددهم إلى ميلون و ربع يتوزعون بين كافة القطاعات الصناعية الخفيفة/الثقيلة و الزراعية. نقابات عمالية تقيم المؤتمرات في الفنادق (أبو النجوم) بينما يعاني عمالها من الإستغلال.<br />العمّال الوافدون طالما تعرضوا للإستغلال، و سوء المعاملة طالتهم من قبل أرباب العمل و رجال الدولة على حد سواء (بالخصوص الأجهزة الأمنية و إن كان بشكل غير ممنهج). و عامة الناس شاركوا بذلك و إن بشكل غير مباشر، و ذلك عن طريق "الثقافة الشعبية" التي تحط من قدر العمّال من بعض الجنسيات (مثل العمّال المصريين و عاملات المنازل السيرلنكيات) و تبيح إستغلالهم و كأنهم آلات لا تكد و لا تتعب.<br />الآن<a href="http://www.alghad.jo/?news=189107"> الحملة </a>أصبحت منظمة أكثر. تقليد الأردن لما يحدث في<a href="http://archive.gulfnews.com/articles/07/07/17/10139870.html"> الإمارات</a> (الحملة ضد العمّال المخالفين) يزيد من معاناة هؤلاء الناس. كون هذا العامل مخالف لا يعني أنه إرتكب جريمة تزجه في السجون و المخافر. و الأمر لا يقتصر على دخول المخفر بذاته، بل ما يصحب ذلك من إهانات و سوء معاملة.<br />العامل المشترك بين العمّال الأردنيين و العمّال الوافدين كبير جداً، يتخطى الفرق في الجنسية/الدين/الجنس. كلاهما يتعرّض لنفس النوع من الإستغلال -و إن كان بدرجات متفاوتة-. كلاهما يبيع يومياً جهده و عمله كي يحصل في آخر النهار على أجره. كلاهما -و إن بدرجات متفاوتة- لا يستطيع مقاومة تجاوزات صاحب العمل لوحده .. لذلك وجود نقابات عمالية فاعلة هو واجب و مهم.<br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-3259207458157857858?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-43235704983865810322007-07-23T07:43:00.000+03:002007-07-23T08:10:19.457+03:00<div style="text-align: right;">في ضوء إنتشار السل بين مجموعة من العمال في المناطق الصناعية، حسب <a href="http://www.alghad.jo/?news=188892">معلومات إخبارية</a>، يبدأ تراشق الإتهامات بين الدوائر الرسمية. و تحديداً وزارة العمل و وزارة الصحة. تحميل المسؤولية للآخر مفهوم في هذه الحالة، و خاصة إن لم يكن هناك نوع من العمل المشترك بينهما.<br />أمّا المستغرب هو موقف رئيس النقابة العامة للعاملين في الغزل و النسيج:<br /><blockquote>وأعرب رئيس النقابة العامة للعاملين في الغزل والنسيج والألبسة فتح الله العمراني عن رفضه عدم تسفير الوافدين المصابين بالسل وتقديم العلاج مجانا لهم في الأردن، محملا وزارتي الصحة والعمل مسؤولية "القرار الخاطئ" بمنع التسفير و"ما قد ينتج عنه من عواقب قد تؤدي إلى انتشار المرض في المصانع المؤهلة بشكل واسع"</blockquote> فبدلاً أن تقوم النقابة بالدفاع عن العمّال و توفير ظروف حياة إنسانية لهم، يتحفنا "المذكور أعلاه" و غيره من هذه الأشكال. بدلاً من أن يؤكد على ضرورة علاج العمّال المرضى بالسل -وغير السل-، يطالب بتسفيرهم! ترى، إلى جانب من يقف؟ هذا بالإضافة إلى <a href="http://www.alghad.jo/?news=188893">قائمة طويلة </a>من التعديات و التجاوزات على العمّال وخاصة الوافدين منهم و المسكوت عليها.<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-4323570498386581032?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-15938541791547032262007-07-18T09:41:00.000+03:002007-07-18T09:46:12.829+03:00<embed style="width: 400px; height: 326px;" id="VideoPlayback" type="application/x-shockwave-flash" src="http://video.google.com/googleplayer.swf?docId=-1232601566703641799&amp;hl=en" flashvars=""></embed><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-1593854179154703226?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-83018629604237948792007-07-17T10:13:00.000+03:002007-07-17T10:45:58.873+03:00<div style="text-align: right;">كثيراً ما كتب عن الإستغلال البشع الذي يتعرض له العمّال المهاجرين* في الخليج، و تحديداً في دبي. فإلى جانب كل ذلك الإعمار الضخم، و الأبراج التي تتكاثر مع الوقت، هنالك مخيمات العمّال المكتظة. ورغم منع القوانين الإماراتية لأيّ عمل نقابي/حزبي/عمالي في البلاد (الأحزاب و الإتحادات العمالية ممنوعة)، إضافة إلى منع قانون العمل الإماراتي للمفاوضة الجماعية للعمّال، إلا إنّ ذلك لم يمنع العمّال من إقامة عشرات الإعتصامات و المظاهرات (شهدت بعضها) شارك فيها آلاف العمّال لنيل بعض من حقوقهم المنهوبة -بعلم وجهل رسمي-.<br />لمتابعة الأمور العمالية في دولة الإمارات، يمكنك متابعة مدونة (<a href="http://uaelabors.blogspot.com">عمّال الإمارات</a>).<br /><br />مصادرة جوازات السفر<br />حجب الرواتب لفترات طويلة<br />إنخفاض الرواتب<br />عدم ملاحقة/منع وكالات التوظيف من فرض رسوم باهظة على العمّال<br />قلة تفتيشات وزارة العمل<br />فرض رسوم إضافية على العمّال<br />سوء معاملة المشرفين<br />كلها أمور يتبعها الكثير من أرباب العمل في الأردن (خصوصاً في المناطق الصناعية) و التي عهدناها في منطقة الخليج. معظم العمّال هم من الآسيويين -36162 عامل وافد- مقابل -18510 عامل أردني-.<br />آخر هذه <a href="http://www.alghad.jo/?news=187686">الإضرابات العمالية</a> حصلت في شركة الكونكورد شارك فيها 220 عامل. و كانت أسباب هذا الإضراب فرض رسوم على مجموعة من العمال، إضافة إلى ضرب مشرف لبعضهم! و كما تعودنا، يطل علينا المتحدث بإسم الشركة ليقول أنّ سبب الإضراب كان "تحريض" فئة صغيرة من العمّال! نفس الوجه نراه في كل الشركات و المصانع التي تستغل العمّال.<br /><br />هنا يظهر و بوضوح دور التنظيم الذاتي للعمّال، و تكوينهم لأبساط أشكال الكتل العمّالية لفرض حقهم. أمّا الكتلة الأم، الإتحادات العمالية، فيبدو أنّها بسبات عميق.<br /><br />* حسب القانون الدولي، فإنّ مصطلح "العامل المهاجر" هو أيّ شخص يزاول نشاطاً مقابل أجر في دولة هو ليس من رعاياها.<br />يمكنك مراجعة المادة 2(2) من الإتفاقية الدولية لحماية حقوق العمّال و أسرهم.<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8301862960423794879?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-27347106994489372072007-07-14T16:16:00.000+03:002007-07-14T17:55:41.421+03:00<div style="text-align: right;">14-7-1790 : الثورة الفرنسية<br /> 1958-7-14 : خلع الملكية في العراق - ثورة عبدالكريم قاسم<br /><br />"إليكم، أيها السادة، النظرية: إنني لا أتردد في القول إن المسألة ليست مسألة سياسية، و لا مسألة تاريخ، بل هي ميتافيزياء سياسية. أيها السادة، علينا أن نقول بصوت أعلى و بمزيد من الحق! يجب أن نعلن بصراحة أن للشعوب العليا حقاً إتجاه الشعوب الدنيا .."*<br />من خطاب جول فري في المجلس النيابي 7/1885.<br /><br />مبادئ الحرية و المساواة و الآخاء، مبادئ لفئة من الناس.<br />كما في "ديمقراطية" اليونان : 40 ألف مواطن يتمتعون بحقوق من أصل 300 ألف إنسان.<br />كما في "جمهورية" الرومان : 200 ألف مواطن من أصل 20 مليون إنسان.<br /><br />مبادئ الثورة الفرنسية غطاء أخلاقي لما ستفعله فرنسا لاحقاً حينما تلغي نظام الرق (بسبب دخولها في نطاق الثورة الصناعية، فأخذ الريع الحاصل عن الرق بالتضاؤل، و لم يعد قادراً على خدمة النمو الإقتصادي اللاحق* الذي يحتاج إلى طبقة جديدة تتمتع بحرية نسبية) و تتحوّل -حتمياً- إلى دولة إستعمارية .. شكل آخر لمسخ لا إنساني.<br /><br />* حوار الحضارات - روجيه جارودي<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-2734710699448937207?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-70347405183327757382007-07-09T16:36:00.000+03:002007-07-09T17:10:55.602+03:00<div style="text-align: right;">أبرز الحروب و التدخلات العسكرية التي شنتها الولايات المتحدة الأمريكية في العالم :<br />الأرجنتين 1890<br />تشيلي 1891<br />هايتي 1891<br />نيكاراغوا 1894<br />الصين 1894-1895<br />كوريا 1894-1896<br />باناما 1895<br />نيكاراجوا 1896<br />الصين 1898-1900<br />الفلبين 1898-1910<br />كوبا 1898<br />بورتوريكو 1898 : ما تزال محتلة إلى الآن<br />غوام 1898<br />نيكاراجوا 1898-1899<br />باناما 1901-1914<br />هوندوراس 1903<br />جمهورية الدومينيكان 1903-1904<br />كوريا 1904-1905<br />كوبا 1906-1909<br />نيكاراجوا 1907<br />هوندوراس 1907<br />باناما 1908<br />نيكاراجوا 1910<br />هوندوراس 1911<br />الصين 1911-1941<br />كوبا 1912<br />باناما 1912<br />هوندوراس 1912<br />نيكاراجوا 1912-1933<br />مكسيكو 1913<br />جمهورية الدومنيكان 1914<br />مكسيكو 1914-1918<br />هايتي 1914-1934<br />جمهورية الدومنيكان 1916-1924<br />كوبا 1917-1933<br />الحرب العالمية الأولى 1917-1918<br />روسيا 1918-1922<br />باناما 1918-1920<br />يوغسلافيا 1919<br />هوندوراس 1919<br />غواتيمالا 1920<br />تركيا 1922<br />الصين 1922-1927<br />هوندوراس 1924-1925<br />باناما 1925<br />الصين 1927-1934<br />السلفادور 1932<br />الحرب العالمية الثانية 1941-1945<br />إيران 1946<br />يوغسلافيا 1946<br />أوروغواي 1947<br />اليونان 1947-1949<br />الصين 1948-1949<br />ألمانيا 1948<br />الفلبين 1948-1954<br />بورتوريكو 1950<br />كوريا 1950-1953<br />إيران 1953<br />فيتنام 1954<br />غواتيمالا 1954<br />لبنان 1958<br />باناما 1958<br />فيتنام 1960-1975<br />كوبا 1961<br />ألمانيا 1961<br />لاوس 1962<br />باناما 1964<br />إندونيسيا 1965<br />جمهورية الدومينيكان 1965-1966<br />غواتيمالا 1966-1967<br />عمان 1970<br />لاوس 1971-1973<br />تشيلي 1973<br />كمبوديا 1975<br />أنغولا 1976-1992<br />إيران 1980<br />ليبيا 1981<br />السلفادور 1981-1992<br />نيكاراجوا 1981-1990<br />هوندوراس 1983-1989<br />غرينادا 1983-1984<br />كمبوديا 1983<br />إيران 1984<br />ليبيا 1986<br />بوليفيا 1986<br />إيران 1987-1988<br />ليبيا 1989<br />فيرجين آيلاندس 1989<br />باناما 1989-1990<br />ليبريا 1990<br />حرب الخليج 1990<br />الصومال 1992-1994<br />يوغسلافيا 1992-1994<br />البوسنة 1993-1995<br />هايتي 1994-1996<br />كرواتيا 1995<br />السودان 1998<br />أفغنستان 1998<br />العراق 1998<br />يوغسلافيا 1999<br />أفغنستان 2001<br />العراق 2003 : ما زال محتلاً إلى الآن<br /><br />التاريخ ما قبل 1890 حافل بالمجازر و الإبادة الجماعية للسكان الأصليين (400 من شعوب الهنود الحمر) .. 112 مليون.<br />يمكن مراجعة:<br /><a href="http://www.arabicebook.com/Items/item-display-preview.aspx?IID=530">1</a>. أميركا و الإبادات الجماعية - منير العكش<br />2. الإمبراطورية الأمريكية (3 مجلدات) - مجموعة كبيرة من الكتاب و المفكرين العالميين<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-7034740518332775738?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-48467412918880886962007-07-03T21:36:00.000+03:002007-07-03T21:39:18.499+03:00<div style="text-align: right;"><a href="http://www.ammonnews.net/arabicDemo/article.php?articleID=6773">اعتقال اثنين من "ذبحتونا" اليرموك</a><br /><a href="http://www.ammonnews.net/arabicDemo/article.php?articleID=6794">إستمرار إعتقال 7 من كوادر العمل الإسلامي منذ شهر</a><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-4846741291888088696?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-86398420308946381402007-06-27T21:21:00.000+03:002007-06-27T21:37:21.398+03:00<div style="text-align: right;"><a href="http://www.aitnews.com/index.php?option=newsDetails&nid=6992">في خطوة رائدة</a> للتخلص من سيطرة الشركات الأمريكية على بعض المجالات، قامت فنزويلا بإنتاج جهاز حاسوب يستخدم نظام التشغيل <a href="http://www.linux.com">لينكس</a>، و هو موضوع تمّ التطرق له <a href="http://mowatin.blogspot.com/2007/06/blog-post_14.html">سابقاً </a>:<br /><br />". إدخال نظم الحاسوبية إلى كافة القطاعات، و هو من ناحية المبدأ خطوة مهمة، و لكن المشكلة بالكيفية. فما تمّ إنجازه إلى الآن كان خدمة للشركات الكبرى (و أغلبها أمريكية). فتمّ إنفاق مبالغ هائلة لشراء الأجهزة الحديثة، و مبالغ أخرى لشراء البرمجات و نظم التشغيل .. و الذي يربط أيّ تحديث للبرمجيات و أي تدريب بتلك الشركات .. و ذلك بدفع مبالغ إضافية. بدلاً من التوجه إلى قطاع البرمجات الحرة و المفتوحة المصدر (مثل لينكس و البرمجيات المفتوحة المصدر) و التي بإمكانها توفير فرص عمل كبيرة جداً لجيش الأردنيين من المبرمجين و الخبراء ، و خلق أرضية مناسبة للتطوير الذاتي و الإعتماد على السوق المحلية في هذا المجال (كما تحاول سوريا فعله الآن)."<br /><br /><a href="http://www.venezuelanalysis.com/news.php?newsno=2326">قامت </a>الحكومة الفنزويلية الذي يرأسها الزعيم اليساري هوغو تشافيز بالإعلان عن إنتاج "الكمبيوتر البوليفاري" المدعوم بالتكنولوجيا الصينية، و المستخدم لنظام التشغيل لينكس.<br /><div style="text-align: center;"><a href="http://www.vit.com.ve/"><span style="font-size:85%;">VIT Website</span></a><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8639842030894638140?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-47069524001268125032007-06-25T15:07:00.001+03:002007-06-25T15:09:20.195+03:00<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rn-wJGZkLNI/AAAAAAAAADY/nIE4lCj9PU4/s1600-h/lebanon119.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rn-wJGZkLNI/AAAAAAAAADY/nIE4lCj9PU4/s400/lebanon119.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5079972575080361170" border="0" /></a><br />نفسي أعرف شو يعني "شليتة"!<br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-4706952400126812503?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-87831610286295649452007-06-20T15:38:00.000+03:002007-06-20T16:01:18.320+03:00<div align="right"><span style="font-family:verdana;color:#000000;"><strong>اللاجئون، تعريفاً، هم الأشخاص الذين يخرجون إلى قارعة الطريق رغما عن إرادتهم، وتؤدي الصراعات وممارسات الاضطهاد إلى تشريدهم من قراهم ومدنهم وتشتيت شمل أسرهم. في يومهم العالمي، زادت أعدادهم في العالم العام الماضي، بحسب المفوضية السامية لشؤون اللاجئين، بنسبة 14 في المئة إلى نحو 10 ملايين. وتعود الزيادة أساساً إلى الوضع في العراق، فيما لا تشمل الأرقام نحو 4.3 ملايين فلسطيني في الأردن ولبنان وسوريا والأراضي الفلسطينية المحتلة. في الصورة طفل فلسطيني يحمل حصة غذائية في أحد مخازن «الأونروا» في مخيم بيت لاهيا شمال قطاع غزة (محمد صابر ــ إي بي أي)</strong></span></div><div align="right"><strong><span style="font-family:Verdana;"></span></strong></div><div align="right"></div><p align="right"><br /></p><p align="center"><img src="http://www.al-akhbar.com/files/images/p01_20070620_pic.1.full.jpg" /></p><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/36528">المصدر</a></p><p> </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8783161028629564945?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Lailanoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-3489518791284081542007-06-17T14:03:00.000+03:002007-06-17T14:32:46.792+03:00<div align="center"><span style="font-family:verdana;font-size:130%;color:#660000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-family:verdana;font-size:130%;color:#660000;"><strong></strong></span> </div><div align="center"><span style="font-family:verdana;font-size:130%;color:#660000;"><strong>تتشرف اللجنة الثقافية في اتحاد الشبيبة الديمقراطي الاردني بدعوتكم لحضور ندوة عن الادب الساخر يلقيها </strong></span><a href="http://youssefghishan.maktoobblog.com/"><span style="font-family:verdana;font-size:130%;color:#660000;"><strong>يوسف غيشان </strong></span></a><span style="font-family:verdana;font-size:130%;color:#660000;"><strong>وذلك يوم الاثنين الموافق 18/6/2007 الساعة السابعة مساءً في مقر جمعية الصداقة الروسية الاردنية</strong></span></div><div align="center"><strong><span style="font-family:Verdana;font-size:130%;color:#660000;"></span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-family:Verdana;font-size:180%;color:#000000;"></span></strong> </div><div align="center"> </div><div align="center"><strong><span style="font-family:Verdana;font-size:180%;color:#000000;">الدعوة عامة </span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-family:Verdana;font-size:180%;"></span></strong> </div><p align="left"><strong><span style="font-family:Verdana;font-size:130%;color:#660000;"><span style="color:#666666;">الموقع جبل عمان مقابل </span></p><div align="left"><span style="color:#666666;">Wild Jordan</span></div><div align="left"><span style="color:#666666;"></span></div><div align="left"></span></strong></div><br /><p align="center"> </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-348951879128408154?