5/14/2008

لا للإعتقال السياسي!

تمّ إعتقال 3 نشطاء من حركة اليسار الإجتماعي و هم يوزعون بيان للحركة يدعو لإطفاء الأضواء ليلة ذكرى النكبة (9 - 9:30 مساءا) .. الرفاق هم: علاء فزاع، مهدي السعافين و مأمون الصقور.

4/25/2008

مهرجان عيد العمال


بمناسبة الأول من أيار يدعوكم الحزب الشيوعي الأردني للمشاركة في مهرجان عيد العمال العالمي الذي تنظمه شبيبة الحزب وذلك يوم الخميس 1/5/2008 في شارع الثقافة – الشميساني الساعة الخامسة مساء حيث يتضمن المهرجان أغاني وطنية ومعرضا للصور.

4/09/2008

إضراب عمال المحلة - بيان مشترك

الموقعون على البيان الآتي هم:

المنتدى الإشتراكي

التجمع اليساري من أجل التغيير

المكتب السياسي للحزب الشيوعي اللبناني

رابطة أساتذة التعليم الثانوي الرسمي في لبنان

نقابة عمال البناء في لبنان

الحزب الشيوعي السوري

الحزب الشيوعي الأردني

الحزب الشيوعي التشيكي

الحزب الشيوعي الروسي

حزب العمل التركي

المنبر الديموقراطي التقدمي البحريني

الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين

الجبهة الديموقراطية لتحرير فلسطين

Italy Party of the Communist Refoundation

Worker’s Party of Belgium



عاش كفاح عمال المحلة

نحن الموقعون أدناه، نقف اليوم وقفة تضامنٍ لنشد على يد عمال شركة مصر للغزل والنسيج في المحلة الكبرى وكل الفقراء والمحرومين في مصر، ولنعرب عن تأييدنا لنضالهم ضد نظام أمعن بطغيانه ضد الفقراء لمصلحة أقلية من أصحاب رؤوس الأموال.

ونحن، من هذا الموقع نقف مع العمال ضد موقف الشركة. ونطالب الحكومة المصرية ان تفي بالمطالب المشروعة والعادلة والقانونية للعمال بشركة مصر للغزل والنسيج بالمحلة الكبرى. ونرفع اصواتنا مع العمال المضربين في صراعهم المحق ضد القمع وسياسات التجويع والافقار. ان موقف إتحاد العمال المصري الموالي لنظام مبارك، ووزارة القوى العاملة المناهض للاضراب ليس إلا محاولة جديدة من محاولات السلطة لضرب القوى العاملة وحقوقها من خلال التهديدات والقمع والاعتقال. ان وقفة عمال غزل المحلة هي خطوة اخرى باتجاه تحقيق التغيير، لا يسعنا ان نقول إلا ان ما يصنعه اليوم عمال غزل المحلة سوف يكون غداً حركة تجتاح المنطقة، حركة من الناس والى الناس، حركة من اجل التخلص من الاستغلال والفقر والقمع، تضامننا اليوم هو ما سوف يؤسس لهكذا تغيير.

كما نعلن عن تضامننا الكامل مع اضراب عمال غزل المحلة للغزل والنسيج، من أجل الحصول علي كافة مطالبهم، أيماناً منا بأن تلك المطالب هي حقوق أصيلة ومشروعة لكل العمال، ونحييهم وأسرهم علي الوقفة الشجاعة، وإصرارهم علي الحصول على حقوقهم. وندعو كل العمال في كل المواقع، للتضامن مع زملائهم في شركة مصر للغزل والنسيج في المحلة ومساندتهم، ونحيي مبادرة عمال كفر الدوار وموظفي الضرائب العقارية وطلاب وأساتذة الجامعات المصرية لتضامنهم مع عمال المحلة بتنظيم الوقفات الاحتجاجية و اصدار بيانات لدعم و تأييد الاضراب. وكذلك نحيي كل المراكز الحقوقية والحركات السياسية والاجتماعية التي تضامنت مع العمال. ونطالب السلطة المصرية بالإسراع بالإفراج عن الناشطين الذين تم إعتقالهم لمجرد توزيعهم بيانات مؤيدة للإضراب.

