ذكرى وفاة الأديب اليساري غالب هلسة
18-12-1989
وحيداً في دمشق .. توفي غالب هلسة
12/18/2007
11/20/2007
تشافيز: من تروتسكي إلى غرامشي
قطعت الثورة (البوليفارية) في فنزويلا مراحل ممتازة في العمل على تغيير-مجتمعي مؤثر. فمنذ أن تسلّم هوجو تشافيز السطلة، و بعد فشل الإنقلاب العسكري المدعوم أمريكياً عام 2001، إمتدّت سياسة التغيير على جميع الأصعدة: بدءاً من تأميم القطاعات المهمة (كالإتصالات و الطاقة) و العمل على نظام تعليمي مجاني، و تكوين التجمعات العمّالية و الفلاحية في جميع أنحاء البلاد التي تقوم بتنظيم أمورها بنفسها، تحويل جزء كبير من عوائد النفط إلى شريحة سكان الضواحي الذين يشكلون القاعدة الشعبية الضخمة التي أفشلت الإنقلاب، و غيرها الكثير من الإنجازات التي ما زالت مستمرة.
أثناء قراءتي لإحدى كلمات تشافيز، صدمني مستوى تطور خطابه الذي يلقيه، فقد ناقش مواضيع عدّة لغرامشي بشكل مبسط و واضح، و بإستخدامها في تحليل الواقع المعاش في فنزويلا، و النهج الواجب إتباعه للوصول إلى المجتمع الإشتراكي. تطور وعي شخص مثل تشافيز خلال مراحل الثورة، و الذي لم ينكر تأثره بأفكار تروتسكي في البرامج التلفزيونية ، يدل على أنّه يمشي بالإتجاه الصحيح. كلنا نتأثر و نتشرب كثير من الأفكار السائدة خلال حياتنا و التي تعكس بشكل رئيسي أفكار الطبقة السائدة، فمنها يتكوّن الموروث الثقافي-الإجتماعي اللازم لبقائها و إستقرارها. و لكن تطور وعينا كأشخاص خارج إطار الواقع المعاش يدور بشكل أساسي في التفكير و تحليل مجموعة الإعتقادات الموجودة. هنا يلعب النهج و المنطق دوره الأبرز. و هذا لا يأت بالتفكير الساذج المجرد، بل من خلال تراكم معرفي و عملي ممزوج بقراءات متعددة تشذب وعينا، و هنا أتحدث عن وعي الأشخاص، فمنا بالك بوعي مجتمعي ! لذلك يبرز أهمية تطور وعي/فكر تشافيز و بالتالي نتائج عمله و نضاله.
الحراك الموجود داخل فنزويلا يجذب إنتباه المرء، فليس الجميع مؤيد مطلق لتشافيز، و لكن الأغلبية تمشي بنفس الإتجاه و النفس لتغيير مجتمع حكمته الديكتاتوريات و طبقة سيطرت على كل ثروات البلاد. إن كنت تريد رؤية مواقف الأحزاب الطبقية، فعليك بدراسة و متابعة الوضع الفنزويلي. يظهر هناك جلياً الإصطفاف الطبقي للأحزاب السياسية: أحزاب تمثل البرجوازية و ملاك الأراضي و وكلاء رأس المال الأجنبي من جهة، و الأحزاب التي تمثل تجمعات العمال و الفلاحين و سكان الضواحي و المثقفين الثوريين من جهة أخرى.
في باكستان يقف مشرّف أمام كل القوى التحريضية في المجتمع، بينما يقف تشافيز نفسه محرضاً شعبه للتغيير و تطوير الذات نظرياً و عملياً. التجربة الفنزويلية في الإشتراكية يجب أن تكون لنا خير مثال في العمل من أجل التغيير.