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Lailanoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-48876872566428735032007-06-14T14:29:00.000+03:002007-06-14T15:18:57.971+03:00<div style="text-align: right;">نهج بما يسمى "التحديث" ما يزال مستمراً .. و عن أيّ نهج نتكلم هنا !<br /><br />1. بيع أسهم الحكومة (الخصخصة) في قطاعات تعتبر ناجحة جداً (مثل قطاع الإتصالات) و التي كانت تدر أرباحاً صافية تدعم الميزانية العامة، و بإمكانها زيادة الأرباح مع بعض التحسينات الإدارية و التقنية. و هذا بالطبع جزء من سياسة تحرير السوق من سيطرة الدولة.<br />2. بيع أسهم الحكومة (الخصخصة) في قطاعات كانت ناجحة و أكلها الفساد و المحسوبيات و سوء الإدارة .. فتمّ خصخصتها بحجة محاربة الفساد و تحسين الإنتاج!<br />3. إدخال نظم الحاسوبية إلى كافة القطاعات، و هو من ناحية المبدأ خطوة مهمة، و لكن المشكلة بالكيفية. فما تمّ إنجازه إلى الآن كان خدمة للشركات الكبرى (و أغلبها أمريكية). فتمّ إنفاق مبالغ هائلة لشراء الأجهزة الحديثة، و مبالغ أخرى لشراء البرمجات و نظم التشغيل .. و الذي يربط أيّ تحديث للبرمجيات و أي تدريب بتلك الشركات .. و ذلك بدفع مبالغ إضافية. بدلاً من التوجه إلى قطاع البرمجات الحرة و المفتوحة المصدر (مثل لينكس و البرمجيات المفتوحة المصدر) و التي بإمكانها توفير فرص عمل كبيرة جداً لجيش الأردنيين من المبرمجين و الخبراء ، و خلق أرضية مناسبة للتطوير الذاتي و الإعتماد على السوق المحلية في هذا المجال (كما تحاول سوريا فعله الآن).<br />4. إغراق السوق المحلي بكم هائل من المنتجات المنافسة للمنتجات المحلية. فتمّ تدمير محاولات لبناء طبقة برجوازية وطنية (إنتاجية من الناحية الصناعية و الزراعية). و هذا جزء من سياسة السوق الحر.<br />5. التركيز الرسمي الأعمى على "دورات الإدارة و توزيع المهام" و كل ما يتعلق بالقشرة الخارجية للإنتاج. ليس هناك تركيز حقيقي على موضوعة الإنتاج الصناعي/الزراعي. و بشكل غير مباشر، وطننا تحوّل إلى بنية تحتية لإستثمارات أجنبية (مثل مناطق ال كيو أي زيد) تستخدم عمالة أجنبية بشكل إستغلالي و فوق كل هذا يتم تقديم تسهيلات جمركية و ضرائبية بالمجان! فالبضائع تغادر البلد فور إنهاء تصنيعها! و المشكلة الأكبر إحتساب إنتاجها كجزء من الإنتاج المحلي ! و هي أرقام تعتبر وهمية بالواقع!<br /><br />هذه بضع نقاط من هذه السياسة التي لا تتوقف، و إن تغير اللاعبون في الحكومات المتعاقبة .. سياسية نيوليبرالية تتحكم بها سياسة صندوق النقد الدولي و البنك الدولي.<br /><br />و الآن .. نشهد إضافة جديدة . فقد خرجت وزارة الطاقة بقرار يمس قطاع بنى نفسه على طريقة عمل معينة، و يعتمد على هذا القطاع آلاف العائلات لتوفير رزقها، بالإضافة إلى كل الأردنيين الذين سيتأثرون سلباً من هذه الإضافة.<br />قطاع موزعي الغاز في الأردن، قطاع يضم أصحاب محطات توزيع الغاز و العاملين لديهم. خلال العقود الماضية، تمّ بناء ثقافة عمل معينة لدى هؤلاء، تتعلق بكيفية إحضار و نقل عبوات الغاز من/إلى المحطة/المصفاة. و ليس من السهل و المنطقي تغيير هذه الهيكلية و الثقافة التي بنت نفسها و تطورت خلال هذه السنين بتوقيع وزير على ورقة قرار ما!<br />الوزارة تريد أن يستخدم موزعي الغاز أقفاص جديدة ذو مواصفات معينة و رافعات لهذه الأقفاص تزيد من تكلفة النقل و ترمي بالكثير من العاملين إلى البطالة !<br />فحسب ما ذكرت <a href="http://www.ammonnews.net/arabicDemo/article.php?articleID=5931">وكالة عمون الإخبارية</a>، تكلفة القفص (المستورد) 440 دينار .. و حجمه أكبر من القديم، بالتالي سوف تقل حمولة شاحنة الأقفاص إلى النصف ! و بالتالي زيادة في تكلفة الأقفاص و النقل على حد سواء ! المستفيد الأكبر من هذا القرار (و الذي لم يأت من فراغ) هو تلك الفئة التي استوردت الأقفاص .. و لا بد أنّ لأصحاب القرار نسبة من هذا الموضوع.<br />العلاقة الدائمة ما بين صانع القرار و صاحب الرأسمال (و إن كان طفيّلي) لا تنتهي .. بينما تتأثر الأكثرية الصامتة الممتصة للصدمات. هذا وجه لصراع طبقي تزداد حدته في الأردن ..<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-4887687256642873503?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-22886560734294537342007-06-11T02:07:00.000+03:002007-06-11T02:37:12.592+03:00<div style="text-align: right;"><a href="http://www.imdb.com/title/tt0348076/">ثريا </a>.. فيلم يتحدث عن قصة العلاقة التي جمعت آخر شاه لإيران (<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Mohammad_Reza_Pahlavi">محمد رضا بهلوي</a>) مع زوجته الثانية ثريا.<br />حقيقة، لست من معجبي هذا الفيلم أو أشباهه، و لكن كل ما جعلني أنتظر وقت عرضه و أشاهده هو دعايته التي برزت أعلاماً حمراء و صور لشخص شبيه <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Mohammed_Mossadegh">بمحمد مصدّق</a>، أحد الرموز الإيرانية التي وقفت بوجه الغطرسة البريطانية/الأمريكية.<br />كنت أريد أن أشاهد كيف سيعرض فيلم غربي هذه الشخصية و ما فعله لبلده .. و لم يكن ما شاهدته بعيداً عن ما جال في بالي. تمّ عرض محمد مصدق كعنيد يريد تطبيق أفكاره، بشخص خان الشاه (و بالتالي خان البلد!). بشخص كان لوصوله للسلطة وصول <a href="http://www.tudehpartyiran.org/english.htm">للحزب الشيوعي الإيراني (توده) </a> للسلطة .. رغم أنّهم كانوا أحد أهم حلفائه. أهمية محمد مصدق كانت بولائه للشعب قبل ولائه للنظام. تأميم قطاع النفط و التخلص من سيطرة الأجنبي على بلاده و عمل على نظام جديد خاص بالأراضي الزراعية.<br />النقطة التي لم أتوقع رؤيتها في الفيلم، هو التركيز على علاقة من في السلطة (الشاه) بالقوى التي تدعمه (البريطانيين و من بعد الأمريكيين). تمّ عرض هذه العلاقة التي تربط كثير من الأنظمة الشبيهة بهذه القوى بطريقة منطقية .. علاقة التابع<br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-2288656073429453734?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-68998287711388328232007-06-10T16:27:00.000+03:002007-06-10T16:56:10.827+03:00<div style="text-align: right;">أعتقد أنّ المتابع لما تفعله الحكومة الأردنية هذه الأيام قد سمع عن الإختراع المبتكر المسمى "وقف الإعتداء على أملاك الدولة". قد يخاف البعض من هذه الحملة .. و لكن إن كنت من اللصوص الكبار، فلا تخف، فهذه الحملة موجهة للمواطنين البسطاء!<br />ذكرت صحيفة الغد عن<a href="http://www.alghad.jo/?news=179808"> مقتل المواطن محمود العدوان في منطقة الشونة الجنوبية</a> في مواجهته و آخرين لرجال الأمن و موظفي سلطة وادي الأردن و شركة الكهرباء. المهم، من سياق الرد الرسمي يمكننا أن نفهم أنّ هناك محاولة لفصل هذه الحادثة عن موضوع الحملة، و نفي وجود تعارض ما بين أهداف هذه الحملة التي تستهدف المواطنين البسطاء هنا و هناك.<br />"وزاد المصدر أن الحادث "معزول" عن سياق الحملة التي بدأت يوم الخميس الماضي في مناطق متعددة من المملكة"<br /><br />الشيء اللافت للنظر هو خبر وارد في صحيفة "<a href="http://www.emaratalyoum.com/">الإمارات اليوم</a>" التي تحدثت عن هذه الحادثة :<br /><br /><div style="text-align: right;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rmv-mGZkLLI/AAAAAAAAADI/V2B6-yETPyU/s1600-h/10_06_2007_026_005_001.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rmv-mGZkLLI/AAAAAAAAADI/V2B6-yETPyU/s400/10_06_2007_026_005_001.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5074429335669320882" border="0" /></a>تحوّلت الحادثة من مواجهة لسبب يتعلق بتأثر معيشة أناس من قرار الحملة (أمر معيشي بحت) إلى مواجهة لسبب أمني!<br />لا أدري إن كان البيان الرسمي هو المخطئ أم الصحيفة نفسها ، و لكن في الحالتين يجب إعلام الصحيفة بالتأكد من أخبارها قبل النشر.<br /><br />لمعرفة المزيد عن تضرر مئات العائلات من هذه الحملة : <a href="http://www.alghad.jo/?news=179855">مزارعون في "سحم الكفارات" يعترضون على حملة ازالة الاعتداءات على الاراضي</a></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-6899828771138832823?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-77629427628271039452007-06-09T14:10:00.000+03:002007-06-09T14:42:31.611+03:00<div style="text-align: right; font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);"><div style="text-align: center;"><font style="color: rgb(153, 0, 0);" size="4">يحي اتحاد الشبيبة الديمقراطي يوم غد الاحد ندوة موسيقية عن الموسيقى الشرقية الكلاسيكية الساعة السابعة مساء في مقر جمعية الصداقة الروسية الاردنية.ستتضمن الفعالية استعراض تاريخي وعزف مباشر على الات متنوع</font><font size="4">ة </font><br /></div><font size="4"><br /></font><div style="text-align: center;"><font style="color: rgb(0, 0, 0);" size="5">الدعوة عامة</font><br /></div><font size="4"><br /></font><div style="text-align: left;"><font style="color: rgb(153, 153, 153);" size="4"> </font><font style="color: rgb(153, 153, 153);" size="4">الموقع جبل عمان مقابل</font><br /><font style="color: rgb(153, 153, 153);" size="4">Wild Jordan<br /><br /></font><div style="text-align: center;"><font style="color: rgb(153, 153, 153);" size="4"><img style="width: 400px; height: 299px;" src="http://ccas.georgetown.edu/files/photos/music%20ensemble.jpg"><br /><br /></font></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-7762942762827103945?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Lailanoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-68205372185270301042007-06-09T13:03:00.000+03:002007-06-09T13:40:29.632+03:00<div style="text-align: right;"><span style="font-weight: bold;">مقدمة:</span><br />مصنع في فنزويلا ينتج مستلزمات الحمامات، قرر رب العمل إغلاقه قبل نحو ستة أشهر غاضاً النظر عن مئات العمال العاملين فيه. قرر العمّال بعد الإجتماعات و النقاشات فيما بينهم إحتلال المصنع و إدارته ذاتياً. و منذ ذلك اليوم ما زال العمال ينتجون و يقومون بإدارته و توزيع المهام/الأرباح فيما بينهم.<br />بعض المقالات القديمة :<br />1. <a href="http://mowatin.blogspot.com/2007/02/blog-post_18.html">التنظيم الذاتي و الرقابة العمالية : مثال حيّ</a><br />2. <a href="http://mowatin.blogspot.com/2007/02/2.html">التنظيم الذاتي و الرقابة العمالية : مثال حي ّ -2</a><br /><br /><span style="font-weight: bold;">آخر الأخبار حول هذا الموضوع :</span><br />مرت بضعة أشهر منذ السيطرة على المصنع من قبل العمال. و رغم الوضع المستقر نسبياً للإنتاج، لكن ما يزال الوضع "القانوني" لهذه الحالة غير معروف. لذلك قام عمال المصنع بإرسال مجموعة تمثلهم للقاء لجنة الشؤون الإجتماعية في الجمعية الوطنية. و بعد الإجتماع وافقت اللجنة على إرسال عريضة لرئيس الجمهورية (تشافيز) للموافقة على مصادرة المصنع.<br />قد يبدو للبعض أنّ بضع مئات من العمّال يعملون/يديرون مصنعاً في مكان ما من هذا العالم ليس بالشيء الجدير بالإهتمام. و لكن على العكس، إنّ تراكم نضالات العمال و تطور حركتها في أيّ بقعة من العالم يعطي نموذجاً للآخرين. هذا المصنع هو مثال حيّ لما يمكنه العمال فعله بالعمل الدؤوب و الكفاح المستمر و تشكيل حالة من الوعي لبقية العمال. هذا المصنع ليس أول مصنع يسيطر عليه العمال في فنزويلا .. فهناك "<a href="http://freteco.elmilitante.org">الجبهة الثورية للمصانع المحتلة من طرف العمال</a>" و الذين يعطون مثالاً رائعاً لكل إشتراكيي العالم و المؤمنين بقدرة الطبقة العاملة على خلق عالم آخر.<br />موقف الأممية الرابعة كان داعماً لهؤلاء العمّال منذ البداية. ففي إعلام كافة التنظيمات التابعة للأممية، تمّ تغطية كافة التطورات و الأحداث المتعلقة بالموضوع. بالإضافة إلى الزيارات الميدانية للكثير من المناضلين للمصنع.<br /><br />للمزيد من التفاصيل : <a href="http://arabic.handsoffvenezuela.org/index.php?option=com_content&task=view&amp;id=64&amp;Itemid=28">مصدر1</a> ، <a href="http://video.google.co.uk/videoplay?docid=-8581611497443474237">مصدر2</a><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-6820537218527030104?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-69670722873464651782007-06-06T13:37:00.000+03:002007-06-06T13:38:47.140+03:00<div align="right"><span style="font-family:times new roman;font-size:130%;"><br /><strong><span style="color:#000000;"><br />بعيداً عن كل التحديات التي تواجه السياسين والعمل السياسي في الأردن والعالم يبقى الانطباع العام عن التناقض بين الأخلاق والعمل السياسي عامل محدداً ومؤثراً على نجاح القبول الشعبي لشخص أو تيار ما على حساب الأخر.<br /><br /><br />ناقش العديد من الفلاسفة إشكالية الأخلاق في العمل السياسي، إذ فصل كانط بين الأخلاق والسياسية من مبدأ الغاية تبرر الوسيلة. وقال راسل، "إن القيم الأخلاقية، وخلال التاريخ المكتوب كله، كان لها مصدران مختلفان تماما، أحدهما سياسي والآخر ديني" بمعنى أن الأفعال الأخلاقية قد تتصدر من السياسة أو الدين لاحتمالية اختلافهما.<br /><br />أحد أبعاد علاقة الأخلاق بالسياسة انعكاسها على مجموعة الأفراد الناشطين سياسين، إذ يتطلب النجاح العملي مجموعة من المهارات والنضوج الفكري ومهارات الاتصال والذكاء الاجتماعي لنجاح الفرد السياسي. لكن هذا الأثر الفردي مرنبط بعوامل وانطباعات اجتماعية تشكل هالة من الصفات الاخلاقية والاجتماعية المرتبطة بفرد ما لكونه من تيار سياسي معين، مثل التعميمات المشهورة والتي تربط اليميني السياسي بالانتهازية، والمتدين السياسي بالنفاق واليساري السياسي بالانحلال والضياع الشخصي.<br /><br />إن التعامل اليومي مع الناشطين سياسين يعكس عمومية هذه الانطباعات والمغالطات العديدة التي يمكن أن تنتج إثرها. إذ إنّ لكل فرد ظروفه الحياتية ونضوجه الشخصي الخاص التي يمكن أن لايتماشى مع نضوجه الفكري أو السياسي. ويندرج ضمن هذا الحس الاخلاقي وأسسه، إذ من الممكن أن يكون الناشط أخلاقياً في حياته اليومية وبراغماتياً عملياً سياسياً لتحقيق أهدافه، أو أخلاقياً في الحالتين.<br /><br />من التحديات التي تواجهني اجتماعياً وحتى في العمل أو أي منفذ لنشاط أجتماعي أو سياسي هو النضوج الأخلاقي لمن أتعامل معهم، إذ أن معرفتي بأن الحياة مدى من الألوان والظروف وغير محكومة بلون واحد أخلاقي أو لا أخلاقي تفرض علي قبول الاختلاف بين الأخلاق السياسية والحياتية لمن نتعامل معهم ولكن صعوبة الأمر تتجلى عند تردي المستوى الأخلاقي للفرد اجتماعياً من صفات مثل الكذب والتحايل والخيانة أو السلبية والأنانية .. إلخ والتي تؤثر كثيراً على مصداقية الفرد ومصداقية رفاقه في الحياة والعمل السياسي...<br /><br />ويبقى خيار التعامل مع الأفراد على جميع المستويات العملية والشخصية تحدياً يزداد صعوبة كلما زاد الفرق بين نضوج الشخص فكرياً وعملياً ونضوجه الأخلاقي والاجتماعي، إن صح التعبير .. </span></strong></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-6967072287346465178?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Lailanoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-43487479703027568702007-06-04T22:44:00.000+03:002007-06-04T22:50:03.387+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/RmRspSd9MdI/AAAAAAAAADA/b0FXi8lvMfw/s1600-h/aaaa60.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/RmRspSd9MdI/AAAAAAAAADA/b0FXi8lvMfw/s400/aaaa60.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5072298536913940946" border="0"></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-4348747970302756870?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-78208132634697491672007-06-03T12:25:00.000+03:002007-06-03T12:56:26.607+03:00<p align="center"><img src="http://www.aljazeera.net/mritems/images/2007/6/2/1_696478_1_34.jpg" /></p><br /><br /><br /><p align="center"></p><p align="center"></p><p align="center"></p><p align="center"><img src="http://i.a.cnn.net/cnn/2007/WORLD/europe/06/02/g-8.protest.ap/story.g8demo.ap.jpg" /></p><p align="center"></p><p align="right"><a href="http://dissentnetzwerk.org/node/49">موقع الحركة العالمية ضد الثمانية الكبار</a></p><p align="right"></p><p align="right"></p><br /><br /><br /><p align="center"><img src="http://euskalherria.indymedia.org/images/2007/01/35636.jpg" /></p><br /><br /><br /><p align="center"><img src="http://www.indymedia.org.uk/images/2007/06/372178.jpg" /></p><br /><br /><br /><p align="center"><img src="http://www.indymedia.org.uk/images/2007/06/372168.jpg" /></p><p align="center"><span style="font-size:130%;color:#000099;"><strong>الماء حق للجميع<br /></strong></span></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-7820813263469749167?