يا عمال شركة الغزل والنسيج في المحلة الكبرى

إن تضامننا معكم هو تعبير عن إيماننا الراسخ بأحقية مطالبكم. وما مطالبكم إلا مطالبنا، فإن السلطة الحاكمة في لبنان وبمصر والعالم، لا تزال تصنع وتنحت قوانين وقرارات جديدة لتدمر المكتسبات العمالية ولتسحق حقوقهم ومطالبهم. وإننا بتضامننا نستطيع أن نواجه السلطة وهراواتها وعصابات الشركات وأن نربح المعركة ضدهم. . هم لديهم قصورهم وهرواتهم ونحن لدينا العالم لنربحه.

3/26/2008

حملة "لا لرفع الأسعار" و وحدة الشيوعيين الأردنيين

خبر: القيادة الموحدة للشيوعيين تقر وثيقتها السياسية واجراءاتها التنظيمية - العرب اليوم

تعليق: حملة "لا لرفع الأسعار" و التي بدأها شبيبة كل من الحزبين الشيوعي و الشغيلة، يبدو أنها تركت أثرا سيبقى في تاريخ الشيوعيين الأردنيين. أثر ينطلق من قاعدة الفكر/العمل المشترك بين قواعد قيادات متخاصمة داخل الحركة الشيوعية الأردنية. الشيوعيين الأردنيين، و منذ تأسيس الحزب سنة 1951 (أول حزب سياسي أردني) تركوا بصماتهم بشكل لم يتركه أي حزب أردني آخر، إبتداءاً من تشكيل أولى النقابات العمالية، العمل ضد سياسة الأحكام العرفية في مراحل معينة، تشكيل نواة الحركة النسائية الأردنية، إرسال آلاف الأردنيين من الطبقات الوسطى و الفقيرة إلى الدول الإشتراكية للدراسة و ما يترتب عليه من تغيرات سلوكية/إجتماعية و أبعاد ثقافية و غيره، العمل المسلح ضد الإسرائيليين في بعض المراحل .. إلخ .. كل هذا الإنتاج و رغم الأخطاء التي وقع بها الشيوعيين في بعض المراحل تستحق أن يستمر حزبه و يعيد بناء نفسه.

أتمنى أن يستوعب الحزب أهمية وجود حزب شيوعي قوي يدافع عن الأغلبية الساحقة من شعبنا أمام هذا الهجوم على أرزاق الناس و لقمة عيشهم و دراسة أبنائهم.

3/12/2008

ندوة حول رفع الأسعار والحراك الشعبي في مواجهته

يقيم منتدى الفكر الاشتراكي يوم الأحد 16-3 ندوة حول رفع الأسعار والحراك الشعبي في مواجهته. وذلك في مقر رابطة الكتاب في اللويبدة الساعة 6:30 مساء. وسيتحدث في الندوة كل من ليلى الزعبي وعلاء الفزاع الناشطين في حملة لأ لرفع الأسعار. والدعوة عامة.

1/17/2008

إلى أين يريد النظام أن يصل؟

خلال الشهر الحالي:
- فض إعتصام لحملة "لا لرفع الأسعار" بالقوة.
- رفض الحاكم الإداري (المحافظ) عقد ورشة عمل حول الآثار الإقتصادية و الإجتماعية لقرار تحرير أسعار المشتقات النفطية كان مزمع عقدها من قبل مركز القدس للدراسات الإستراتيجية.
-
قامت قوات الأمن باقتحام مقر حزب البعث التقدمي السبت الماضي، في محاولة منعه من عقد ندوة حول ارتفاع الأسعار على الرغم من أن " القانون يبيح للحزب عقد ندوات ومحاضرات في مقراته دون إذن مسبق" حسب أمين عام الحزب فؤاد دبور. علماً إنّ هذه الندوة دعا إليها شبيبة أحزاب التيار الوطني الديمقراطي (الحزب الشيوعي، حشد، البعث التقدمي).