بعض المواقع المهمة:
إرفعوا أيديكم عن فنزويلا ، دفاتر السجن (غرامشي)
أثناء قراءتي لإحدى كلمات تشافيز، صدمني مستوى تطور خطابه الذي يلقيه، فقد ناقش مواضيع عدّة لغرامشي بشكل مبسط و واضح، و بإستخدامها في تحليل الواقع المعاش في فنزويلا، و النهج الواجب إتباعه للوصول إلى المجتمع الإشتراكي. تطور وعي شخص مثل تشافيز خلال مراحل الثورة، و الذي لم ينكر تأثره بأفكار تروتسكي في البرامج التلفزيونية ، يدل على أنّه يمشي بالإتجاه الصحيح. كلنا نتأثر و نتشرب كثير من الأفكار السائدة خلال حياتنا و التي تعكس بشكل رئيسي أفكار الطبقة السائدة، فمنها يتكوّن الموروث الثقافي-الإجتماعي اللازم لبقائها و إستقرارها. و لكن تطور وعينا كأشخاص خارج إطار الواقع المعاش يدور بشكل أساسي في التفكير و تحليل مجموعة الإعتقادات الموجودة. هنا يلعب النهج و المنطق دوره الأبرز. و هذا لا يأت بالتفكير الساذج المجرد، بل من خلال تراكم معرفي و عملي ممزوج بقراءات متعددة تشذب وعينا، و هنا أتحدث عن وعي الأشخاص، فمنا بالك بوعي مجتمعي ! لذلك يبرز أهمية تطور وعي/فكر تشافيز و بالتالي نتائج عمله و نضاله.
الحراك الموجود داخل فنزويلا يجذب إنتباه المرء، فليس الجميع مؤيد مطلق لتشافيز، و لكن الأغلبية تمشي بنفس الإتجاه و النفس لتغيير مجتمع حكمته الديكتاتوريات و طبقة سيطرت على كل ثروات البلاد. إن كنت تريد رؤية مواقف الأحزاب الطبقية، فعليك بدراسة و متابعة الوضع الفنزويلي. يظهر هناك جلياً الإصطفاف الطبقي للأحزاب السياسية: أحزاب تمثل البرجوازية و ملاك الأراضي و وكلاء رأس المال الأجنبي من جهة، و الأحزاب التي تمثل تجمعات العمال و الفلاحين و سكان الضواحي و المثقفين الثوريين من جهة أخرى.
في باكستان يقف مشرّف أمام كل القوى التحريضية في المجتمع، بينما يقف تشافيز نفسه محرضاً شعبه للتغيير و تطوير الذات نظرياً و عملياً. التجربة الفنزويلية في الإشتراكية يجب أن تكون لنا خير مثال في العمل من أجل التغيير.
بعض المواقع المهمة:
إرفعوا أيديكم عن فنزويلا ، دفاتر السجن (غرامشي)
11/14/2007
حملة لا لرفع الأسعار: موقف الأحزاب الطبقية
كما تمّ النشر مسبقاً في هذه المدونة حول حملة (لا لرفع الأسعار .. الأردن ليس للأغنياء فقط)، تتابعت الردود من مختلف الجهات حول موقفهم من الحملة بشكل مباشر أو غير مباشر. فقد نشرت العديد من الصحف و وكالات الأنباء حول الحملة (كخبر) و كتب بعض كتاب المقالات حول الموضوع نفسه.
الجديد كان بياناً لحزب أردني جديد يدعى (الحزب الوطني الأردني - الأمين العام منى أبو بكر) يدعي فيه المواطنين إلى مواجهة إرتفاع الأسعار بالتكاتف و الوقوف معاً !!
القسم الأول من جملة (مواجهة إرتفاع الأسعار) لا يختلف عليها أيّ عاقل .. و لكن الإشكالية تكمن في القسم الأخير: التكاتف و الوقوف معاً. يبدو أنّ الحزب الجديد من مناصري الرياضة الصباحية في المدارس قبل بدء الحصص الدراسية. فالوقوف الجماعي و القيام ببعض الحركات الرياضية و تأدية تحية العلم لها أثر جيد في "تطيير" النعاس من عيون التلاميذ، و زرع حب الوطن بتأدية تحية العلم.
أمّا "الوقوف و التكاتف و التعاضد و لحم الصف الوطني و و و .." لا يزيل حقيقة أنّ شعبنا هو بمواجهة مصيرية في مجاله المعيشي بشكل مباشر، أراد ذلك أو لم يرد. المواجهة خيار إجباري و ليس إختياري.