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Lailanoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-65152879216838810732007-05-30T10:48:00.000+03:002007-05-30T11:15:05.838+03:00<div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#000000;">ليلى الأردنية تتزوج مغتصبها بالقانون<br /><br /><br />الدلال هو ما يلقاه المُغتصِب لفتاة أراد أن يشبع غرائزه عن طريقها، فباغتها في طريق خالٍ من الناس أو في مقر عملها أو في منزلها وأهلها في زيارة لقريب لهم، هذه المعاملة تمنح له ببساطة من خلال المادة (٣٠٨) في قانون العقوبات الأردني والتي تنص على أنه إذا عقد زواج صحيح بين المغتصب وبين المعتدى عليها أوقفت ملاحقته قانونيًّا، وفي حال إذا صدر حكم بالقضية علق تنفيذ العقاب الذي فرض عليه والذي يتراوح ما بين السجن لعشر سنوات مع الأشغال الشاقة المؤقتة وبين الإعدام.بالطبع لا يود المغتصب أن يموت أو يقضي شبابه في السجن، فيقدم عرضًا لأهل المغتصبة بالزواج منها مؤكدًا لهم أنه بذلك يصون شرفهم، فما يكون منهم إلا الموافقة حتى دون طلب مهر؛ ليستروا على ابنتهم دون أن يدركوا ماذا يفعلون بها وإلى ماذا يدفعونها؟. </span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;"></span></strong></div><div align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="left"><strong><a href="http://www.babil.info/thesis.php?name=ba3edan&amp;mid=4842"><span style="font-size:130%;">تتمة االخبر</span></a></strong></div><div align="left"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#660000;">نص المادة (٣٠٨) في قانون العقوبات الأردني </span></strong></div><p align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#660000;">أولاً، إذا عقد زواج صحيح بين مرتكب إحدى الجرائم الواردة في هذا الفصل(الاعتداء على العرض) وبين المعتدى عليها <span style="color:#000000;">أوقفت</span> الملاحقة وإذا كان صدر حكم بالقضية علق تنفيذ العقاب الذي فرض على المحكوم عليه.</span></strong></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#660000;">ثانياً، تستعيد النيابة العامة حقها في ملاحقة الدعوى العمومية وفي تنفيذ العقوبة قبل انقضاء ثلاث سنوات على الجنحة وانقضاء خمس سنوات على الجناية إذا انتهى الزواج بطلاق المرأة دون سبب مشروع</span></strong>.</span></p><p align="left"><a href="http://ammannet.net/look/haqi/laws/penalty-law.htm"><strong><span style="font-size:130%;">الدستور الاردني / قانون العقوبات</span></strong></a></p><p align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000000;">من الصعب تحديد ما هية عقد الزواج الصحيح عندما تنعدم أهم شروط العقد "القبول والايجاب" حين يفُرض على الفتاة الزواج (وهو واقع مرير لم ينقرض للعديد من فتيات مجمتمعنا إن إنطبقت أو لم تنطبق عليها الحالة الخاصة للقانون) إذ إن العرف الاجتماعي السائد المدعم بمعتقدات دينية تنتقل من مفاهيم الستر إلى أسس معالجة العلاقات بين أي شاب وفتاة أخلت بميزان القانون وأثرت على قدرته بالحكم بالعدل لصالح المتضررين ومنعت عنهم حقهم الطبيعي بالتغلب على الأضرار الجسدية والنفسية المترتية على انتهاكات واعتداءات مثل هذا النوع، والذي يشكل التحدي الأساسي والرئيسي في وجه معالجة المشاكل الاجتماعية اللاخلاقية السائدة والتي تولي الأهمية الأولى للستر وإخفاء إي مشكلة بالزواج حتى وإن كانت حالة إغتصاب أو بالطبع محي العار بالدم كحل ناجع وفعال ومقبول، وبالطبع تدفع الفتاة في كلا الحالتين ثمن نشؤها في مجتمع يتبنى الأخلاق ويحرمها منها ويعاقبها كضحية وبيقى الرجل الشرقي المعتدي الحلقة الأقوى التي تتحالف كل الجهود لحل مشكلته و "ليطلع منها مثل الشعرة من العجينة"</span></strong></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-6515287921683881073?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Lailanoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-82198114722765035172007-05-25T14:17:00.000+03:002007-05-25T14:20:52.962+03:00<div style="text-align: right;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/RlbGO_csVNI/AAAAAAAAAC4/dJzxW4lAkU4/s1600-h/nakbe.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/RlbGO_csVNI/AAAAAAAAAC4/dJzxW4lAkU4/s400/nakbe.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5068456391504319698" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;">فعالية في محترف الرمال بمناسبة مرور 59 عاماً على النكبة<br /></div> </div> <div style="text-align: center;"><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8219811472276503517?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-23224888106673626102007-05-23T16:32:00.000+03:002007-05-23T16:36:03.089+03:00<div style="text-align: right;">ندوة حول الواقع المعيشي و دور التنظيمات الشبابية في تغييره<br />تقيمها اللجنة الثقافية - إتحاد الشبيبة الديمقراطي<br />و ذلك يوم الخميس 24-5-2007 الساعة 6 مساءا في المقر الرئيسي للحزب الشيوعي الأردني - جبل عمان، آخر شارع الرينبو، بجانب محل "بطاطا"<br /><br />الدعوة عامة<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-2322488810667362610?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-36564708197171754152007-05-22T15:38:00.000+03:002007-05-22T15:40:00.999+03:00<p style="MARGIN-BOTTOM: 0in" align="right"></p><p style="MARGIN-BOTTOM: 0in" align="center"><span style="font-size:130%;"><span style="color:#663333;"><strong><em>"هذا ما أضافه دكتور مادة الشبكات كمعلومة إضافية ليعبر عن إعجابه وتوضيحه ان مصدر بروتوكول فتاة مهندسة كحدث غير عادي "</em> </strong></span></span></p><p style="MARGIN-BOTTOM: 0in" align="center"><span style="color:#663333;"><strong><br /></p></strong></span><span style="font-family:arial;"><i><span style="color:#993300;"></span></i></span><p style="MARGIN-BOTTOM: 0in" align="right"><span style="font-family:arial;"><strong><span style="font-size:130%;color:#000000;">كانت نهاية يوم طويل متعب مع بوادر رشح مزعج، كان موضوع المحاضرة ممتع لكن لم يمنعي ذلك من الابحار بافكاري بعيداً عن الشبكات والرسائل المتنقلة وبروتكول الانترنت. أدركت بأفكاري أنه من ضمن 15 طالب في المحاضرة يوجد فقد طالبتين، مما يعني عودتي مجدداً وبارادتي لمجال فيه طابع اجتماعي عام بأنه حكر على الشباب للعوائق الاجتماعية والتقنية العديدة المصاحبة له.<br /></span></p></strong><p align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000000;">لا يشكل هذا الطابع العام أي عائق أو سبب لتراجعي عن خياري، لكن في الوقت نفسه إدرك صعوبة هذا الخيار والتميز فيه لأي فتاة في حال انعدام من يدعمها من دائرة المقربين والمحبين، إذ لا يغدو النجاح والتميز نتيجة مطلوبة بل هدفاً لاثبات قدرتها مع وبدون الدعم الطبيعي.</span></strong></p><p align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000000;">على كل حال، لم أقضي المحاضرة التأمل في مستقبلي أو بالتحديات التي تواجهها المرأة العاملة في مجتمعنا. عدت لموضوع المحاضرة الممتع لكن تولد في داخلي هذا الشعور الذي يصعب وصفه والذي إن كان لثواني معدودة ترك أثراً كبيراً وفتح باباً واسعاً للتفكير والعمل. </span></strong></span></p><p style="MARGIN-BOTTOM: 0in" align="right"><span style="font-family:arial;"><span style="color:#000000;"><strong><span style="font-size:130%;color:#000000;">يجب أن تبدأ مساعي تحقيق استقلالية المرأة وتغيير الانطباعات العامة السلبية بإرادة المرأة وانطلاقاً من خيارتها بعيداً عن دعوات تحرير المرأة التقليدية كي لا تجبر هذه الانطباعات العامة والافكار الاجتماعية السائدة المرأة على ما يجب أو لا يجب فعله. إذ يجب أن يكون دور ومشاركة المرأة هو الطبيعي ولا يجب أن يؤثر أنوثة المرأة على دورها أو يحدد سقف طموحها طابع اجتماعي عام أو رجل شرقي ( وإن كان يدعي غير ذلك) يريد التحكم بها وإلا.</span><br /></strong><br /><br /><br /></p><p style="MARGIN-BOTTOM: 0in" align="center"><img style="WIDTH: 468px; HEIGHT: 301px" height="447" src="http://www.shunya.net/Pictures/Himalayas/Nainital/WorkingWomen02.jpg" width="694" /></p><p style="MARGIN-BOTTOM: 0in" align="right"><br /></p></span></span><span style="COLOR: rgb(153,51,0);font-family:arial;" ><span style="COLOR: rgb(0,0,0)"><p align="right"><br /></span></span><span style="COLOR: rgb(153,51,0)"><span style="FONT-STYLE: italic"></span><br /><br /></p></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-3656470819717175415?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Lailanoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-34921140337786792432007-05-22T14:32:00.000+03:002007-05-22T14:34:42.650+03:00<div align="right"><span style="font-family:times new roman;font-size:130%;"><strong>تتعدى التحديات الأساسية المختلفة التي يواجهها المواطن للتطوير القضايا السياسية من انعدام الوعي والحريات السياسية والفكرية أو الوضع المادي المتدهور لمسألة إعداد البنية التحتية الضعيفة جداً من أفراد ومنشآت ومعرفة ومهارات ضرورية لرفع المستوى المعيشي والانتاج للفرد أو بشكل عام.<br /><br /><br /><a href="http://www.search2zone.com/">بحث تكـ</a> و<a href="http://amjad68.jeeran.com/">آفاق علمية</a> مدونتان أردنيتان تمثلان بلا شك مفصلاً هاماً في مجموعة المدونات الأردنية والعربية لصدورهم باللغة العربية(المُغيبة قصراً)، ولمعالجتهم لقضايا ومواضيع علمية وتنقية منسية من اهتمامات الشباب الاردني المبهور بقاضايا الاقتصاد والتسويق والتصميم والصحافة دون تعمق أو حِرفية وبعيداً عن الإطار العلمي والمهني والفكري لهذه المواضيع.<br /><br /><br />تحية لبحث تكـ و آفاق علمية لبدئهم خطوة إيجابية إتجاه إعداد البنية العلمية والثقافية المحدودة في الاردن والمهمشة. </strong></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-3492114033778679243?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Lailanoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-15273727526359277032007-05-21T18:42:00.000+03:002007-05-21T18:51:55.745+03:00<div style="text-align: right;">كنت أعتقد أنّ أعضاء جبهة العمل الإسلامي لديهم "حساسية" من غير الإسلاميين فقط. فكثيراً ما سمعت/واجهت <a href="http://mowatin.blogspot.com/2006_11_01_archive.html">مواقف صدامية</a> ما بين أعضاء من هذا الحزب مع حزبيين آخرين أو حتى مناصرين لخط آخر (يساري/شيوعي/قومي) .. و لكن يبدو أنّ الموقف أبعد من هذا. ففي الزرقاء قامت مجموعة من هؤلاء <a href="http://alghad.dot.jo/index.php?news=175403">بالإعتداء الجسدي على إمام مسجد</a>! <br />ممكن كان شيوعي متنكر بزي شيخ؟!<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-1527372752635927703?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-81704298758881401032007-05-17T21:20:00.000+03:002007-05-17T21:29:52.930+03:00<div style="text-align: right;">قدم النائب الدكتور عبدالرحيم ملحس مداخلة في الدورة الإستثنائية الأخيرة لمجلس الأمة، حول قانون المعلومات، فيما يلي نصها:<br />بهذا القانون، تكتمل حلقة (المراقبة و التقييد) لكل النشاطات الفكرية، و السياسية، و المعلوماتية في بلدنا.<br />فهذا القانون، إذا ما جمع مع قانون منع الإرهاب، و قانون الإفتاء، و قانون الوعظ و الإرشاد، و قانون الإجتماعات، و قانون المطبوعات و النشر، و قانون الأحزاب، يتوج نجاح الدولة في إستكمال إحكام قبضتها الرقابية الإستباقية، على كل الأنشطة التي من الممكن، أو من المحتمل، أن تخل بمعادلة الأمن و الحرية، كما رسمتها الدولة بإنحياز كبير و خطير، لجهة الأمن على حساب الحرية.<br />هذا القانون يسمح بإعطاء المعلومات غير المهمة للذين سيستخدمونها في أمور لا تضر و لاتنفع. أما المعلومات الحقيقية المؤثرة، فيبقيها ملكاً سرياً لجهة معينة، ما سيخلق، مع بقية القوانين المذكورة سابقاً، حالة موات فكري و سياسي و معلوماتي، لم يشهدها بلدنا طيلة تاريخه.<br /><br />منقول - جريدة الجماهير الناطقة بلسان الحزب الشيوعي الأردني<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8170429875888140103?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-76739922540283183852007-05-01T10:53:00.000+03:002007-05-01T23:49:40.096+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rjenf_grGII/AAAAAAAAACw/2556qQvlE88/s1600-h/1may2007.gif"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rjenf_grGII/AAAAAAAAACw/2556qQvlE88/s400/1may2007.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5059696874440300674" border="0" /></a><br /><div style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;">بمناسبة</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" > الأول من أيار</span><span style="font-size:130%;"> ..<br />لنزرع بهذه العتمة نجماً<br />لنرسم للعاشق غده<br />و نلف سواعد عمالنا بالورد</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-7673992254028318385?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-4426489135079808872007-04-30T12:16:00.000+03:002007-04-30T12:22:06.891+03:00<div style="text-align: right;">مقالات من جريدة الغد تستحق القراءة حول العمال:<br /><a href="http://www.alghad.jo/?news=170364">1.</a> عمال يشكون ضعف اتحادهم ويحملون الحكومة جزءا من المسؤولية<br /><a href="http://www.alghad.jo/?news=170363">2.</a> عيد العمال يعود للعام 1886 وبريطانيا أول دولة تشهد محاولات للتنظيم النقابي<br /><a href="http://www.alghad.jo/?news=170365">3.</a> الحد الأدنى للأجور: ثلاث زيادات والعمال يأملون بالمزيد<br /><a href="http://www.alghad.jo/?news=170361">4.</a> الإضرابات العمالية: نافذة قانونية وخطوة أخيرة في سبيل تحقيق مطالب العمال</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-442648913507980887?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-44104436170845869812007-04-29T22:25:00.000+03:002007-04-29T22:30:52.137+03:00<div style="text-align: right;">أقام منتدى الفكر الإشتراكي فعالية اليوم في رابطة الكتّاب الأردنيين بعنوان "فلنقاوم". حيث تمّ عرض مجموعة من الأفلام القصيرة حول المقاومة في لبنان و فلسطين. و المقاومة المعنية هنا مقاومة و صمود الشعب و تفاصيل من حياتهم اليومية بمواجهة الإحتلال في فلسطين، و بمواجهة حرب تموز الأخيرة في لبنان.<br /><br />و سيكون هنالك فعالية أخرى في 7-5-2007 الساعة السابعة في مقر رابطة الكتّاب الأردنيين حول العمّال.<br /><br />لمن لا يعرف مكان رابطة الكتاب : جبل لويبدة<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-4410443617084586981?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-41050107171862204052007-04-24T03:12:00.000+03:002007-04-26T10:59:57.094+03:00<div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">بعد ان</span> <a href="http://www.alghad.jo/?news=168787">فازت القائمة البيضاء </a>(التيار الاسلامي) بثمانية مقاعد في مجلس نقابة الأطباء في الانتخابات التي جرت يوم السبت مقابل اربعة مقاعد للقائمة الخضراء "التحالف القومي واليساري ". <a href="http://www.alghad.jo/?news=169255">فازت القائمة الخضراء </a>" تحالف القوى القومية واليسارية والمستقلين " بستة مقاعد بمجلس هيئة المكاتب الهندسية في نقابة المهندسين في الانتخابات التي جرت أمس، في حين حصلت" قائمة التغيير والتطوير المهني" وتمثل تحالف الاسلاميين وحزب الوحدة الشعبية ومستقلين على ثلاثة مقاعد وفاز مهندس مستقل بمقعد واحد.<br /><a href="http://www.alghad.jo/">المصدر الغد الاردني </a><br />هنيئا.. </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-4105010717186220405?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>mowatinahhttp://www.blogger.com/profile/03034667515285070113noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-19190370739290092642007-04-19T16:14:00.001+03:002007-04-19T16:51:48.260+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/RidrtRlKs-I/AAAAAAAAACk/j-N5wXI3BhM/s1600-h/Indig-film.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/RidrtRlKs-I/AAAAAAAAACk/j-N5wXI3BhM/s320/Indig-film.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5055127532304249826" border="0" /></a><br /><div style="text-align: right;">سمعت قبل فترة عن فيلم للمخرج الجزائري الأصل رشيد بوشارب بعنوان "البلديون". و قد حاز على جائزة في مهرجان "كان" في 2006. حصلت على نسخة منه .. و شاهدته.<br />بعد مشاهدة الفيلم، لن يخالجك إلا المزيد من الشعور بالقهر ! الفيلم سلط الضوء على التمييز العنصري ضد الأفارقة و المغاربة الذين حاربوا في صفوف الجيش الفرنسي (القوات الفرنسية الحرة) لتحرير فرنسا من الإحتلال النازي خلال الحرب العالمية الثانية.<br />الأرقام و الحقائق تضيف وقع أكبر : من أصل 200 ألف جندي في القوات الفرنسية :<br />130 ألف من الجزائر ، المغرب و تونس - Indigenes<br />50 ألف من الأفارقة من المستعمرات الفرنسية في إفريقيا - pieds- noirs<br />20 ألف من الفرنسيين<br />10% من أصول فرنسية .. و 90% من أصول مغاربية/إفريقية<br />التمييز العنصري في الجيش تمثل بالتعامل ، الطعام ، المستحقات المالية ، الرتب العسكرية .. و حتى سرقة الإنجاز و الدور التاريخي لهؤلاء المحاربين.