كل هذا الكلام حول "التنمية السياسية" و "حرية التعبير" و "الديموقراطية" و "حرية العمل الحزبي" و غيرها الكثير من الشعارات التي يرفعها النظام الواحد تلو الآخر .. أين يُصرف؟

يمكنكم قراءة مقال حول الموضوع في موقع راديو البلد للكاتب محمد العرسان

1/16/2008

حملة "لا لرفع الأسعار": خطوات جديدة

حملة "لا لرفع الأسعار" التي بدأها شبيبة الشيوعي الأردني و الشغيلة، قامت بعدة خطوات خلال الفترة الماضية:

- إصدار و توزيع نشرة جديدة. و قد تمّ إعتقال إثنان من الرفاق المشاركين في التوزيع. و قدمت أكثر من جهة (الحزب الشيوعي و حزب الشغيلة و نقابة المهندسين) طلبات للجهات الرسمية بالإفراج الفوري عن المعتقلين السياسيين و قد تمّ ذلك بعد يوم واحد.
- إلصاق مطبوعات في أكثر من منطقة.
- المشاركة بندوة عن رفع الأسعار في مجمع النقابات و توزيع النشرة في النقابة.
- التجمع أمام مبنى البرلمان مع قيادتي الشيوعي و الشغيلة يوم إنعقاد جلسة لمناقشة موضوع رفع الأسعار. حيث قام وفد من القيادة بالدخول إلى البرلمان و تسليم بيان يطالب النواب بوقف هذا الهجوم على حياة أغلبية الشعب الأردني. في الوقت نفسه تجمع ما يقارب ال30 شاب من شباب الحملة رافعين يافطات ضد رفع الأسعار. و كعادتها، قامت الأجهزة الأمنية بتفريقهم، حيث إستخدمت القوة و قامت بالتعرض إلى إحدى القتيات المشاركة و إعتقال أحد الشباب لمدة نصف ساعة لإجبار البقية على الإنسحاب. هذا و قد مرّ أحد النواب بسيارته الفارهة و توقف للحظة ثم تابع "مشواره" دون توقف.
- بدأت الحملة بتجميع التواقيع لرفع عريضة شعبية لمجلس النواب. يمكنكم المشاركة بالتوقيع من خلال الإنترنت أو الإتصال بمقر الحزب

لتنزيل المطوية الثانية - إضغط هنا

صورة للملصقات في إحدى المناطق

صورة لتجمع الأجهزة الأمنية لتفريق المتجمعين من الحملة

إضغط هنا لتصفح تقرير (راديو البلد) لتجمع حملة لأ - صور و فيديو
إضغط هنا للتفاصيل من موقع الحملة

11/20/2007

تشافيز: من تروتسكي إلى غرامشي

قطعت الثورة (البوليفارية) في فنزويلا مراحل ممتازة في العمل على تغيير-مجتمعي مؤثر. فمنذ أن تسلّم هوجو تشافيز السطلة، و بعد فشل الإنقلاب العسكري المدعوم أمريكياً عام 2001، إمتدّت سياسة التغيير على جميع الأصعدة: بدءاً من تأميم القطاعات المهمة (كالإتصالات و الطاقة) و العمل على نظام تعليمي مجاني، و تكوين التجمعات العمّالية و الفلاحية في جميع أنحاء البلاد التي تقوم بتنظيم أمورها بنفسها، تحويل جزء كبير من عوائد النفط إلى شريحة سكان الضواحي الذين يشكلون القاعدة الشعبية الضخمة التي أفشلت الإنقلاب، و غيرها الكثير من الإنجازات التي ما زالت مستمرة.