القسم الأول من جملة (مواجهة إرتفاع الأسعار) لا يختلف عليها أيّ عاقل .. و لكن الإشكالية تكمن في القسم الأخير: التكاتف و الوقوف معاً. يبدو أنّ الحزب الجديد من مناصري الرياضة الصباحية في المدارس قبل بدء الحصص الدراسية. فالوقوف الجماعي و القيام ببعض الحركات الرياضية و تأدية تحية العلم لها أثر جيد في "تطيير" النعاس من عيون التلاميذ، و زرع حب الوطن بتأدية تحية العلم.
أمّا "الوقوف و التكاتف و التعاضد و لحم الصف الوطني و و و .." لا يزيل حقيقة أنّ شعبنا هو بمواجهة مصيرية في مجاله المعيشي بشكل مباشر، أراد ذلك أو لم يرد. المواجهة خيار إجباري و ليس إختياري.
و حتى أزيل اللبس، المواجهة هنا لا يقصد بها العنف أو مس إستقرار البلاد، بل حقنا الدستوري في قول "لا" لسياسة الحكومات المتتابعة التي لا تفيد إلا فئة قليلة من شركات أردنية و أجنبية (إعطاء تسهيلات و ضرائب مخفضة ..) و تفرض على الأغلبية الساحقة ضرائب تساوي بين الغني (أقلية) و الفقير (أغلبية) مثل ضريبة المبيعات، و تهمل بشكل شبه كلي ضرائب أكثر عدلاً مثل ضريبة الدخل التي تأخذ من كل مواطن حسب حالته المادية و دخله، أي من الغني أكثر من الفقير. إضافة إلى ذلك كله، لا تأخذ هذه الحكومات بعين الإعتبار رفع مستوى المواطنين المعيشي (الدخل) بمقدار يساوي رفع الأسعار الناري!
و من الجهة الأخرى، تعمل الشركات الكبيرة على زيادة الأسعار و بالتالي الأرباح دون الإكتراث لحالة الأغلبية الساحقة .. و بنفس الوقت لا تزيد من رواتب العاملين لديها إلا بشكل طفيف.
و من الجهة الأخرى، تعمل الشركات الكبيرة على زيادة الأسعار و بالتالي الأرباح دون الإكتراث لحالة الأغلبية الساحقة .. و بنفس الوقت لا تزيد من رواتب العاملين لديها إلا بشكل طفيف.
يبدو أن الحزب "الوطني" يمثل حزباً ناطقاً للحكومة. و يرد ببيانه على تحرك الشيوعيين الأردنيين في حملة (لا لرفع الأسعار) الذي يعدّ محركاً للناس لرفض ما يحصل بطرق حضارية شتى، و التي بدأت بالدعوى إلى مقاطعة شركات الألبان الكبيرة.
الأحزاب تمثل و تخدم شريحة معينة من المجتمع، و الحزب الوطني وضع نفسه في خدمة تلك الشريحة المستفيدة من هذه الأوضاع، محاولاً إيهام الناس أنّه ينطلق من بعد وطني خالص. الأحزاب التي يجب عليها التحرك هي تلك التي تمثل أغلبية الأردنيين من مستأجرين و عمال و فلاحين و موظفين صغار و مهنيين.
موقف الكثيرين ما يزال ضمير مستتر تقديره "صامت" ..
مراجع: بيان الحزب الوطني - موقع حملة لأ
11/12/2007
حملة لا لرفع الأسعار .. و وكالة بترا
بشكل غير مستغرب، رفضت وكالة الأنباء الأردنية تسلم أيّ بيان أو ورقة من ممثلي (حملة لا لرفع الأسعار)، رغم إصرار رفاقنا في الحملة على موظف الإستقبال، و الذي بدوره -بعد الإلحاح- إتصل بمديره، و بدى أنّه "إتبهدّل". و كان جوابه النهائي: إحنا حكومة!