<br />حتى و بعد إنتهاء المرحلة الإستعمارية للدولة الفرنسية، ما زال بعض العرب هناك يعانون من هذا التمييز و أن أصبحوا وزراء مثل <a href="http://www.aljazeera.net/NR/exeres/8D392DD5-9593-40EE-82CA-279C9CDC6D2D.htm">عزوز بجاح</a>.<br />عودة إلى الفيلم .. الفيلم من ناحية تصويرية جيد جداً، قريب لأسلوب تصوير كثير من الأفلام الحربية الأمريكية. موسيقياً هناك تركيز واضح على الصوت في الموسيقى الشرقية الأقرب إلى الآهات.<br />لن أدخل في تفاصيل قصة الفيلم .. مشاهدته أفضل و أنصح به.<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-1919037073929009264?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-81593502240291480312007-04-17T01:40:00.000+03:002007-04-17T03:16:50.721+03:00<div align="right"><span style="font-family:verdana;font-size:130%;">حلقة جديدة تضاف على سلسلة المدونين المعتقلين...تعودنا ان تكون السلسلة -السلاسل- من نفس المادة المصنعية، الا انها اليوم تتشكل من مواد مختلفة وظروف مغايرة ولكن لنفس الغاية</span><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:130%;"><strong> الاعتقال<br /></strong>بدأت الحلقه الاولى من سلسلة الاعتقال<span style="color:#ff0000;"> بالمدون المصري عبدالكريم سليمان</span> صاحب مدونة </span></span><a href="http://karam903.blogspot.com/"><span style="font-family:verdana;font-size:130%;">كرم</span></a><span style="font-family:verdana;font-size:130%;"> والكاتب في </span><a href="http://www.rezgar.com/debat/nr.asp"><span style="font-family:verdana;font-size:130%;">الحوار المتمدن </span></a><span style="font-family:verdana;font-size:130%;">والذي اعتقل في اذار لمهاجمته الاسلام، واهانة مبارك. تلاه في الحلقة الثانية -والتي تختلف مادتها تمام الاختلاف- <span style="color:#ff0000;">المدون المصري ايضا عبد المنعم محمود</span> صاحب مدونة </span><a href="http://ana-ikhwan.blogspot.com/"><span style="font-family:verdana;font-size:130%;">أنا اخوان </span></a><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:130%;">والمراسل في قناة الحوار والذي اعتقل يوم الاحد أثناء مغادرته البلاد في مهمة عمل خاصة بقناة الحوار بغرض إعداد تقرير مصور حول " ملف الحريات في الوطن العربي"و بتهمة التشهير بالنظام المصري<br />على الرغم من الاختلاف الكبير بين وجهات كلاهما، الا انهم واننا الان جميعا نقف في خندق واحد، خندق المعارضة، التي باتت الانظمة العربية تنهشها حتى في مدوناتها.. وان بدأت سلسلة المدونين القيد الاعتقال في مصر فلا عجب ابدا ان تتفشى كالسرطان في دولنا العربية الاخرى<br /></span><a href="http://bp2.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RiQPpcbrDnI/AAAAAAAAAB0/34Y2Z8CpEVI/s1600-h/FREE+AbdElmena"><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5054181886497853042" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://bp2.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RiQPpcbrDnI/AAAAAAAAAB0/34Y2Z8CpEVI/s320/FREE%25252BAbdElmena%252527m.jpg" border="0" /></span></a><span style="font-size:130%;"> </span><a href="http://bp1.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RiQRRMbrDoI/AAAAAAAAAB8/Z_wHKI-Qk1s/s1600-h/59200722_e6ea73a8b9_o.png"><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5054183668909280898" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://bp1.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RiQRRMbrDoI/AAAAAAAAAB8/Z_wHKI-Qk1s/s320/59200722_e6ea73a8b9_o.png" border="0" /></span></a><span style="font-size:130%;"><br /><strong></strong></span></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8159350224029148031?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>mowatinahhttp://www.blogger.com/profile/03034667515285070113noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-12639950094476302872007-04-16T10:38:00.000+03:002007-04-16T10:40:27.157+03:00<div style="text-align: right;"> أشهر في محافظة عجلون امس "التيار الوطني الديمقراطي" من قبل حشد من الشخصيات والفعاليات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والثقافية من أبناء المحافظة وذلك خلال احتفال اقيم في مجمع النقابات المهنية. <p>وشكل التيار مجلس محافظة عجلون لقيادة التيار الديمقراطي من جبرعريقات ووليد عريقات والمحامي مأمون الصمادي والدكتور محمد غريز ومحمود سويلم الصمادي ومعتصم كمال الصمادي وعادل البوريني وعمران البوريني ورائد عويس ورجائي الصمادي.</p> <p>وكان تم إقرار وثيقة الملتقى التأسيسي للتيار الوطني الديمقراطي في 27/12/2006 بمشاركة الحزب الشيوعي الأردني والبعث العربي التقدمي والشعب الديمقراطي الأردني(حشد) وجمع من الشخصيات المستقلة تمثل مختلف القطاعات في المحافظات.</p> <a href="http://www.alghad.jo/?news=167287">البقية - جريدة الغد</a><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-1263995009447630287?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-47896098146868428742007-04-13T12:40:00.000+03:002007-04-13T13:48:30.179+03:00<div align="center"><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:130%;"><span style="font-size:100%;"><span style="color:#ff0000;">يـــــــــــــــــا الله ادّيه انبسطت بس قرأتو:<br /></span>ثلاثة خططوا لتفجير مصنع يستورد لحوما اسرائيلية</span><br /><span style="color:#ff0000;"><span style="font-size:100%;">ويـــــــــــــــــا الله أديه</span> </span><span style="font-size:100%;"><span style="color:#ff0000;">لعنت بس عرفت :</span><br />أسباب تنفيذ العمليه خسارة المتهمين المادية جراء توقفهم من استيراد اللحوم الاسرائيلية<br /><br /><span style="color:#ff0000;">بس مش هون الحبكه وبس، فالثأر جزء من الثقافة المحليه! التساؤل كان:-</span><br /><strong>توقيف استيراد لحوم الحبش الاسرائيلي بسبب عينات اللحوم المستوردة مخبريا بعد فحصها بالمختبر الخاص بمؤسسة الدواء والغذاء<br /></strong><span style="color:#ff0000;">مقابل<br /></span><strong>استئناف استيراد لحوم الحبش من جديد شريطة ان تنجح العينات في المختبرات الاردنية<br /></strong><br /><span style="color:#ff0000;"><a href="http://www.alghad.jo/?news=166752">إقرأ المقال بتعرف نجحت ولا ......رسبت!!<br /></a></span></div></span></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-4789609814686842874?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>mowatinahhttp://www.blogger.com/profile/03034667515285070113noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-67109795945872250772007-04-10T15:14:00.000+03:002007-04-10T15:16:35.302+03:00<div style="text-align: right;">بعد إشهار التيار الوطني الديمقراطي في عمان، الزرقاء، إربد و الكرك .. جرش.<br /><p><strong>جرش- الغد</strong>- احتفل في محافظة جرش، في مقر حزب الشعب الديمقراطي الاردني "حشد" مساء السبت الماضي باشهار التيار الوطني الديمقراطي في المحافظة، وذلك بحضور اكثر من خمسين شخصية وطنية تمثل الفعاليات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية في المحافظة.</p> <p>واختتم الحفل بتشكيل مجلس محافظة جرش لقيادة التيار الوطني الديمقراطي، وضم؛ علي الرواشدة، عقاب البرماوي، عزمي بنات، عبد المجيد العتوم، صابر ياسين، احمد غطاشة، فريد الرواشدة، ابراهيم درويش، مصطفى العتوم، وابراهيم الحمد.</p> <p>وكان التيار اشهر قبل اسابيع في اربد والزرقاء بحضور مئات الشخصيات السياسية والشعبية والحزبية والنيابية. </p><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-6710979594587225077?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-36114068073858109572007-04-10T14:45:00.000+03:002007-04-10T14:55:35.313+03:00<div style="text-align: right;"><span style="font-weight: bold;">لأ</span> ..<a href="http://alarabalyawm.batelco.jo/pages.php?news_id=12818"> ما باعوش هوا البلد</a><br /><span style="font-weight: bold;">لأ</span> .. <a href="http://www.jordanwatch.net/arabic/archive/2006/9/97135.html">ما رفعوش رسوم الجامعات</a><br /><span style="font-weight: bold;">لأ </span>..<a href="http://alarabalyawm.batelco.jo/pages.php?news_id=12725"> ما بدهم يرفعوا رسوم المدارس</a><br /><span style="font-weight: bold;">لأ</span> ..<a href="http://alarabalyawm.batelco.jo/pages.php?news_id=12724"> ما غلوش الخضار و الفواكة</a><br /><br /><span style="font-weight: bold;">لأ</span> .. <a href="http://www.alghad.jo/index.php?news=44422">77</a><a href="http://www.alghad.jo/index.php?news=44422">% من الأردنيين لا يخافون إنتقاد الحكومة</a><br /><br />إحنا بألف خير .. و يعيش يعيش يعيش<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-3611406807385810957?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-71567427544870439232007-04-10T11:02:00.001+03:002007-04-10T11:30:36.881+03:00<div align="center"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5051713508663299682" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RhtKq8brDmI/AAAAAAAAABc/Kq47MOtCHyc/s400/DSC01817.JPG" border="0" /></div><div align="center"> </div><div align="center"> </div><div align="center"> </div><div align="center"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5051711618877689394" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RhtI88brDjI/AAAAAAAAABE/PH_tr6iT8xY/s400/DSC01816.JPG" border="0" /></div><div align="center"><br /><br /><a href="http://bp3.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RhtI88brDkI/AAAAAAAAABM/bNrhywrphZY/s1600-h/Copy+of+DSC01829.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5051711618877689410" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RhtI88brDkI/AAAAAAAAABM/bNrhywrphZY/s400/Copy+of+DSC01829.JPG" border="0" /></a> </div><div align="center"><br /></div><div align="center"></div><div align="center"><br /><a href="http://bp0.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RhtI9MbrDlI/AAAAAAAAABU/VdIG9Pzf0p8/s1600-h/Copy+of+DSC01847.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5051711623172656722" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://bp0.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RhtI9MbrDlI/AAAAAAAAABU/VdIG9Pzf0p8/s400/Copy+of+DSC01847.JPG" border="0" /></a><br /></div><div align="center"><br /></div><div align="center"><span style="font-size:130%;">من صور اعتصام 9 ابريل-ذكرى سقوط بغداد<br />في الحزب الشيوعي الاردني</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-7156742754487043923?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>mowatinahhttp://www.blogger.com/profile/03034667515285070113noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-29001708055139001842007-04-09T10:11:00.000+03:002007-04-09T10:54:51.778+03:00<div align="right"><strong><span style="color:#003300;">المكان: الجامعة الارنية/ مقابل مجمع وصفي التل "سكوير" العلوم </span></strong></div><div align="right"><strong><span style="color:#003300;">الزمان: بين الساعة 1-2 تاريخ 9/4/2003</span></strong></div><div align="right"><strong><span style="color:#003300;">مسبب الحدث: صبية مرتبة حالها على موضة غريبة عن الموضة العامة</span></strong></div><div align="right"><strong><span style="color:#003300;">الأعضاء والجمهور: الطلاب</span></strong></div><div align="right"><strong></strong></div><div align="right"><strong><span style="color:#003300;">القصة </span></strong></div><div align="right"></div><div align="right"><strong></strong></div><br /><div align="right"><strong><span style="color:#000000;">مجموعة من الطلاب والطالبات يتناقشون بحدية احتلال العراق، إلى أين وصل، طبعاً النقاش منقسم بين مؤيدي الاحتلال الأمريكي كالحل الوحيد للتخلص من صدام ( لازم نقبل إحنا بلد ضعيف ما عنا موارد ولامصادر لازم نمشي مع الأقوى مشان مصلحة بلدنا حتى لو بالغلط) وبين أصحاب الرأي الأخر من رافضي الاحتلال والحرب بأسباب وهمية ( صدام، اسلحة دمار شامل، حرية) واستغلالها وقتل الابرياء والمدنيين ، حججهم عقلية وعاطفية تتفق على رفض الحرب بالرغم من كرهم لصدام. </span></strong></div><div align="right"><strong><span style="color:#000000;"></span></strong></div><div align="right"><strong><span style="color:#000000;"></span></strong></div><br /><br /><br /><div align="right"><strong><span style="color:#000000;">بنص الحوار التلفونات بترن بتخبر أنه بغداد سقطت، والكل بيحكي للكل وحزن وتعصيب بس بهدوء وموضوعية طبعاً لأنه الاحتجاج والرد وحنى التفكير ما بيجيب نتيجة ولازم نشجب ونستكر ونفكر لو ألف سنة بحل جذري ولو كان مستحيل</span></strong></div><div align="right"><strong><span style="color:#000000;"></span></strong></div><div align="right"><strong><span style="color:#000000;"></span></strong></div><br /><br /><div align="right"><strong><span style="color:#000000;">فجأة بنسمع صوت وعجقة وناس هاجمة (يا ريت مظاهرة لأنه الموضوع مهم ولازم يصير تحرك) بس هالحكي مش صحيح القصة ومافيها أنه صبية ملفتة للنظر كانت بتمشي بالجامعة وكل ما تمر من مكان بيلحقها شباب زيادة لصار وراها مظاهرة، طبعاً البنت بتركض لباب كراج العلوم ركض وبتمر من "سكوير" العلوم ومن عند تجمع الطلاب الكبير لما تكون الساعة 1. </span></strong></div><div align="right"><strong><span style="color:#000000;"></span></strong></div><div align="right"><strong><span style="color:#000000;"></span></strong></div><br /><br /><div align="right"><strong><span style="color:#000000;">الطلاب الموضوعيين واللي بيناقشوا احتلال العراق ببراغماتية وهدوء وعقلانية ، انهبلوا وطار عقلهم لما شافو البنت وبلش التزقيف والتصفير والتعليق اعجاباً وذماً من البنات قبل الشباب وفجأة تحولوا الطلاب من عقلانين وموضوعيين وبناقشوا الحرب بنسبية إلى شباب ذو رأي وموقف، وقرارات ومواقف حادة ضد من يتجرأ ويقول حرة تلبس شو ما بدها شو إلكم فيها . أكيد ما في إشي اسمو حرية شخصية لما يكون الوضع بهالشكل والطلاب شباب واعية إلهاإهتمامت ودور أساسي في التوعية وأخذ المواقف وإذا موقف زي هيك أخلاقي وديني ما أخذوا فيه موقف، شو ضل يعيشوا مشانوا </span></strong></div><div align="right"><span style="color:#000000;"><strong></strong><strong></strong></span></div><div align="right"><strong><span style="color:#000000;"></span></strong></div><div align="right"><strong><span style="color:#000000;"></span></strong></div><br /><br /><br /><div align="right"><strong><span style="color:#000000;">أكيد مع الموبايلات بالكاميرات ما ضل حدا ما لحق الطالبة ليصورها ولتصير عجقة الأيام القادمة في الجامعة الأردنية عن 9/4/2003 يوم سقوط بغداد هو اليوم الأهم للتخليد في الذاكرة ونشره على الانترنت وبالإيميل ليس بسبب سقوط بغداد بل لأنه يوم مرور بنت لابسه غير وأقل احتشاماً بطريق الجامعة</span></strong></div><div align="right"><strong></strong></div><div align="right"><strong></strong></div><br /><br /><br /><div align="right"><strong>يوم غير عادي بالتاريخ الحديث ، عكس سخرية سوء الأوضاع والوعي الانساني (مش حتى السياسي)المتردي بين طلاب الجامعات، ما بنعرف كيف حتكون الأوضاع كمان أربع سنين في 9/4 بالجامعة ، عايشين تنشوف</strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-2900170805513900184?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Lailanoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-62211062615279872152007-04-09T03:04:00.000+03:002007-04-09T03:24:47.953+03:00<div align="center"><span style="font-family:verdana;font-size:130%;">الحدث:دعوة للجميع في المشاركة بالاعتصام الرمزي في ذكرى سقوط بغداد العظيمة<br />الزمان: الساعة السادسة مساء يوم الاثنين 9/4<br />المكان:أمام باحة الحزب الشيوعي الاردني<br />************</span></div><div align="center"><br /><span style="font-family:arial;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:verdana;">لستُ والله نسّــيًا ما تقاسيه بلادي<br />فاشهد يا نجم أنّي ذو وفــاءٍ وودادِ<br /></span><br /><br /><br /></span></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-6221106261527987215?