أثناء قراءتي لإحدى كلمات تشافيز، صدمني مستوى تطور خطابه الذي يلقيه، فقد ناقش مواضيع عدّة لغرامشي بشكل مبسط و واضح، و بإستخدامها في تحليل الواقع المعاش في فنزويلا، و النهج الواجب إتباعه للوصول إلى المجتمع الإشتراكي. تطور وعي شخص مثل تشافيز خلال مراحل الثورة، و الذي لم ينكر تأثره بأفكار تروتسكي في البرامج التلفزيونية ، يدل على أنّه يمشي بالإتجاه الصحيح. كلنا نتأثر و نتشرب كثير من الأفكار السائدة خلال حياتنا و التي تعكس بشكل رئيسي أفكار الطبقة السائدة، فمنها يتكوّن الموروث الثقافي-الإجتماعي اللازم لبقائها و إستقرارها. و لكن تطور وعينا كأشخاص خارج إطار الواقع المعاش يدور بشكل أساسي في التفكير و تحليل مجموعة الإعتقادات الموجودة. هنا يلعب النهج و المنطق دوره الأبرز. و هذا لا يأت بالتفكير الساذج المجرد، بل من خلال تراكم معرفي و عملي ممزوج بقراءات متعددة تشذب وعينا، و هنا أتحدث عن وعي الأشخاص، فمنا بالك بوعي مجتمعي ! لذلك يبرز أهمية تطور وعي/فكر تشافيز و بالتالي نتائج عمله و نضاله.

الحراك الموجود داخل فنزويلا يجذب إنتباه المرء، فليس الجميع مؤيد مطلق لتشافيز، و لكن الأغلبية تمشي بنفس الإتجاه و النفس لتغيير مجتمع حكمته الديكتاتوريات و طبقة سيطرت على كل ثروات البلاد. إن كنت تريد رؤية مواقف الأحزاب الطبقية، فعليك بدراسة و متابعة الوضع الفنزويلي. يظهر هناك جلياً الإصطفاف الطبقي للأحزاب السياسية: أحزاب تمثل البرجوازية و ملاك الأراضي و وكلاء رأس المال الأجنبي من جهة، و الأحزاب التي تمثل تجمعات العمال و الفلاحين و سكان الضواحي و المثقفين الثوريين من جهة أخرى.

في باكستان يقف مشرّف أمام كل القوى التحريضية في المجتمع، بينما يقف تشافيز نفسه محرضاً شعبه للتغيير و تطوير الذات نظرياً و عملياً. التجربة الفنزويلية في الإشتراكية يجب أن تكون لنا خير مثال في العمل من أجل التغيير.

بعض المواقع المهمة:
إرفعوا أيديكم عن فنزويلا ، دفاتر السجن (غرامشي)

11/14/2007

حملة لا لرفع الأسعار: موقف الأحزاب الطبقية

كما تمّ النشر مسبقاً في هذه المدونة حول حملة (لا لرفع الأسعار .. الأردن ليس للأغنياء فقط)، تتابعت الردود من مختلف الجهات حول موقفهم من الحملة بشكل مباشر أو غير مباشر. فقد نشرت العديد من الصحف و وكالات الأنباء حول الحملة (كخبر) و كتب بعض كتاب المقالات حول الموضوع نفسه.

الجديد كان بياناً لحزب أردني جديد يدعى (الحزب الوطني الأردني - الأمين العام منى أبو بكر) يدعي فيه المواطنين إلى مواجهة إرتفاع الأسعار بالتكاتف و الوقوف معاً !!
القسم الأول من جملة (مواجهة إرتفاع الأسعار) لا يختلف عليها أيّ عاقل .. و لكن الإشكالية تكمن في القسم الأخير: التكاتف و الوقوف معاً. يبدو أنّ الحزب الجديد من مناصري الرياضة الصباحية في المدارس قبل بدء الحصص الدراسية. فالوقوف الجماعي و القيام ببعض الحركات الرياضية و تأدية تحية العلم لها أثر جيد في "تطيير" النعاس من عيون التلاميذ، و زرع حب الوطن بتأدية تحية العلم.
أمّا "الوقوف و التكاتف و التعاضد و لحم الصف الوطني و و و .." لا يزيل حقيقة أنّ شعبنا هو بمواجهة مصيرية في مجاله المعيشي بشكل مباشر، أراد ذلك أو لم يرد. المواجهة خيار إجباري و ليس إختياري.