يبدو أنّنا بحاجة إلى إعلام حقيقي و وكالة أنباء حقيقية في بلدنا، بنفس المقدار الذي نحتاج فيه إلى برلمان حقيقي.
يبدو أنّنا بحاجة إلى إعلام حقيقي و وكالة أنباء حقيقية في بلدنا، بنفس المقدار الذي نحتاج فيه إلى برلمان حقيقي.
11/08/2007
حملة "لا لرفع الأسعار": بيان صحفي
تصريح صحفي صادر عن شبيبة الحزبين
الشيوعي الأردني والشغيلة الشيوعي الأردني
شبيبة الشيوعي و الشغيلة تطلق ال "لأ"
في خضم الشعارات الإنتخابية، وفي أوج تركيز الإنتباه والإعلام عليها، و من خلال قانون إنتخابي لن يفرز إلا أداة حكومية لتشريع سياساتها الإقتصادية الخاضعة لشروط العولمة الرأسمالية ومن ضمنها قانون الموازنة العامة لعام 2008. نقف نحن شبيبة الحزبين الشيوعي و الشغيلة و مؤازريهما، لنصرخ "لأ" للنهج الإقتصادي المتبع ، بإطلاق حملة "لأ لرفع الأسعار". وتسعى هذه الحملة إلى تحشيد كل الطاقات والجهود. وستخوض مراحل من العمل الجاد والمتدرج تصاعدياً لمواجهة هذا النهج، والذي أفرز إرتفاعاً جنونياً في أسعار جميع السلع، دمر معيشة المواطن الأردني وأفرغ جيبه، وغيٌب أدنى حدود الضمانة الإجتماعية للإنسان.
حملة "لأ" هي
"لأ" لإرتفاع أسعار المحروقات ومنتجات المخابز وغيرها من السلع الأساسية
"لأ" لإرتفاع الرسوم الجامعية وتحويل التعليم إلى إستثمارات تجارية
"لأ" لغياب الدولة عن الحياة الإقتصادية و فوضى السوق و إنفلات الأسعار
"لأ" للبيع غير المشروع لموارد ثروتنا الوطنية
"لأ" للإستخفاف بأرواح الناس، كما حصل في البقعة والمفرق وساكب
"لأ" لتحويل بلدنا العزيز إلى منطقة حرة
وتحت شعار الأردن ليس للأغنياء فقط نطلق صرختنا الأولى
"لأ"
نبتدئ بدعوة شعبنا الأردني العزيز لمقاطعة الألبان من المصانع الكبيرة من الجمعة إلى الجمعة (16-23/11). أسبوع واحد كفيل بإنذار رأس المال، و المشرع السياسي بحرف مسار منتجاتهم عن جيوبنا إلى مكب النفايات. أسبوع واحد كفيل بإعلامهم أن حياتنا ليست هي الطريق لتحقيق أعلى نسب الأرباح.
10/24/2007
ذكرى ثورة أكتوبر 1917
1917-2007قبل تسعين عاماً، و في روسيا القيصرية التي سقطت بثورة شعبية عارمة -هي الثورة الروسية الأولى شباط 1917- قام الحزب البلشفي بإسقاط الحكومة المتداعية التي لم تحقق للشعب مطامحه و لم تلغ إلا جزئياً الطبقة المسيطرة القديمة. كانت آنذاك إنتفاضة 1917 أو الثورة الثانية. أهمية هذه الثورة لا تكمّن بتقديس التجربة الشيوعية في روسيا، بل بآثارها الآنية وقتذاك (وقف دخول روسيا الحرب، إسقاط النظام القيصري، تشكيل اللجان الشعبية من لجان الجنود و العمال و الفلاحين، إغناء التجربة الذاتية للمناضلين ..) و بتأثيرها اللاحق على مصير عدة شعوب و نضالها ضد الإستعمار المباشر و الغير مباشر بما فيه شعوب منطقتنا.
لا أقول هنا بكمال التجربة الروسية، فلنا أن نتعلم من أخطائها و إنجازاتها على حد سواء. غير منكرين -كما يفعل البعض- أنّه في يوم و ليلة تحوّل 100 مليون فلاح إلى ملّاكين .. و المقولة لزياد الرحباني.