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>mowatinahhttp://www.blogger.com/profile/03034667515285070113noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-59055961854424605822007-04-08T09:48:00.000+03:002007-04-08T10:26:11.880+03:00<div style="text-align: right;">المتابع للقضايا العمالية في الأردن سيلحظ إرتفاع عدد التحركات العمالية في الآونة الأخيرة. قد لا أستغرب ذلك، بسبب سوء الأوضاع المعيشية للأغلبية الساحقة من الشعب الأردني. مصاريف الحياة الرئيسية بإرتفاع، الضرائب تزداد كماً و نوعاً على المواطنين العاديين و تقل على الشركات و المستثمرين، إرتفاع أسعار الإيجار و العقارات، إرتفاع ملحوظ في تكاليف الدراسة الجامعية .. كم هائل من نتائج السياسات الإقتصادية للحكومات المتعاقبة.<br />خلال الأسبوع المنصرم، سجلت على الأقل 8-9 تحركات عمالية من إعتصامات و تهديد بالإعتصام و توقف عن العمل:<br />سائقو الحافلات في الكرك ، عمال الكهرباء ، عمال شركة المطاحن الزرقاء الكبرى ، عمال ألبسة ، سائقو حافلات عمان-إربد ، عمال شركة مياه العقبة .. تنوع هائل يغطي الأردن، و لكن الجميع ذو مطالب واضحة : تحسين ظروف حياتهم.<br /><br />هل التحرك العمالي المطلبي يمثل بأيّ شكل من الأشكال تحرك ضد الأمن الوطني؟<br />في الحقيقة، هذا السؤال يجب توجيهه إلى الأجهزة الأمنية التي تحوّل كل نفس/حركة إلى تحرك ضد الوطن .. و إن كان من أجل لقمة العيش. فخلال<a href="http://www.alghad.jo/?news=165668"> إعتصام السائقين</a> في المجمع الجنوبي - عمان، تمّ إعتقال فريق تلفزيوني أتى لتغطية الحدث، تمّ التعرض للكاميرا ممّا سبّب لها أضرار مادية، تمّ مصادرة الأشرطة،و تفتيش الأشخاص تفتيشاً دقيقاً.<br /><br />و قد صرّح مسؤول أمني أنّ هذا كان مجرد "غلطة" ..<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-5905596185442460582?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-85898884473182954722007-04-05T13:14:00.000+03:002007-04-05T13:16:40.874+03:00<div style="text-align: center;"><br /><object height="350" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/5iXjzPP1VBQ"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.youtube.com/v/5iXjzPP1VBQ" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" height="350" width="425"></embed></object><br /><br /><object width="425" height="350"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/JqZlZ7xX-RM"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/JqZlZ7xX-RM" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed></object><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8589888447318295472?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-42867170529400105152007-04-02T16:57:00.000+03:002007-04-02T17:44:22.305+03:00<div align="center"><span style="font-family:verdana;font-size:130%;color:#663333;"><strong></strong></span></div><br /><br /><p align="center"><img src="http://www.liquidthinking.org/blog/homeless3.jpg" /></p><br /><br /><br /><div align="center"><span style="font-family:verdana;font-size:130%;color:#663333;"><strong>شد الحزام على وسطك غيره مايفيدك<br />لابد عن يوم برضه ويعدلها سيدك<br />إن كان شيل الحمول على ظهرك يكيدك<br />أهون عليك ياحر من مدت إيدك</strong></span></div><span style="font-family:verdana;font-size:130%;"><strong><div align="center"><br /><span style="color:#663333;">ماتيالله بينا انت وياه ونستعين ع الشقا بالله<br />واهو اللى فيه القسمه طلناه واللى مايجيش انشا لله ما جاء<br />مادام بنلقى عيش وغموس يهمك ايه تفضل موحوس<br />ماتحط راسك بين الرؤوس لا تقوللي لا خيار ولافقوس<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#663333;">حقولك ايه واعيد لك ايه كله له آخر<br />دى خبطة جامدة وجت على عينك ياتاجر<br />يا وحستك دلوقت لاوارد ولاصادر<br />يحلها الفين حلال ربك قادر<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#663333;">قل لي في عرض النبي ياحسين رايحين نلاقيها منين ومنين<br />والاش متجوز اثنين يادنيا غوري جاتك البين<br />شوفوا البخيل يفضل منحوس ولو علقوا على بابه فانوس<br />فلوس دي ايه سكت ياجاموس هيه السعادة في غنا النفوس<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#663333;">شد الحزام على وسطك غيره مايفيدك </span></div><div align="center"><span style="color:#663333;">لابد عن يوم برضه ويعدلها سيدك</span></div><div align="center"><span style="color:#663333;">إن كان شيل الحمول على ظهرك يكيدك</span></div><div align="center"><span style="color:#663333;">أهون عليك ياحر من مدت إيدك</span></div><div align="center"><span style="color:#663333;"><br />ماتيالله بينا انت وياه ونستعين ع الشقا بالله</span></div><div align="center"><span style="color:#663333;">واهو اللى فيه القسمه طلناه واللى مايجيش انشا لله ما جاء</span></div><div align="center"><span style="color:#663333;">مادام بنلقى عيش وغموس يهمك ايه تفضل موحوس</span></div><div align="center"><span style="color:#663333;">ماتحط راسك بين الرؤوس لا تقوللي لا خيار ولافقوس</div></span><span style="color:#663333;"><div align="center"><br />قرب شيلني شيل لا تقوللي كتير وقليل<br />عمر الشدة ماتطول بكرة نهيص زى الأول<br />هيلا هيلا هيلا هيلا هيلا ليصه هيلا ليصه </div><div align="center"></div><div align="center"></div><br /><br /><br /><div align="left"><a href="http://www.alwtr.com/action.php?d_op=player&amp;sid=6432">للإستماع</a></span></strong></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-4286717052940010515?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Lailanoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-23171824265663110722007-03-29T06:28:00.000+02:002007-03-29T06:32:35.427+02:00<div align="right">ذكرت <a href="http://www.alghad.jo/?news=163426">صحيفة الغد اليوم</a> أنّ إشهار التيار الوطني الديمقراطي في مدينة الزرقاء سيعقد يوم السبت القادم. و يأتي ذلك بعد مدة قصيرة من إشهاره في <a href="http://mowatin.blogspot.com/2007/03/blog-post_4862.html">مدينة الكرك</a>.</div><div align="right"> </div><div align="right">عن الغد :</div><div align="right">يعقد الملتقى التأسيسي لإشهار التيار الوطني الديمقراطي في محافظة الزرقاء يوم السبت المقبل لمناقشة برنامج التيار السياسي وانتخاب 50 شخصية حزبية ومستقلة لقيادة التيار في المحافظة.<br />وتتكون اللجنة التحضيرية للتيار من ممثلين لحزب الشعب الديمقراطي الاردني (حشد) وحزب البعث العربي التقدمي، والحزب الشيوعي الاردني.<br /> وسيتحدث في افتتاح المتلقى وفق بيان صحافي للجنة التحضيرية النائب الدكتور ممدوح العبادي ومنسق التيار في محافظة الزرقاء الدكتور احمد الياس برفاس وعضو المجلس البلدي في الزرقاء عماد المومني.</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-2317182426566311072?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-83044227703578132412007-03-29T06:10:00.000+02:002007-03-29T06:11:54.731+02:00<div align="right"><strong>بعد شهر من الآن يجتمع الملوك بكل أنواع الملوك .. من العقيد إلى الشهيد .. ليبحثوا في خطر اليهود على وجود الله</strong></div><div align="right">مديح الظل العالي - محمود درويش</div><div align="right"> </div><div align="right">كل قمة و أنتم بخير</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8304422770357813241?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-32512691265947811432007-03-28T06:05:00.000+02:002007-03-28T06:12:01.328+02:00<div align="center"></div><br /><p align="center"><embed src="http://www.youtube.com/v/h2OqBsT_ob8" width="425" height="350" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent"></embed></p><p align="center"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%AC_%D8%AD%D8%A7%D9%88%D9%8A">عن جورج حاوي</a> - <a href="http://www.lcparty.org/"> موقع الحزب الشيوعي اللبناني</a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-3251269126594781143?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-32420945575978654802007-03-27T05:39:00.000+02:002007-03-27T06:02:26.903+02:00<div align="right">قبل <a href="http://www.rezgar.com/debat/show.art.asp?aid=91250">هبة نيسان المجيدة </a>في 1989، كانت الأحزاب في الأردن ممنوعة. لم تكن هناك أيّ جماعة يسمح لها العمل العلني عدا حركة الإخوان المسلمين - حليفة النظام منذ تأسيس المملكة. و رغم هذا المنع من العمل العلني، كانت الأحزاب الأردنية تقوم بكامل نشاطاتها بالشكل السري. و هنا التركيز على الأحزاب التي تأسست في أربعينات و خمسينات القرن الماضي مثل الشيوعي و البعث، و الأحزاب المتشكلة من التنظيمات الفلسطينية الموجودة في الأردن مثل الجبهة الشعبية و الجبهة الديمقراطية.</div><div align="right">بالطبع كانت الأحزاب تتعرض بين الفينة و الأخرى إلى ضربات من قبل النظام. و لكن كان هناك إستمرارية في العمل المناضل في شتى الميادين: في الجامعات، النقابات العمالية، النقابات المهنية، المخيمات ..</div><div align="right">الشيء الملفت للنظر، هو أنّ الأحزاب عندما كانت تريد التحرك، لم يكن عليها أن تأخذ إذناً بذلك .. كل ما كان عليها القيام به هو ترتيب النشاط المنوي عمله، ثم القيام يه .. بكل بساطة. و هذا أعطى عملها شكل دائم و مستمر، فلا عقبات أمام العمل الإجتماعي و الجماهيري إلا ما كان طابعه سياسي. مثل المظاهرة التي حصلت أمام السفارة الأمريكية في 1986، فقد قام الحزب الشيوعي آنذاك بتنظيم مظاهرة لم يتوقعها النظام أمام السفارة، و قاموا بحرق الأعلام الأمريكية و رشق السفارة .. بالطبع تعرض بعضهم للإعتقال.</div><div align="right">هذه الأيام، يحتاج أي حزب أخذ موافقة من الحاكم الإداري (و هو شكل من أشكال الحكم العرفي) لأي نشاط يراد عمله! إذا أردت أن تقوم بتنظيف الشارع: تحتاج إلى ترخيص، إذا أردت أن تقوم بإعتصام سلمي: تحتاج إلى ترخيص، إذا أردت أن تقوم بتوزيع بيان: تحتاج إلى ترخيص .. كل ما يخطر على بالك يحتاج إلى ترخيص بما فيه حك الرأس.</div><div align="right">اليوم <a href="http://www.alghad.jo/?news=162960">منع المحافظ</a> حزب الوحدة الشعبية من إقامة فعالية في شارع الثقافة بمناسبة معركة الكرامة و يوم الأرض. </div><div align="right"> </div><div align="right">في ظل الموقف الرسمي الواضح منعه الأحزاب من الحركة. و في ظل الكم الهائل من القوانين العرفية (القوانين المؤقتة) ابتداءاً من قانون الإجتماعات العامة إلى قانون الإعتقال الإداري (إعتقال من دون توجيه تهم، أشبه بالإختطاف) .. هل هناك فائدة من العمل العلني؟</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-3242094557597865480?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-4273243764773023962007-03-23T14:26:00.000+02:002007-03-23T14:40:33.348+02:00<div align="right">عقد التيار الوطني الديمقراطي فرع الكرك مؤتمره الأول و إنتخاب قيادته الأسبوع الماضي. و ذلك بعد مرور أقل من 3 أشهر على إعلان هذا التيار و الذي يضم الحزب الشيوعي الأردني، حزب الشعب الديمقراطي، حزب البعث التقدمي و مجموعة كبيرة من الشخصيات الوطنية المستقلة.</div><div align="right">و قد أوضح التيار أنّ باب الإنضمام إليه مفتوح لجميع الأحزاب و الأشخاص الذين يؤمنون بهذا الخط الذي يجمعهم على نقاط أهمها:</div><div align="right">* الدعوة إلى تحرير الأردن من جميع أشكال التبعية</div><div align="right">* تعديل قانون الانتخاب واعتماد القائمة النسبية وإلغاء قانون الاجتماعات العامة وسائر القوانين التي تضيق على الحريات العامة</div><div align="right">* إيجاد حل وطني للمسألة الاقتصادية وإدخال إصلاحات في كافة مناحي الحياة</div><div align="right">* إحترام الدستور ومبدأ الفصل بين السلطات واحترام مبدأ استقلالية القضاء.</div><div align="right"> </div><div align="right">و نقلاً عن صحيفة الأهالي، أسماء أعضاء مجلس الكرك :</div><div align="right">الدكتور نصار عمارين والدكتور ابراهيم العضايله ومنوة الحباشنه وعبدالحميد العمرو ونصر مصاروة ومروان خيطان وايمن مدانات وموسى الطراونه والمهندس شادي مدانات والمهندس وائل الضمور والدكتور أسامه نصراوين والمحامي ناصر برقان والمهندس بسام عبابسه والمحامي عمر عبيسات والدكتور احمد القطاونه ومعين بقاعين وسميح الضمور وياسين المعايطة وإياد هلسا ومحمد المجالي وماهر خيطان وعاصي نصراوين وعودة الله الحباشنه وصقر الهلسا . </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-427324376477302396?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-87588215009380514022007-03-23T07:06:00.000+02:002007-03-23T07:11:01.738+02:00<div align="right">تعليق على مقالة جميل النمري في جريدة الغد بعنوان <a href="http://www.alghad.jo/?article=5958">"إشتراكية للقرن الحادي و العشرين؟"</a></div><div align="right">تحية</div><div align="right">شكراً لطرحك مقال حول البديل الإشتراكي. و هو بديل إجتماعي/إقتصادي لما نعيشه الآن من سيطرة دين "وحدانية السوق" كما سمّاه جارودي. تعليقي هو حول ضرورة التفريق بين النظام الشمولي و بين الإشتراكية. الإتحاد السوفياتي الذي كان نظاماً شمولياً لا يمثل الشكل الوحيد من الأنظمة الإشتراكية. هو شكل إختاره الحزب هناك في حقبة ما. مثال آخر، في تشيلي وصل سلفادر الليندي إلى الحكم بإنتخابات ديمقراطية، و هو زعيم حزب إشتراكي. و هذه الأيام، وصلت أحزاب إشتراكية إلى الحكم في فنزويلا، بوليفيا، تشيلي،البرازيل و دول أخرى في أمريكا اللاتينية.</div><div align="right"> بإعتقادي و إعتقاد الكثير، أنّ وجود كتل إشتراكية و مجموعات إشتراكية في جميع البلدان هو صمام أمان لهذه المجتمعات كي لا تزيد الهوة بين الطبقات. الصراع الطبقي قائم شئنا أم أبينا، و لكن طبيعة الصراع يختلف بإختلاف المسافة الممتدة بينها. نعم، نحن بحاجة إلى حركة إشتراكية حقيقية في الأردن. تقوم بالدفاع عن مصالح الأغلبية الكادحة من عمال الجهد البدني/الذهني. نحن بحاجة إلى هذه الحركة لوضع حد للنهج الإقتصادي الساري منذ 1989 بقرارات صندوق النقد الدولي الذي لا يمثل إلا مصالح فئة صغيرة.</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8758821500938051402?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-18671190549247259362007-03-22T06:10:00.000+02:002007-03-22T07:54:46.647+02:00<div align="right">ناب ، ينيب فهو نائب</div><div align="right">نائب الشعب، نائب القاضي ، نائب بطيخ .. كلهم نواب. لهم شرعية ما لأن يكونوا نواباً عن فئة ما. و لكن هل سمعتم عن نواب الله؟ يعني رسول الرعاية الإلهية، رسول الخلاص الإلهي، حامي الفضيلة على الأرض .. سمهم ما شئت، لأنني لا أراهم إلا مجددي محاكم التفتيش العصرية.</div><div align="right"></div><div align="right">هؤلاء الذين يحملون عدسة من نوع خاص ليست لدى العوام من الناس، ينظرون من خلالها، وهي -أي العدسة- ميكروبية صغيرة لا تستطيع أنت و لا أن -أي العوام- أن نرى من خلالها. و السبب بسيط، هو أنك نكرة، مثلي تماماً تحكمك العواطف و الأهواء و الغرائز .. لذلك هم من يحكمون و يعطون التصنيف، أبيض أو أسود. لا وجود لثقافات مختلفة عندهم، و التي ما هي إلا تراكم تاريخي على الشعوب و تبادل أنساني لا نهائي. الآخر غير موجود .. و أنا هنا لا أتحدث عن الخطأ و الصواب في الرأي، فالموضوع نسبي. و لكن على الأقل الإعتراف بوجود الآخر نفسه مرحلة لم يصل إليها هؤلاء. فكل ما يخرج من هذا الآخر هو رذيلة، كفر، زندقة، ردة، مؤامرة على دينهم/عقيدتهم/أمتهم/إتجاههم ..</div><div align="right"></div><div align="right">كثيرون من هم ضحايا هذا التوجه</div><div align="right"></div><div align="right">مهدي عامل : إغتيال</div><div align="right">حسين مروة: إغتيال</div><div align="right">نصر حامد أبو زيد: ملاحقات</div><div align="right">فرج فودة: إغتيال</div><div align="right">نوال السعداوي: ملاحقات</div><div align="right">سيد القمني: ملاحقات</div><div align="right">نجيب محفوظ: ملاحقات</div><div align="right">طه حسين: ملاحقات</div><div align="right">علي عبد الرازق: ملاحقات</div><div align="right">أحمد صبحي منصور: ملاحقات</div><div align="right">مارسيل خليفة: ملاحقات</div><div align="right">وغيرهم الكثير لا تجول أسماءهم في ذاكرتي الآن</div><div align="right"></div><div align="right">البعض من هؤلاء، نواب الله، قد يكون نائب ثنائي .. اي نائب لله و نائب برلمان في الوقت نفسه. فيقومون "بإتحافنا" و "مفاجأتنا" بأبهى الألعاب البهلوانية .. أقصد الأحكام الجديدة.</div><div align="right">فتارة يخرج لنا نواباً يمدحون قاتل مثل الزرقاوي و يعتبرون ضحايا تفجيرات الفنادق ليسو شهداء. و تارة أخرى يخرج علينا نواباً يهاجمون الكاتبة نوال السعداوي لإحدى مسرحياتها .. أمًا الجديد عندهم الآن قادم من البحرين. فقد قام بعض "النواب" بالمطالبة بعمل تحقيق <a href="http://www.elaph.com/ElaphWeb/ElaphWriter/2007/3/220108.htm">حول العمل الأخير </a>لمارسيل خليفة (بالتعاون مع الشاعر قاسم حداد) "مجنون ليلى"!