و حتى أزيل اللبس، المواجهة هنا لا يقصد بها العنف أو مس إستقرار البلاد، بل حقنا الدستوري في قول "لا" لسياسة الحكومات المتتابعة التي لا تفيد إلا فئة قليلة من شركات أردنية و أجنبية (إعطاء تسهيلات و ضرائب مخفضة ..) و تفرض على الأغلبية الساحقة ضرائب تساوي بين الغني (أقلية) و الفقير (أغلبية) مثل ضريبة المبيعات، و تهمل بشكل شبه كلي ضرائب أكثر عدلاً مثل ضريبة الدخل التي تأخذ من كل مواطن حسب حالته المادية و دخله، أي من الغني أكثر من الفقير. إضافة إلى ذلك كله، لا تأخذ هذه الحكومات بعين الإعتبار رفع مستوى المواطنين المعيشي (الدخل) بمقدار يساوي رفع الأسعار الناري!
و من الجهة الأخرى، تعمل الشركات الكبيرة على زيادة الأسعار و بالتالي الأرباح دون الإكتراث لحالة الأغلبية الساحقة .. و بنفس الوقت لا تزيد من رواتب العاملين لديها إلا بشكل طفيف.

يبدو أن الحزب "الوطني" يمثل حزباً ناطقاً للحكومة. و يرد ببيانه على تحرك الشيوعيين الأردنيين في حملة (لا لرفع الأسعار) الذي يعدّ محركاً للناس لرفض ما يحصل بطرق حضارية شتى، و التي بدأت بالدعوى إلى مقاطعة شركات الألبان الكبيرة.

الأحزاب تمثل و تخدم شريحة معينة من المجتمع، و الحزب الوطني وضع نفسه في خدمة تلك الشريحة المستفيدة من هذه الأوضاع، محاولاً إيهام الناس أنّه ينطلق من بعد وطني خالص. الأحزاب التي يجب عليها التحرك هي تلك التي تمثل أغلبية الأردنيين من مستأجرين و عمال و فلاحين و موظفين صغار و مهنيين.

موقف الكثيرين ما يزال ضمير مستتر تقديره "صامت" ..

مراجع: بيان الحزب الوطني - موقع حملة لأ

11/12/2007

حملة لا لرفع الأسعار .. و وكالة بترا

بشكل غير مستغرب، رفضت وكالة الأنباء الأردنية تسلم أيّ بيان أو ورقة من ممثلي (حملة لا لرفع الأسعار)، رغم إصرار رفاقنا في الحملة على موظف الإستقبال، و الذي بدوره -بعد الإلحاح- إتصل بمديره، و بدى أنّه "إتبهدّل". و كان جوابه النهائي: إحنا حكومة!

يبدو أنّنا بحاجة إلى إعلام حقيقي و وكالة أنباء حقيقية في بلدنا، بنفس المقدار الذي نحتاج فيه إلى برلمان حقيقي.

11/08/2007

حملة "لا لرفع الأسعار": بيان صحفي

تصريح صحفي صادر عن شبيبة الحزبين

الشيوعي الأردني والشغيلة الشيوعي الأردني

شبيبة الشيوعي و الشغيلة تطلق ال "لأ"

في خضم الشعارات الإنتخابية، وفي أوج تركيز الإنتباه والإعلام عليها، و من خلال قانون إنتخابي لن يفرز إلا أداة حكومية لتشريع سياساتها الإقتصادية الخاضعة لشروط العولمة الرأسمالية ومن ضمنها قانون الموازنة العامة لعام 2008. نقف نحن شبيبة الحزبين الشيوعي و الشغيلة و مؤازريهما، لنصرخ "لأ" للنهج الإقتصادي المتبع ، بإطلاق حملة "لأ لرفع الأسعار". وتسعى هذه الحملة إلى تحشيد كل الطاقات والجهود. وستخوض مراحل من العمل الجاد والمتدرج تصاعدياً لمواجهة هذا النهج، والذي أفرز إرتفاعاً جنونياً في أسعار جميع السلع، دمر معيشة المواطن الأردني وأفرغ جيبه، وغيٌب أدنى حدود الضمانة الإجتماعية للإنسان.