بعيداً عن التحليلات .. أتذكر هنا كتاب لجون ريد -الحزب الشيوعي الأمريكي كما أذكر- بعنوان (10 أيام هزّت العالم)، يورد فيه تفاصيل يومية لأحداث الثورة الروسية. و هو كتاب غنيّ و جيد، حتى إن لينين نصح به.
10/22/2007
الإنتخابات النيابية : موسم المناسف
بدأ التقدّم الضخم للمرشحين (805 مرشح في اليوم الأول لتقديم الطلبات) و بغياب البرامج السياسية الواضحة و بروز القوى الرجعية (عشائر و إقليميات ضيقة و ما شابه) إلى الأمام بالإضافة إلى محركات المال السياسي لبعض أصحاب المال.
القوى السياسية الوحيدة الموجودة على الساحة تمثلت ب:
1. إتجاه "الإسلام السياسي" المتمثل بحركة الإخوان المسلمين و حزبهم (جبهة العمل الإسلامي) - تعرّضوا لضربات موجعة من الداخل و الخارج. فعلاقتهم مع النظام ليست في أحسن حالاتها، و خاصة بعد تعرّض النظام للمؤسسات الإقتصادية التابعة للإخوان. داخلياً هناك تشرذم بين أواسط الأعضاء و إستقالات بين بعض القياديين و خروج على مرشحي الحزب. الشعار ما يزال ضبابياً كالعادة، يعتمد دعم أواسط "الإسلام الشعبي" عن طريق الخدمات المقدمة و التركيز على الوتر الديني-العاطفي للناس. هذا لا يلغي الثقل النسبي لشريك النظام التاريخي على الساحة السياسية الأردنية.
2. التيار الوطني الديمقراطي، المتمثل بالأحزاب: الشيوعي الأردني و الشعب الديمقراطي و البعث التقدمي و العربي الأردني و مجموعة من المستقلين. فحسب ما أعلن التيار سابقاً، تمّ الإتفاق على حوالي ال20 مرشحاً بالإضافة إلى دعمه لبعض المتسقلين في بعض الدوائر. و أعتقد أنّ نهج التيار في الإنتخابات النيابية سيكون مشابهاً لنهجه في الإنتخابات البلدية، حيث حصد عدد جيد من المقاعد، و سيكون تركيزه أيضاً على مشاركة النساء.
يمكن ضمّ تيار موازي هنا يضم حزب الوحدة الشعبية و مستقلين. و يبدو أنّ إنعكاس الوضع الفلسطيني (حماس-جبهة شعبية) يبدو جلياً هنا ، فمرشحي الحزب ليسوا في قائمة موحدة مع العمل الإسلامي ..
3. التيار الوسطي، و الذي يضم مختلق الأحزاب الوسطية و العامة. دور العشائر دور رئيسي في هذا التيار، مع غطاء برنامجي عام.
أتمنى لكم مناسف شهية و إنتخابات سعيدة
القوى السياسية الوحيدة الموجودة على الساحة تمثلت ب:
1. إتجاه "الإسلام السياسي" المتمثل بحركة الإخوان المسلمين و حزبهم (جبهة العمل الإسلامي) - تعرّضوا لضربات موجعة من الداخل و الخارج. فعلاقتهم مع النظام ليست في أحسن حالاتها، و خاصة بعد تعرّض النظام للمؤسسات الإقتصادية التابعة للإخوان. داخلياً هناك تشرذم بين أواسط الأعضاء و إستقالات بين بعض القياديين و خروج على مرشحي الحزب. الشعار ما يزال ضبابياً كالعادة، يعتمد دعم أواسط "الإسلام الشعبي" عن طريق الخدمات المقدمة و التركيز على الوتر الديني-العاطفي للناس. هذا لا يلغي الثقل النسبي لشريك النظام التاريخي على الساحة السياسية الأردنية.