</div><div align="right"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-1867119054924725936?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-51271042534405455022007-03-18T05:30:00.000+02:002007-03-18T06:32:31.735+02:00<div align="right"><span style="color:#000000;">في <a href="http://www.alghad.jo/?article=5918">مقاله اليوم</a> بجريدة الغد، يتحدث ياسر أبو هلالة عن شكل و هدف الأحزاب، و التي يبدو أنه لا يوافق ايّ منها الرأي من سياق حديثه. لست هنا في خضم الوقوف بوجهه أو معارضته و قمعه. بل أحترم وجهة نظره طالما أنّها نابعة من إحساس بوجود أخطاء و تشويش في واقعنا الأردني، على كل الأصعدة: ابتداءا من البنية التحتية (الإقتصادية) إلى البنية الفوقية (الإجتماعية) و إنتهاءاً بإنعكاسها السياسي.</span></div><div align="right"><span style="color:#000000;">ما أريد الحديث عنه هنا، هو بعض "الأغلوطات" إن صح التعبير التي وقع فيها ياسر.</span></div><div align="right"><span style="color:#000000;"></span></div><div align="right"><span style="color:#000000;">تناول ياسر الشكل التنظيمي الموجود في كثير من الأحزاب، ألا و هو المركزية الديمقراطية، والذي هو الشكل الأكثر إنتشاراً بين الأحزاب ذو المرجعية الماركسية-اللنينية. التنظيم يحدد بنيته حسب الظرف الذي يعيشه، و طالما إنّك استخدمت التعابير الماركسية في مقالك، فلا مانع أن نستخدمها أيضاً هنا. فكما هو معروف، الماركسية قامت على أسس فلسفية مادية تؤمن بأنّ الوعي يعكسه الواقع و ليس العكس. أي أنّ أفكارنا و مفاهيمنا عن الأشياء الموجودة في هذا العالم ما هي إلا إنعكاسة لما نراه و نسمعه و نجربه .. و بكلمات أخرى، الواقع الذي نعيشه. و باستخدام النهج الجدلي يمكننا تفسير سبب نشوء الفكرة التي تريد تغيير شيء ما في هذا العالم، فالفلسفة كما قال ماركس وظيفتها تغيير العالم و ليس مجرد تحليل ما يجري فيها.</span></div><div align="right"><span style="color:#000000;">عودة إلى التنظيم. فكما قال أحدهم، التنظيم كالمعجون، يتكيف و يتغير شكله حسب الظروف الموضوعية و الذاتية التي يعيش فيه. فبالتالي الشكل التنظيمي للحزب يتطور و يختلف بحسب الظروف و الحاجة و نضج أعضاء ذلك الحزب.</span></div><div align="right"><span style="color:#000000;">أفضل وصف للمركزية الديمقراطية وجدته عند تروتسكي بقوله:</span></div><div align="right"><span style="color:#000000;"></span></div><div align="right"><span style="color:#000000;">ليست العلاقة المتبادلة بين الديمقراطية والمركزية علاقة ثابتة. الأمر كله متوقف على الظروف الملموسة، وعلى الوضع السياسي للبلد، وعلى قوة الحزب وخبرته، وعلى المستوى العام لأعضائه، وعلى ما كسبت القيادة من تأثير. قبل ندوة ما، عندما يكون المقصود تحديد خط سياسي للمرحلة القادمة، تٌرجح الديمقراطية دوما على المركزية. وعندما يصبح المشكل مشكل عمل سياسي فان المركزية تُخضِع الديمقراطية. وتستعيد الديمقراطية حقوقها عندما يشعر الحزب بالحاجة إلى تفحص نقدي لنشاطه. يتشكل التوازن بين الديمقراطية والمركزية في النضال الفعلي وُينتهك أحيانا، ثم ُيعاد إرساؤه من جديد. ويتجلى نضج كل عضو بالحزب بوجه خاص في كونه لا يطالب نظام الحزب بأكثر مما بوسعه أن يعطي. إن من يحدد موقفه إزاء الحزب من خلال ما تلقاه شخصيا من ضربات على الأنف إنما هو ثوري تافه. طبعا يجب محاربة كل ما ترتكب القيادة من أخطاء فردية ومن مظالم وما إلى ذلك. لكن يجب ألا يجري تقييم تلك "الأخطاء" و"المظالم" في حد ذاتها بل في علاقتها بتطور الحزب على المستوى القومي والعالمي. إن حكما صائبا وحس مراعاة التناسب أمران بالغي الأهمية في السياسة. إن من يجنح إلى جعل الحبة قبةً قد يضر بنفسه كما بالحزب.</span></div><div align="right"><a href="http://www.rezgar.com/debat/show.art.asp?t=4&amp;aid=47896"><span style="color:#000000;">المصدر</span></a></div><div align="right"><span style="color:#000000;"></span></div><div align="right"><span style="color:#000000;">النقطة الأخرى التي أدهشتني، هو وصف ياسر لأحزاب مثل البعث و السوري القومي الإجتماعي بأنها لينينية! هناك فرق يا صديقي بين حزب إحدى مراجعه الفكر الماركسي-اللينيني مثل الحزب الشيوعي الأردني، و بين حزب شكله التنظيمي هو المركزية الديمقراطية، مثل الكثير من الأحزاب اليسارية و القومية و حتى المحافظة.</span></div><div align="right"><span style="color:#000000;"></span></div><div align="right"><span style="color:#000000;">أمّا بالنسبة لموقف المجتمع من الأحزاب على أساس طبقي. فإنه و بكل بساطة، الحزب الذي يمثل و يدافع عن مصالح طبقة ما من المجتمع، سوف تقف تلك الطبقة معه و تسانده. و لكن هذا لا ينفي أنّ هناك بعض الأحزاب في وقت ما مثلت مصالح أكثر من طبقة. و لكن هذا لم يستمر، بل كان لفترة ما. و كثيراً ما نرى هذا في مرحلة التحرر الوطني و التخلص من سلطة المستعمرين المباشرة و غير المباشرة. حيث يتنامى الشعور الوطني/القومي/الديني ضد فئة معينة. و لكنه مؤقت و لا ينفي الصراع الطبقي القائم.</span></div><div align="right"><span style="color:#000000;"></span></div><div align="right"><span style="color:#000000;">هل هناك حزب ليبرالي في الأردن؟ أشك في ذلك و لسبب بسيط للغاية. لم يتطور لدينا بعد طبقة رأسمالية حقيقية تملك وسائل إنتاج. ما نراه في الأردن هي طبقة طفيلية تستفيد من النظام الموجود بالإضافة إلى وكلاء الرأسمال الأجنبي و أصحاب العقارات و أصحاب المصالح الخدمية. لا إنتاج حقيقي في الأردن.</span></div><div align="right"><span style="color:#000000;"></span></div><div align="right">النقطة الأخيرة التي تحدثت عنها، أوافقك الرأي. نحن بحاجة إلى قانون إنتخابات عادل و حقيقي يترك الناس تنتخب على أساس برامجي و ليس على أساس رجعي/عشائري/مناطقي.</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-5127104253440545502?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-1099346663296811712007-03-17T13:30:00.000+02:002007-03-17T13:59:03.580+02:00<div style="text-align: right;">قام مستر بوش بزيارة قبل فترة إلى<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Guatemala"> جواتيمالا</a>، ذلك البلد الواقع في أمريكا الوسطى و التي ساهمت الولايات المتحدة بجزء كبير من المصائب التي حلّت به، أسوة ببقية دول أمريكا اللاتينية. حيث ساندت بشكل مباشر و غير مباشر الأنظمة العسكرية التي بدأت بخلع النظام اليساري في 1954، و من العام 1960-1996 ذهب ضحية هذه الديكتاتوريات ربع مليون شخص بين قتيل و مفقود.<br /><br />المهم، في زيارته "مستر بوش" إلى بلدان أمريكا اللاتينية لم تقصّر الجماهير في الترحيب به بالمظاهرات التي ملأت شوارع المدن التي مرّ بها "الريّس". و لكن الخبر الذي كان أكثر لفتاً للنظر هو ما فعله كهنة المايا لأحد المواقع التي دنّسها مستر بوش. فقد <a href="http://today.reuters.co.uk/news/articlenews.aspx?type=oddlyEnoughNews&storyid=2007-03-10T010852Z_01_N09305229_RTRIDST_0_OUKOE-UK-BUSH-LATINAMERICA-MAYA1.XML&amp;src=rss">قاموا بطقوس لتطهير المعبد</a> من دنس مستر بوش. حيث انتشر القناصون في المكان خلال زيارته!<br /><br />و قد قام الكهنة بتحضير المكان الذي سيقوم رئيس فنزويلا اليساري إيفو موراليس بزيارته. حيث سيحضر مؤتمر لزعماء الشعوب الأصلية في أمريكا في نهاية الشهر الجاري.<br /><br />يذكرني هذا بزيارة بوش الأخيرة إلى عمّان. حيث قامت مظاهرة إحتجاجية على هذه الزيارة. لم يشترك أغلبية الشعب الأردني بها .. فقد إقتصرت بشكل عام على الحزبيين و النقابيين من مختلف الإتجاهات. و هذا إن دلّ فإنما يدل على خوف الشارع الأردني من إبداء وجهة نظره، أو يدل على عدم إهتمامه، أو يدل على المقدار العالي الذي يتحلى بها شعبنا من إمتصاص الصدمات و النسيان السريع .. أو على كلها مجتمعة.<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-109934666329681171?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-76484557069936365372007-03-16T12:53:00.000+02:002007-03-16T13:26:55.889+02:00<div style="text-align: right;">اليوم، الذكرى ال39 <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/My_Lai_massacre">لمجزرة مايلاي</a> (أو مايسونغ) في فيتنام.<br /><br /></div><div style="text-align: right;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rfp4Vv13GHI/AAAAAAAAACY/25kjjpnxbg4/s1600-h/My_Lai_massacre.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Rfp4Vv13GHI/AAAAAAAAACY/25kjjpnxbg4/s400/My_Lai_massacre.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5042475047809652850" border="0" /></a>المكان : قرية "مايلاي" - فيتنام<br />الزمان: صباح 16-3-1968<br />الضحايا: 504 من القرويين الفيتناميين ، أغلبيتهم من النساء و الأطفال و كبار السن<br />أعمار الضحايا: من 1 سنة - 82 سنة<br />طريقة القتل: إعدام بالأسلحة الأوتوماتيكية و القنابل اليدوية و حرق منازل القرية<br />السبب: "توقعات" بوجود مقاتلين من <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Viet_Cong">الفيتكونغ </a>مختبئين بالقرية<br /><br />تمّ وقف المجزرة عندما تدخل <a href="http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/4589486.stm">طيار مروحية</a> أمريكي كان يحلق في المنطقة و هدد الجنود بإطلاق النار عليهم إذا استمروا في عملية القتل. حوكم 26 جندي بسبب المجزرة. حكم على المتسبب المباشر<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/William_Calley"> وليم كالي </a>بمؤبد، و لكنه تمّ إطلاق سراحه بقرار من نيكسون في 1974..<br /><br />كم من الناس يجب عليهم أن يقتلوا كي يتعلم هؤلاء <a href="http://www.marxists.org/arabic/archive/lenin/1914-sd/index.htm">ترك الشعوب تقرر مصيرها؟</a><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-7648455706993636537?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-15243055948626373732007-03-14T17:09:00.000+02:002007-03-14T17:25:51.001+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/RfgTuP13GGI/AAAAAAAAACQ/ckMbctqn6KI/s1600-h/argentin2.gif"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 190px; height: 188px;" src="http://bp1.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/RfgTuP13GGI/AAAAAAAAACQ/ckMbctqn6KI/s320/argentin2.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5041801468088621154" border="0" /></a><br /><div style="text-align: right;">و الله إلكم وحشة يا جماعة .. بعرف انكو كنتو اتحبوا تشربو شاي معي، عشان هيك كنتو تسبحو بالكاسة تبعتي ..<br /></div><div style="text-align: right;">شهرين و نص و أنا بعيد عن البيت .. و لأني متعود على وجود النمل حولي، وهلا ما في ولا حبة .. نمّل مخي!<br /><div style="text-align: right;"><div style="text-align: right;">نمل في المطبخ : مفهومة .. نمل في الغرفة : منمشيها .. بس نمل في الحمام : ليه؟<br /></div>ما علينا<br />المرة الجاي لما أمرق عالبيت، بدي أجيب شوي منهم<br />هو صحيح، ماعندكمش نمل ليه؟<br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-1524305594862637373?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-40777793624153597882007-03-12T22:17:00.000+02:002007-03-12T22:37:37.148+02:00<div align="center"><span style="font-size:130%;color:#ff0000;"><span style="color:#000000;">صراحة لما شفت الصورة ما قدرت ما أعلق عليها، نزّلت الصورة على الكمبيوتر ونزلت فيهم واحد واحد<br />بس اول شي خطر ببالي<br /></span>" أكرم الإسلام المرأة فخلّها تعّد زي الملكات والزلمة يضل واقف زي الناطور"<br /></span></div><br /><div align="center"><a href="http://bp0.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RfW5CNmRZwI/AAAAAAAAAA4/5RORjQH1cPc/s1600-h/ha+ha+ha.PNG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5041138805572200194" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://bp0.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RfW5CNmRZwI/AAAAAAAAAA4/5RORjQH1cPc/s400/ha+ha+ha.PNG" border="0" /></a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-4077779362415359788?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>mowatinahhttp://www.blogger.com/profile/03034667515285070113noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-72761154233293004422007-03-12T00:28:00.000+02:002007-03-12T01:40:25.686+02:00<div align="center">زيت وزعنر وخبز مقحمش وكاسة شاي<br />ايام ستي وستك كانت هالأربع عناصر عالحصيرة تلم العيلة كلها<br />ويامأحلاها بحبتين زيتون<br />راح زمن زعتر الحجة تحت الزيتونة وبالحقـلة، و إجا زمن زعتر الشباب </div><div align="center">زعتر روحاني يملأ القلب دفئا والمكان سحرا بعبق الموسيقى<br /><a href="http://www.mahjoob.com/en/forums/showpost.php?p=2348675&postcount=1"><strong>فرقة زمن الزعتر</strong></a><strong><br />تحيي حفلها في جفرا<br />يوم الثلاثاء 13/3/07 الساعة السابعة مساء<br /></strong><a href="http://bp1.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RfSRVtmRZuI/AAAAAAAAAAo/aYMFwCDqLGA/s1600-h/1.bmp"><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5040813685137827554" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://bp1.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RfSRVtmRZuI/AAAAAAAAAAo/aYMFwCDqLGA/s400/1.bmp" border="0" /></strong></a><br /><br />لا تضيعوها لأنو مش كل زعتر... زعتر</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-7276115423329300442?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>mowatinahhttp://www.blogger.com/profile/03034667515285070113noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-34345065510865766842007-03-10T02:18:00.000+02:002007-03-10T13:10:43.164+02:00<div align="right"><span style="font-size:130%;">كالعادة "البريستيج والفشخرة" هما اول ما يبحث عنه المواطن العربي، بالغالب وللأسف. فلولا هذا الفكر المتخلف والمسيطر على عقول مئات الشباب لما كان شعب فلسطين العظيم يقتل كل يوم، وما كانت تنتهك بلادنا العربية في كل دقيقة انتهاكا اقتصادي او سياسي او احتلالي<br /><strong>ثقافة "من يدفع اكثر" و"مش محلي"</strong> والتي انتشرت بطريقة مثيرة للقرف في البلاد بين الشباب لم تنشأها طبقات رأسمالية وشركات أجنبية فحسب، بل وراءها شركات صهيونية وأمريكية هدفها بالمقام الاول السيطرة على عقول الشباب واستهوائهم بالعروض والأطعمة المحسنة نكهيا ومدنسة فكريا! عشرات وعشرات الافرع لعشرات المطاعم ومحلات الثياب والكهربائيات تعود ملكيتها لصهاينة وامريكان يهدفون للسيطرة على البلاد، بينما نجد الشباب وبكل فخر يترقبون عروضهم ويستهلكونها بنهم<br />هذا ما </span><a href="http://www.ziopedia.org/content/view/578/1"><span style="font-size:130%;">يقوله starbucks</span></a><span style="font-size:130%;"> الممول المهم للجيش الاسرائيلي<br /></span><a href="http://bp3.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RfIAGtmRZsI/AAAAAAAAAAY/pmIm-M5XFaI/s1600-h/untitled.PNG"><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5040091048300340930" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RfIAGtmRZsI/AAAAAAAAAAY/pmIm-M5XFaI/s400/untitled.PNG" border="0" /></span></a><span style="font-size:130%;"><br /><br />وماذا تفعل ايضا ملايين الايرادات العربية للمطاعم الامريكية والاسرائيلية؟؟؟ </span><a href="http://bp2.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RfIA3dmRZtI/AAAAAAAAAAg/dLdFIpDfj7k/s1600-h/starbucks.jpg"><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5040091885818963666" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://bp2.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/RfIA3dmRZtI/AAAAAAAAAAg/dLdFIpDfj7k/s400/starbucks.jpg" border="0" /></span></a><span style="font-size:130%;"><br />اعتقد ان الجميع قادر على الاجابة<br />واعتقد ايضا ان الجميع يستطيع ان يغير<br /><br /><br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-3434506551086576684?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>mowatinahhttp://www.blogger.com/profile/03034667515285070113noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-9243897797744501212007-03-08T08:41:00.000+02:002007-03-08T08:42:54.940+02:00<div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;">إلى كل امرأة مناضلة ضد الطبقية و التمييز : كل عام و أنت بخير</span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-924389779774450121?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-27014164558502622822007-03-05T06:39:00.000+02:002007-03-07T05:22:00.884+02:00<div style="text-align: right;">بركاتك يا أزهر .. عنوان آخر مقال كتبها عبدالكريم سليمان على<a href="http://karam903.blogspot.com/"> مدونته.</a> كما أشرت سابقاً، الكثير منّا قد لا يوافق عبدالكريم على كل الآراء التي عرضها في مقالاته. و لكن من منّا يملك الحقيقة المطلقة؟!