حملة "لأ" هي

"لأ" لإرتفاع أسعار المحروقات ومنتجات المخابز وغيرها من السلع الأساسية

"لأ" لإرتفاع الرسوم الجامعية وتحويل التعليم إلى إستثمارات تجارية

"لأ" لغياب الدولة عن الحياة الإقتصادية و فوضى السوق و إنفلات الأسعار

"لأ" للبيع غير المشروع لموارد ثروتنا الوطنية

"لأ" للإستخفاف بأرواح الناس، كما حصل في البقعة والمفرق وساكب

"لأ" لتحويل بلدنا العزيز إلى منطقة حرة

وتحت شعار الأردن ليس للأغنياء فقط نطلق صرختنا الأولى

"لأ"

نبتدئ بدعوة شعبنا الأردني العزيز لمقاطعة الألبان من المصانع الكبيرة من الجمعة إلى الجمعة (16-23/11). أسبوع واحد كفيل بإنذار رأس المال، و المشرع السياسي بحرف مسار منتجاتهم عن جيوبنا إلى مكب النفايات. أسبوع واحد كفيل بإعلامهم أن حياتنا ليست هي الطريق لتحقيق أعلى نسب الأرباح.

ندعو أبناء شعبنا الأردني جميعاٌ لنصرخ معا . "وعن جد بيكفي"

10/24/2007

ذكرى ثورة أكتوبر 1917

1917-2007

قبل تسعين عاماً، و في روسيا القيصرية التي سقطت بثورة شعبية عارمة -هي الثورة الروسية الأولى شباط 1917- قام الحزب البلشفي بإسقاط الحكومة المتداعية التي لم تحقق للشعب مطامحه و لم تلغ إلا جزئياً الطبقة المسيطرة القديمة. كانت آنذاك إنتفاضة 1917 أو الثورة الثانية. أهمية هذه الثورة لا تكمّن بتقديس التجربة الشيوعية في روسيا، بل بآثارها الآنية وقتذاك (وقف دخول روسيا الحرب، إسقاط النظام القيصري، تشكيل اللجان الشعبية من لجان الجنود و العمال و الفلاحين، إغناء التجربة الذاتية للمناضلين ..) و بتأثيرها اللاحق على مصير عدة شعوب و نضالها ضد الإستعمار المباشر و الغير مباشر بما فيه شعوب منطقتنا.

لا أقول هنا بكمال التجربة الروسية، فلنا أن نتعلم من أخطائها و إنجازاتها على حد سواء. غير منكرين -كما يفعل البعض- أنّه في يوم و ليلة تحوّل 100 مليون فلاح إلى ملّاكين .. و المقولة لزياد الرحباني.

بعيداً عن التحليلات .. أتذكر هنا كتاب لجون ريد -الحزب الشيوعي الأمريكي كما أذكر- بعنوان (10 أيام هزّت العالم)، يورد فيه تفاصيل يومية لأحداث الثورة الروسية. و هو كتاب غنيّ و جيد، حتى إن لينين نصح به.