2. التيار الوطني الديمقراطي، المتمثل بالأحزاب: الشيوعي الأردني و الشعب الديمقراطي و البعث التقدمي و العربي الأردني و مجموعة من المستقلين. فحسب ما أعلن التيار سابقاً، تمّ الإتفاق على حوالي ال20 مرشحاً بالإضافة إلى دعمه لبعض المتسقلين في بعض الدوائر. و أعتقد أنّ نهج التيار في الإنتخابات النيابية سيكون مشابهاً لنهجه في الإنتخابات البلدية، حيث حصد عدد جيد من المقاعد، و سيكون تركيزه أيضاً على مشاركة النساء.
يمكن ضمّ تيار موازي هنا يضم حزب الوحدة الشعبية و مستقلين. و يبدو أنّ إنعكاس الوضع الفلسطيني (حماس-جبهة شعبية) يبدو جلياً هنا ، فمرشحي الحزب ليسوا في قائمة موحدة مع العمل الإسلامي ..
3. التيار الوسطي، و الذي يضم مختلق الأحزاب الوسطية و العامة. دور العشائر دور رئيسي في هذا التيار، مع غطاء برنامجي عام.
أتمنى لكم مناسف شهية و إنتخابات سعيدة
10/11/2007
ركوة عرب
ركوة عرب - ألبوم مثقفون و نون - ألحان و كلمات مخول قصوف - غناء سامي حوّاط - توزيع زياد الرحباني
قصيدة للشاعر طلال حيدر، و هي أيضاً إسم ألبوم لمارسيل خليفة حيث تألّق بغنائه للقصيدة، وهي بالعامّية . قبل مدّة ليست بالبعيدة، إكتشفت فناناً ملتزماً لم أعرفه بالإسم من قبل، مخول قصوف. مخول هو ملحن و شاعر لبناني، له أعمال عديدة مع مغنيين و موسيقيين يساريين مثل سامي حوّاط و زياد الرحباني. بالأغنية المذكورة أعلاه (إضغط لتحميل الملف)، قام مخول بتوزيع موسيقي مختلف عمّا قام به مارسيل، بالإضافة إلى الغناء .. رغم إختلاف النسختين، لكنهما أكثر من رائع .. أنصح بالإستماع لهما.
أحلى من الركوة
على منقل عرب
أحلى من الفنجان
حلوه
متل عُبي القصب
خيط القصب تعبان
عْلِيتِ
متل خرج الذهب
صرتِ سهل حوران ..
جيبوا حدا
يدقدق وشم
جيبوا من الهامه
غمازة طلع عالخد
ما إلها إسم؟
والخد قدامي
ومكحلّي ...
والكحل راسمها رسم
مين البرا اقلامي
اربع جواري يحملوا بريق العطر
وابريقهن شامي
ومشنشلي متل الفرس
والسرْج إسلامي
بيدا اساور من دهب
بتخش
بتخش ؟
بيدور الطرب ليوم القيامه
على منقل عرب
أحلى من الفنجان
حلوه
متل عُبي القصب
خيط القصب تعبان
عْلِيتِ
متل خرج الذهب
صرتِ سهل حوران ..
جيبوا حدا
يدقدق وشم
جيبوا من الهامه
غمازة طلع عالخد
ما إلها إسم؟
والخد قدامي
ومكحلّي ...
والكحل راسمها رسم
مين البرا اقلامي
اربع جواري يحملوا بريق العطر
وابريقهن شامي
ومشنشلي متل الفرس
والسرْج إسلامي
بيدا اساور من دهب
بتخش
بتخش ؟
بيدور الطرب ليوم القيامه
10/10/2007
جيفارا .. مات
التاسع من أكتوبر، الذكرى السنوية لإستشهاد واحد من أشهر الرموز الثورية في العالم: أرنستو جيفارا.
صورته تراها معلقة في أيّ مكان تذهب إليه، و خاصة بين أواسط اليساريين. إلا إنّ لكل قاعدة شواذ، فقد حدث أن قابلت بعض الأشخاص الذين يعتقدونه ممثل أو مغني.