<br />القضية الرئيسية هنا أنّ كل من يناقش/يتحدث عن/ينقد/يخالف أقطاب معينة في مجتمعاتنا، يتعرض إلى هجوم ليلغيه .. ليمحو الطرف الآخر. في عقليتهم لا وجود للآخر. الشيء موجود لذاته، و الباقي عند ربنا. و لكنهم و بشكل غير مقصود، يقومون بتقوية الآخر.<br /><br />بالإضافة إلى قضية عبدالكريم عامر، ينوي محامين من الأزهر<a href="http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2007/3/215446.htm"> رفع قضية</a> على<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%8A"> نوال السعداوي</a>، المناضلة النسائية المعروفة، و ذلك لعدم رضاهم عن إحدى مسرحياتها "الله يقدم إستقالته في إجتماع القمة".<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-2701416455850262282?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-66997691987941958912007-03-04T23:33:00.000+02:002007-03-05T01:46:20.222+02:00<div align="right"><span style="font-size:130%;">هالمرة وزي كل مرة بتطلعلنا الحكومة بنهفه لطش جديدة. تعودنا عالمبالغ الإضافية على الفواتير، واللّي بتتسمّى بمسميات غريبة متل ضريبة مبيعات، ضريبة دخل، رسوم حاويات،وإشي سمّوه ضريبة إضافية... وسمي اللي بخطر عبالك. شي منعرفو وشي مش فاهمين معناه وشي لهلأ عم مندورعلى مردوده، زي ضريبة الجامعات على فواتير المي "على حد زاكرتي" هاي الضريبة "المتواضعة" بتندفع كل دورة -ونقلا عن النظام الضريبي الغربي(ما احنا عنا كل شي نقلا عن)- فهية عشان تكون كتغطية لتكاليف دراسة الولد/البنت بالجامعة، بس هالحكي نشكر الله ما في منه، نقلنا الضريبة ونسينا هدفها مع اليمامة!! المهم بلا طول هالسيرة، في ظل التطور التكنولوجي والاتصالات اعتمدت الحكومة وتحديدا وزارة المالية اسلوب حديث، وهو انها تاخد من رصيد كل خط هاتف خلوي مبلغ دينار.. هيك من الباب للطائة، بتوصل للمواطن طالب كان أو عامل أو.. رسالة من شركة خطه (امنية فاست لينك موبيلكم) بتقول<span style="color:#3333ff;"> بناء على توجيهات وزارة المالية تم خصم دينار رسوم جامعة من رصيدك </span><span style="color:#000000;">!!! تشرفنا عمو! طب مالساعة الدراسية للطالب العادي وصلت في الجامعات الحكومية 40 و50 دينار! شو هاي اللي بطالبو فيها؟!؟ ومين ازنلك انك تسحب من رصيدي!!! بيعني البطاقة بـ7 دنانير بعلمي وتقبلي احسن ما تلطش مني بكيفك وعلى غفلة مني<br />يا مواطنة يا مواطن: دينار ضريبة مبيعات مبارح وديناررسوم للجامعات اليوم ، ستنو بكرة دينار لدعم مرضى حصر البول بالدماغ<br />ولا شو؟؟؟؟ </span></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-6699769198794195891?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>mowatinahhttp://www.blogger.com/profile/03034667515285070113noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-91166304525647274222007-03-04T10:51:00.000+02:002007-03-04T13:55:09.338+02:00<div style="text-align: right;">عبدالكريم سليمان، مدون من مصر و أحد كتّاب <a href="http://www.rezgar.com/">موقع الحوار المتمدن</a>. تعرض للإعتقال من قبل السطات الأمنية في مصر، و تمّ الحكم عليه بالسجن 4 سنوات بتهمتي إهانة الإسلام و إهانة مبارك. بغض النظر عن آرائه، فإن سياسة كتم الأفواه المتبعة في الكثير من الدول العربية يجب أن تحارب .. فإذا كان عبدالكريم أول مدوّن يحاكم و يسجن بسبب كتاباته، فسوف تبدأ بقية الأنظمة العربية بفعل هذا بالآخرين.<br /></div><div style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="http://www.rezgar.com/camp/i.asp?id=79&ref=1#new">شارك بحملة التضامن مع عبدالكريم</a><br /><br /><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Reqze5UPb_I/AAAAAAAAABw/O6s5YGVsEko/s1600-h/wblog23.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp2.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/Reqze5UPb_I/AAAAAAAAABw/O6s5YGVsEko/s400/wblog23.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5038036476530487282" border="0" /></a></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-9116630452564727422?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-75499451227014925712007-03-01T05:02:00.000+02:002007-03-01T05:04:41.291+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/ReZCjCDLHNI/AAAAAAAAABM/RM9xCU0Zi6o/s1600-h/Untitled-3.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/ReZCjCDLHNI/AAAAAAAAABM/RM9xCU0Zi6o/s400/Untitled-3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5036786402873515218" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-7549945122701492571?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-311639160653035712007-02-23T19:52:00.000+02:002007-02-23T21:29:53.985+02:00<blockquote><br /><p align="right"><span style="font-family:georgia;color:#ff0000;"><a href="http://bp2.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/Rd8_0THwunI/AAAAAAAAAAM/P_X_bQnRVN0/s1600-h/123..bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5034813076142078578" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://bp2.blogger.com/_KsNsGvLseZ0/Rd8_0THwunI/AAAAAAAAAAM/P_X_bQnRVN0/s320/123..bmp" border="0" /></a>إن الوضع الخطير والمعقد على المستوى الدولي في هذه المرحل يضع أمامناتحديات أكثر<br />صعوبة ومسؤوليات أكبر.كما أنه ليس بإمكان الرأسمالية والإمبريالية حل المشاكل أو<br />حتى تلبية مطالب الشباب، بل بالعكس، فإن الرأسمالية والإمبريالية تضاعف مشاكل<br />الشباب، لأنهم يريدون جيلاً دون أية حقوق مهما كانت الأهداف. .إن الشباب إلى جانب<br />العمال تلعب دوراً هاماً في التحول والتقدم الاجتماعي للمجتمع،وهو ما يجعلها هدفاً<br />للدعاية الإمبريالية التي تهدف بالدرجة الاولى الى منع الشعوب من التنظيم أو<br />المطالبة أو التفكير بحقوقها. نحن لم نصل إلى نهاية الايديولوجيا ولا إلى نهاية<br />التاريخ والحياة تثبت ذلك. وفي مواجهة النفوذ الفكري الإمبريالي فإن قوى التقدم<br />تقاوم وتحقق الانتصارات وتقوى وتنمو. وكما أن الظلم والاستغلال يحكمان العالم فإن<br />الشعوب تقاومها<br /></span>بتصرف... من إحدى خطابات ميغيل ماديرا<br /><span style="font-size:130%;color:#000000;"><strong><br />...نبذة</strong></span><br />إتحاد الشباب الديمقراطي العالمي هو منظمة شبابية عالمية تضم في صفوفها ما يقارب 208 تنظيمات شبابية من مختلف أرجاء العالم. تضم تيارات شبابية يسارية رغم ان غالب أعضائها من الشبيبة الشيوعية الا انها تضم منظمات شبابية اشتراكية غير شيوعية. تأسس إتحاد الشباب الديمقراطي العالمي لأول مرة في عام 1945 وكان أمينه العام ميغيل ماديرا<br />يهدف الاتحاد بوجه عام الى التصدي للهجمات الامبريالية المستمرة على العالم، والوقوف بجانب العمال لوقف استغلال الراسمالي لهم. إلا أن اهداف كل اتحاد تتفاوت بحسب الظروف السياسية والاقتصادية والاجتماعية للبلد<br />عربيا تأسست مثل هذه الاتحادات منذ أعوام في <a href="http://ashod.org/modules.php?name=Content&pa=showpage&amp;pid=1">فلسطين</a>، سوريا، لبنان، تونس، البحرين، السودان والآن في الأردن<br />ففي عمّان، وفي غضون الأسابيع المقبلة، <strong>سيعقد المؤتمرالتأسيسي الأول</strong> بغية تأسيس اتحاد الشباب الديموقراطي والذي تتمحور أهدفه حول تشكيل حركة شبابية وطلابية هدفها بالمقام الأول الدفاع عن حقوق الشباب الإجتماعية والثقافية والسياسية والإقتصادية بتنظيم مختلف الفعاليات الشبابية، كما وستسعى الى العمل مع كافة القوى الوطنية والديموقراطية في الأردن من أجل مواجهة المصادرة المستمرة للحريات العامة والتصدي للقوانين العرفية الكابتة لحريات الشباب والطلاب. اضافة إلى الدفاع عن حق الطلاب في التعليم العالي والنضال لتفعيل دور الدولة في دعم التعليم. وبالطبع توطيد العلاقات مع كافة الاتحادات الشبابية الديموقراطية والتقدمية على قاعدة النضال المشترك ضد الامبريالة والعدوان والاحتلال<br /><br /><span style="color:#ff0000;">عاش النضال ضد الإمبريالية<br />عاش التضامن الأممي<br />فليتحد الشباب لتحقيق السلام الدائم<br />عشتم وعاش الوطن بألف خير</span><br /></p></blockquote><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-31163916065303571?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>mowatinahhttp://www.blogger.com/profile/03034667515285070113noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-83247810063751056282007-02-22T06:12:00.000+02:002007-02-22T06:15:23.225+02:00<div style="text-align: right;">قبل مدة قصيرة تمّ تدشين الموقع الجديد للحزب الشيوعي اللبناني، و رغم عدم الإنتهاء منه .. لكنه يبدو جيداً -أفضل من الذي سبقه-.<br /><div style="text-align: center;"><a href="http://www.lcparty.org/">الموقع</a><br /><div style="text-align: right;">و قريباً سيكون إنطلاقة موقع الحزب الشيوعي الأردني .. بالإضافة إلى جريدة الحزب - الجماهير<br /></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-8324781006375105628?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-63791676707576187802007-02-21T09:00:00.000+02:002007-02-21T09:32:18.779+02:00<div style="text-align: right; font-family: arial;"><span style="font-size:100%;">في أواخر شهر 12 2006، كان مؤتمر إشهار التيار الوطني الديمقراطي و الذي بدء به كل من الأحزاب: الحزب الشيوعي الأردني، حشد (حزب الشعب الديمقراطي) و حزب البعث التقدمي و مستقلين.<br />هذا التيار، ليس الغرض منه تأسيس حزب أو ضمّ المزيد من الناس إلى الأحزاب. بل هو مساحة أخرى للعمل الوطني بالإضافة إلى مساحة الأحزاب. هناك الكثير من الأردنيين الذين لا يرغبون بالإنضمام إلى حزب ما لمزاولة العمل الوطني .. هذا التيار، التيار الوطني الديمقراطي، هو ساحة ممتازة لهؤلاء -و هم كثر في الأردن- للمساهمة في العمل الوطني. هذا التيار هو خط ثالث لكل الذين يؤمنون بضرورة إشاعة الحريات العامة، و الوقوف بوجه السياسة الإقتصادية الليبرالية للحكومات المتعاقبة التي وقفت مع الشركات و وكلاء الرأسمال الأجنبي و أصحاب العقارات بوجه الأغلبية الساحة من شعبنا، ممّا أثر على مناحي حياته. هذا الخط هو البديل الحقيقي لخط المناوئين للحكومة و خط الإخوان -تاريخياً، مولود برحم النظام-.<br />في الفترة الماضية تمّ عقد عشرات الإجتماعات مع الكثير الكثير من الناس، و في كل مدن الأردن، لمناقشة الأهداف و الأوراق الأساسية لهذا التيار.<br /><br />جريدة الجماهير -الحزب الشيوعي- و الأهالي -حشد- أوردت في أعدادها الأخيرة نتائج إنتخابات التيار الوطني الديمقراطي، و النص الآتي منقول من الأهالي:<br /><br /><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> المحامي</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> صالح</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> كنيعان</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الفاير</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> د</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA">. </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> طاهر</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الشخشير</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> فهمي</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الكتوت</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> امجد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> داود</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> عبد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الرحيم</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> د</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA">. </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> منير</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> حمارنة</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> فؤاد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> دبور</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> احمد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> يوسف</span><span dir="ltr" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"> .</span></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"> <span style="font-size:100%;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> وبدأت</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> هيئة</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الرئاسة</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> بعقد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> اجتماعها</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ووضع</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الخطط</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> المرحلية</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> والمستقبلية</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> لعمل</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> التيار،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ابرزها</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> توزيع</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الوثيقة</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> البرنامجية</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> للتيار</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> (</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA">منشورة</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> صفحة</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ١٤</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA">) </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> كما</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> تم</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> اقتراح</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> آلية</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> اجتماع</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> للمحافظات،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> واتفق</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> على</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> لقاء</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> عدد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> من</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الصحفيين</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> للبدء</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> في</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> تطوير</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> العلاقات</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> مع</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> المؤسسات</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الصحفية</span><span dir="ltr" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"> .</span><br /><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA">كما</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> تم</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الاتفاق</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> على</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الاتصال</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> مع</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> القوى</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> والشخصيات</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الوطنية</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> من</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> اجل</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> توسيع</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> عضوية</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> التيار</span><span dir="ltr" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;">.</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> واعلن</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> التيار</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> انه</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> يتوحد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> على</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> العداء</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> للامبريالية</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> والصهيونية</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> في</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> العلاقات</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> العربية</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> والدولية</span><span dir="ltr" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;">.