10/22/2007

الإنتخابات النيابية : موسم المناسف

بدأ التقدّم الضخم للمرشحين (805 مرشح في اليوم الأول لتقديم الطلبات) و بغياب البرامج السياسية الواضحة و بروز القوى الرجعية (عشائر و إقليميات ضيقة و ما شابه) إلى الأمام بالإضافة إلى محركات المال السياسي لبعض أصحاب المال.
القوى السياسية الوحيدة الموجودة على الساحة تمثلت ب:
1. إتجاه "الإسلام السياسي" المتمثل بحركة الإخوان المسلمين و حزبهم (جبهة العمل الإسلامي) - تعرّضوا لضربات موجعة من الداخل و الخارج. فعلاقتهم مع النظام ليست في أحسن حالاتها، و خاصة بعد تعرّض النظام للمؤسسات الإقتصادية التابعة للإخوان. داخلياً هناك تشرذم بين أواسط الأعضاء و إستقالات بين بعض القياديين و خروج على مرشحي الحزب. الشعار ما يزال ضبابياً كالعادة، يعتمد دعم أواسط "الإسلام الشعبي" عن طريق الخدمات المقدمة و التركيز على الوتر الديني-العاطفي للناس. هذا لا يلغي الثقل النسبي لشريك النظام التاريخي على الساحة السياسية الأردنية.
2. التيار الوطني الديمقراطي، المتمثل بالأحزاب: الشيوعي الأردني و الشعب الديمقراطي و البعث التقدمي و العربي الأردني و مجموعة من المستقلين. فحسب ما أعلن التيار سابقاً، تمّ الإتفاق على حوالي ال20 مرشحاً بالإضافة إلى دعمه لبعض المتسقلين في بعض الدوائر. و أعتقد أنّ نهج التيار في الإنتخابات النيابية سيكون مشابهاً لنهجه في الإنتخابات البلدية، حيث حصد عدد جيد من المقاعد، و سيكون تركيزه أيضاً على مشاركة النساء.
يمكن ضمّ تيار موازي هنا يضم حزب الوحدة الشعبية و مستقلين. و يبدو أنّ إنعكاس الوضع الفلسطيني (حماس-جبهة شعبية) يبدو جلياً هنا ، فمرشحي الحزب ليسوا في قائمة موحدة مع العمل الإسلامي ..
3. التيار الوسطي، و الذي يضم مختلق الأحزاب الوسطية و العامة. دور العشائر دور رئيسي في هذا التيار، مع غطاء برنامجي عام.

أتمنى لكم مناسف شهية و إنتخابات سعيدة

10/11/2007

ركوة عرب

ركوة عرب - ألبوم مثقفون و نون - ألحان و كلمات مخول قصوف - غناء سامي حوّاط - توزيع زياد الرحباني

قصيدة للشاعر طلال حيدر، و هي أيضاً إسم ألبوم لمارسيل خليفة حيث تألّق بغنائه للقصيدة، وهي بالعامّية . قبل مدّة ليست بالبعيدة، إكتشفت فناناً ملتزماً لم أعرفه بالإسم من قبل، مخول قصوف. مخول هو ملحن و شاعر لبناني، له أعمال عديدة مع مغنيين و موسيقيين يساريين مثل سامي حوّاط و زياد الرحباني. بالأغنية المذكورة أعلاه (إضغط لتحميل الملف)، قام مخول بتوزيع موسيقي مختلف عمّا قام به مارسيل، بالإضافة إلى الغناء .. رغم إختلاف النسختين، لكنهما أكثر من رائع .. أنصح بالإستماع لهما.

أحلى من الركوة
على منقل عرب
أحلى من الفنجان
حلوه
متل عُبي القصب
خيط القصب تعبان
عْلِيتِ
متل خرج الذهب
صرتِ سهل حوران ..
جيبوا حدا
يدقدق وشم
جيبوا من الهامه
غمازة طلع عالخد
ما إلها إسم؟
والخد قدامي

ومكحلّي ...
والكحل راسمها رسم
مين البرا اقلامي

اربع جواري يحملوا بريق العطر
وابريقهن شامي

ومشنشلي متل الفرس
والسرْج إسلامي

بيدا اساور من دهب
بتخش
بتخش ؟
بيدور الطرب ليوم القيامه


10/10/2007

جيفارا .. مات


التاسع من أكتوبر، الذكرى السنوية لإستشهاد واحد من أشهر الرموز الثورية في العالم: أرنستو جيفارا.
صورته تراها معلقة في أيّ مكان تذهب إليه، و خاصة بين أواسط اليساريين. إلا إنّ لكل قاعدة شواذ، فقد حدث أن قابلت بعض الأشخاص الذين يعتقدونه ممثل أو مغني.

لن أتكلم هنا عن حياة هذا المناضل الذي قتله أحد جنود الجيش البوليفي مع عملاء الإستخبارات الأمريكية بينما كان مطارداً في أحد أدغال بوليفيا. بل سوف أتحدث عن ما يرمز إليه "تشي".
من خلال تجوالك في كتاب (يوميات دراجة نارية) -و التي كتبها بعد عودته من رحلة قام بها مع صديقه إلى بلدان أمريكا اللاتينية على متن دراجة نارية قبل إنهائه دراسة الطب- ستجد أن وراء هذا الشخص الثائر كما نعرفه، شخص عادي. له أحاسيسه، له نزواته و مغامراته .. يتأثر كأيّ شخص "طبيعي" بما يراه من عدم مساواة، و طبقية، و سطوة الديكتاتوريات المدعومة من قوى خارجية .. و لكن ما يجعله -و بقية ثوار العالم- مختلفاً عني و عنك، هو إنه يريد إحداث التغيير، بينما نصطف أنا و أنت على جانب الطريق نشاهد، و ربما ننقل رؤيانا للآخرين.

الثورة .. هو ذلك التغيير النوعي الذي يحصل لبنية المجتمع الإقتصادية-الأجتماعية و السياسية. هذا التغير النوعي لا يحصل -كما يعتقد الكثيرين- بسبب أشخاص عظماء أو أناس "منزّلين- بل بسبب عددة عوامل:
1. تغيرات كمية، تراكمت عبر الوقت، من نضالات يومية، من رفع لمستوى وعي الناس و المناضلين، من زيادة الخبرة و التجربة عبر التطبيق العملي مدّعمة بالنظريات الثورية.
2. نضج الظرف الموضوعي، أيّ أن الحالة العامة للمجتمع وصل إلى درجة يسمح للتغيير أن يحدث دون أن تردّ سلباً لصالح الطبقة المسيطرة أصلاً.
مسيرة جيفارا كثوريّ -إلى جانب كاسترو و بقية رفاقهما- كانت مليئة بالتجارب، الناجحة منها و الفاشلة. فثورة كوبا نجحت، بينما دعم ثورة الكونجو لم تكلل بالنجاح .. إضافة إلى "تصدير الثورة" إلى بوليفيا أدّت إلى مقتل جيفارا.

سؤال قد يسأله كثيرون: لماذا جيفارا بالذات؟
جيفارا كرمز لفترة تعتبر نسبياً ثورية و مليئة بالتغييرات التي حركت العالم بأجمعه، إستمرت. فأصبح رمزاً ليس فقط للشيوعيين، بل لمعظم الأشخاص و الحركات التي تريد إحداث تغيير في مجتمعاتها و إن كانت لا تحمل نفس الإيدولوجية.

يمكنك/ي قراءة بعض المقالات عنه على موقع صحيفة المناضل-ة



ملاحظة للقارىء الكسول:

ليس ضروريا أن تعرف الكثير عن القتيل..

فأنت تعرف القاتل جيدا جدا

ولكن هل تريد كلمة تلخص الشهيد؟

حسنا! هذا هو نصه الأروع : "الطريقة الوحيدة لإنقاذ نفسك, هي أن تعمل من أجل إنقاذ الآخرين".

أيهما القائل: غيفارا أم المسيح؟

9/29/2007

وثائقي حول تاريخ الحزب الشيوعي اللبناني

من موقع جمّول (جبهة المقاومة الوطنية اللبنانية) .. وثائقي من سلسلة (أحزاب لبنان).
الوثائقي الذي يتناول تاريخ الحزب الشيوعي اللبناني من ثلاث أجزاء مقسوم على قسمين: إضغط هنا للتنزيل