</span></span> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"> <span style="font-size:100%;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> وكان</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> المجلس</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الاعلى</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> للتيار</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> قد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> انتخب</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ٣٥</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> شخصية</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> مستقلة</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> وحزبية</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> لعضوية</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> المجلس</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> التنفيذي</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> للتيار</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الوطني</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الديمقراطي</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> وتضم</span><span dir="ltr" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"> :</span><br /><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA">صالح</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> كنيعان</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الفايز،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> طاهر</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الشخشير،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> منير</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> حمارنة،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> فؤاد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> دبور</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> احمد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> يوسف،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> حنان</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> هلسه،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> هالة</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الطاهر</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> عبلة</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> القدومي</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> عدنان</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> خليفة</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> شريف</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> حلاوة،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> نضال</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> مضيه،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> سامح</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> عبيدات،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> فهمي</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الكتوت،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> محمد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> داوود،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> طلعت</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الناصر،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> اسامة</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> بركات</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> احمد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> مرعي</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> فرج</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الطميزي</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> محمد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> البستنجي</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> احمد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ابو</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> شاور</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> امجد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> النسور،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> مروان</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> حجازي،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> قصي</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> شاهين،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> عبد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الرؤوف</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> بريزات</span><span dir="ltr" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"> .</span></span> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"> <span style="font-size:100%;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ممثلو</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> المحافظات</span><span dir="ltr" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"> :</span><br /><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA">احمد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الياس</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الزرقاء،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> عبد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الخالق</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> شتات</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> اربد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> عزمي</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> بنات</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> جرش،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> محمد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> غريز</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> عجلون،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> عيد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> النسور</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> البلقاء،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> احمد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> كاسب</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الحيصه</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA">- </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> مادبا،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> عبد</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الله</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> زريقات</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الكرك،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> نضال</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> عبيدين</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الطفيلة،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> صالح</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> العواسا</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> العقبة</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> ،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> علي</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الحوارات</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الاغوار</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الوسطى،</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> مثقال</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الزيناتي</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> - </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الاغوار</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;" lang="AR-SA"> الشمالية</span><span dir="ltr" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"> </span></span> </p><span style="font-size:100%;"><br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-6379167670757618780?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-72466834643481978552007-02-19T08:47:00.000+02:002007-02-19T09:19:12.356+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.handsoffvenezuela.org/chavez_nationalise_sanitarios_maracay%21_2.htm"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp3.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/RdlOx0hpgBI/AAAAAAAAAAg/qOwpGMotUSw/s400/Sanitarios.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5033140676383571986" border="0" /></a><br /><div style="text-align: right;">في 16-11-2006 قرر عمّال مصنع "سانيتاريوس ماراكاي" للسيراميك في فنزويلا السيطرة على المصنع و ذلك بعد قرار صاحب المصنع "ألفارو بوكاتيرا" إغلاقه و عدم دفع مستحقات العمّال ال800. فاجتمع العمّال، و قرروا بالتصويت الإستمرار بالإنتاج في المصنع تحت سيطرتهم و إدارتها تحت الرقابة العمّالية. هذه ليست المرة الأولى في فنزويلا التي يسيطر بها العمّال على مصنع، فقد سبق ذلك حدث مماثل في 2006.<br />حاول صاحب المصنع بأكثر من طريقة شق الإنفصال بأوساط العمّال عن طريق بعض موظفيه، و لكنه لم يفلح في ذلك إلى الآن. العمّال يريدون و بشكل ملحوظ -شاهد لقطات الفيديو و اقرأ المقالات- الإستمرار في الإنتاج و إدارتها عن طريق الإجتماعات، حيث تتعامل لجنة منتخبة من قبل العمّال مع كل الأمور المالية للمصنع.<br /><br />يقول أحد العمّال في مقابلة معه:<br />" أنا مؤمن بأنّ الحال هنا في سانيتاريوس ماراكاي" هو أنّنا لا نتكلم عن الإشتراكية، بل بالعكس، <span style="font-weight: bold;">نحن نبني الإشتراكية.</span> نحن نوضح كيف تكون إشتراكية القرن الواحد و العشرين، كيف نبنيها و تحت أية ظروف. إشتراكية القرن الحادي و العشرين لا تُبنى على قاعدة قانونية، بل على قاعدة شرعية عمّالية.<br />العمّال بشكل أو بآخر هم الذين يقوون الرأسمالية، لأنّ قوة العمّال هي التي تشكل الربح للرأسمالي. نحن قريبون جداً للرأسمالية، فنحن جزء منه. و إذا استطعنا فصل أنفسنا عنه، بالتأكيد سنستطيع كسره، لأننا لن نكون عاملين له، بدلاً من ذلك سنلغي المجتمع الرأسمالي. نحن واحدة من الأدوات الأساسية لمحي الرأسمالية.<br /><span style="font-weight: bold;">العمّال، العمل و الإنتاج تحت سيطرة العمّال .. هذا ما أتحدث عنه هنا</span>"<br /><br />يتم بيع منتجات المصنع أمام أبوابه، و بالنقود التي يحصلون عليها يشترون الطعام و الدواء كل أسبوع، ويتم توزيع الحصص لكل عامل شارك بالإنتاج و يريد إكمال هذه التجربة الحيّة و هذا الصراع.<br /><br />حول إحتلال المصانع في فنزويلا :<a href="http://arabic.handsoffvenezuela.org/index.php?option=com_content&task=view&amp;id=29&Itemid=28"> اضغط هنا</a><br />حول تظاهرة العمّال في وسط كراكاس 8-2-2207 :<a href="http://arabic.handsoffvenezuela.org/index.php?option=com_content&amp;task=view&id=59&amp;Itemid=28"> اضغط هنا</a><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-7246683464348197855?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-52160862200597171902007-02-18T12:25:00.000+02:002007-02-18T12:56:51.596+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/RdgtpUhpf_I/AAAAAAAAAAM/xqgPMyHCHyo/s1600-h/darwin.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_ZtslsNLHEnA/RdgtpUhpf_I/AAAAAAAAAAM/xqgPMyHCHyo/s320/darwin.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5032822771494256626" border="0" /></a><br /><div style="text-align: right;">قبل عدة أيام، كانت الذكرى ال198 لميلاد<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Darwin"> تشارلز داروين.</a> قد يكون بحثه "أصل الأنواع" هو الأشهر، و هو الذي جعل الكثيرين من المتدينين يكرهونه دون حتى عناء قراءة شيء له. و لكن المفضل عندي كتابه الشيّق "التعابير و الأحاسيس لدى الإنسان و الحيوان" .. و هو كتاب تمنيت الحصول على نسخة منه منذ مدة. و قد استطعت أن أجده في معرض الكتاب الماضي في عمّان.<br />ما يميز هذا الرجل، شدة الملاحظة لديه، و خاصة للحيوانات. أذكر أنني في صغري كنت أحب -و ما زلت- تشبيه كل شخص أعرفه بحيوان ما .. يبدو أنني لست الوحيد في ذلك.<br /><br />عودة إلى نظريته الشائكة. رغم كونها ليست بالنظرية الكاملة، فقد شابها بعض الأجزاء الناقصة، و كونها نظرية علمية ذات منهج مدروس، فإنّ هذه الأجزاء و بمعظمها دلائل علمية ملموسة من بقايا هياكل عظمية و أدوات و حتى بصمات، بدأت بالظهور منذ وفاته و حتى يومنا هذا. و من خلفه، تابع الدارونيون تطوير نظريته، و حل الإشكاليات الموجودة فيه .. و هذا أمر طبيعي في أيّ نظرية، و خاصة أنّ المعطيات متجددة و لم تكن متوفرة بالكامل لديه.<br /><br />بعض المراجع المفيدة:<br /><div style="text-align: center;"><a href="http://darwin-online.org.uk/">الأعمال الكاملة لداروين</a><br /><a href="http://evolution.berkeley.edu/">حول نظرية النشوء و التطور</a><br /><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-5216086220059717190?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-20690932.post-21340999607979239172007-02-18T04:49:00.000+02:002007-02-18T06:14:18.339+02:00<div style="text-align: right;">هل بإستطاعة العمّال السيطرة على المصانع و إدارتها بشكل جيد؟<br />كيف تتم عملية إتخاذ القرارات و توزيع المهمّات بعيداً عن أيّ شكل من أشكال البيروقراطية؟<br />و هل يمكن للعامل أن يتطور في هذه الأجواء ؟ و كيف؟<br /><br />كل هذه الأسئلة جاوبها عمّال مصنع سانيتاريوس ماراكاي في فينزويلا، و ذلك حين إحتلوا المصنع الذي يعملون فيه. نحو 800 عامل سيطروا على المصنع الذي يملكه رأسمالي يدعى ألفارو بوكاتيرو، و بدء عهد جديد يقوم على التسيير الذاتي لأمور المصنع كلها من قبل العمّال أنفسهم، بالإضافة إلى الإجتماعات التي يعقدونها لمناقشة الأمور المختلفة المتعلقة بالمصنع، الرقابة العمالية، الوعي العمالي و الإشتراكية.<br /><div style="text-align: center;"><object width="425" height="350"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/dK33txbxIb4"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/dK33txbxIb4" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed></object><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="http://www.marxist.com/sanitarios-maracay-workers-assembly.htm"><span style="font-weight: bold;">فيديو حول المصنع</span></a><br /><br /><div style="text-align: right;">بالإضافة إلى ذلك، يمكنك دعم هذه التجربة الرائعة بالمشاركة بالتوقيع على هذه العريضة:<br /><p dir="rtl" align="center"> <b><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-size:130%;" >التضامن مع عمال سانيطاريوس ماراكاي</span></b></p> <span style="font-size:100%;"> </span> <p dir="rtl" align="justify"> <span style="font-size:100%;"> نعلن -نحن الموقعون على هذه العريضة- عن دعمنا لعمال سانيطاريوس ماراكاي الذين، في مواجهة الممارسات المعادية للثورة والتخريبية، التي يقوم بها رب العمل، المتواطئ مع الانقلابيين، ألفارو بوكاطيرا (الذي أغلق المصنع في محاولة لكسر إرادة العمال بفرض الجوع واليأس عليهم)، قاموا بالاستيلاء على الآلات وشغلوها تحت الرقابة العمالية، بما في ذلك بيع تجهيزات الحمامات مباشرة.<br />في مواجهة هذه الوضعية نطلب من الحكومة البوليفارية، من أعضاء الجمعية الوطنية وجميع المؤسسات العمومية المعنية أن تدعم بشكل كامل هذا النضال، أن تعلن المصنع مصلحة عمومية وأن تعمل على مصادرته وتأميمه تحت رقابة العمال.<br />لهذا نرجو التوقيع على هذه العريضة وإرسالها إلى : <a href="mailto:sanitariosmaracay@handsoffvenezuela.org" style="text-decoration: none; font-weight: 700;">sanitariosmaracay@handsoffvenezuela.org</a> أو <a href="http://www.marxy.com/latinamerica/venezuela/solidarity-sanitarios-maracay-workers180107.htm">إضغط هنا</a> للتوقيع.<br /></span></p><br /><div style="text-align: center;"><br /></div></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/20690932-2134099960797923917?l=mowatin.blogspot.com' alt='' /></div>Issamhttp://www.blogger.com/profile/09931182319385086316noreply@blogger.com3