لن أتكلم هنا عن حياة هذا المناضل الذي قتله أحد جنود الجيش البوليفي مع عملاء الإستخبارات الأمريكية بينما كان مطارداً في أحد أدغال بوليفيا. بل سوف أتحدث عن ما يرمز إليه "تشي".
من خلال تجوالك في كتاب (يوميات دراجة نارية) -و التي كتبها بعد عودته من رحلة قام بها مع صديقه إلى بلدان أمريكا اللاتينية على متن دراجة نارية قبل إنهائه دراسة الطب- ستجد أن وراء هذا الشخص الثائر كما نعرفه، شخص عادي. له أحاسيسه، له نزواته و مغامراته .. يتأثر كأيّ شخص "طبيعي" بما يراه من عدم مساواة، و طبقية، و سطوة الديكتاتوريات المدعومة من قوى خارجية .. و لكن ما يجعله -و بقية ثوار العالم- مختلفاً عني و عنك، هو إنه يريد إحداث التغيير، بينما نصطف أنا و أنت على جانب الطريق نشاهد، و ربما ننقل رؤيانا للآخرين.
الثورة .. هو ذلك التغيير النوعي الذي يحصل لبنية المجتمع الإقتصادية-الأجتماعية و السياسية. هذا التغير النوعي لا يحصل -كما يعتقد الكثيرين- بسبب أشخاص عظماء أو أناس "منزّلين- بل بسبب عددة عوامل:
1. تغيرات كمية، تراكمت عبر الوقت، من نضالات يومية، من رفع لمستوى وعي الناس و المناضلين، من زيادة الخبرة و التجربة عبر التطبيق العملي مدّعمة بالنظريات الثورية.
2. نضج الظرف الموضوعي، أيّ أن الحالة العامة للمجتمع وصل إلى درجة يسمح للتغيير أن يحدث دون أن تردّ سلباً لصالح الطبقة المسيطرة أصلاً.
مسيرة جيفارا كثوريّ -إلى جانب كاسترو و بقية رفاقهما- كانت مليئة بالتجارب، الناجحة منها و الفاشلة. فثورة كوبا نجحت، بينما دعم ثورة الكونجو لم تكلل بالنجاح .. إضافة إلى "تصدير الثورة" إلى بوليفيا أدّت إلى مقتل جيفارا.
سؤال قد يسأله كثيرون: لماذا جيفارا بالذات؟
جيفارا كرمز لفترة تعتبر نسبياً ثورية و مليئة بالتغييرات التي حركت العالم بأجمعه، إستمرت. فأصبح رمزاً ليس فقط للشيوعيين، بل لمعظم الأشخاص و الحركات التي تريد إحداث تغيير في مجتمعاتها و إن كانت لا تحمل نفس الإيدولوجية.
يمكنك/ي قراءة بعض المقالات عنه على موقع صحيفة المناضل-ة
صورته تراها معلقة في أيّ مكان تذهب إليه، و خاصة بين أواسط اليساريين. إلا إنّ لكل قاعدة شواذ، فقد حدث أن قابلت بعض الأشخاص الذين يعتقدونه ممثل أو مغني.
لن أتكلم هنا عن حياة هذا المناضل الذي قتله أحد جنود الجيش البوليفي مع عملاء الإستخبارات الأمريكية بينما كان مطارداً في أحد أدغال بوليفيا. بل سوف أتحدث عن ما يرمز إليه "تشي".
من خلال تجوالك في كتاب (يوميات دراجة نارية) -و التي كتبها بعد عودته من رحلة قام بها مع صديقه إلى بلدان أمريكا اللاتينية على متن دراجة نارية قبل إنهائه دراسة الطب- ستجد أن وراء هذا الشخص الثائر كما نعرفه، شخص عادي. له أحاسيسه، له نزواته و مغامراته .. يتأثر كأيّ شخص "طبيعي" بما يراه من عدم مساواة، و طبقية، و سطوة الديكتاتوريات المدعومة من قوى خارجية .. و لكن ما يجعله -و بقية ثوار العالم- مختلفاً عني و عنك، هو إنه يريد إحداث التغيير، بينما نصطف أنا و أنت على جانب الطريق نشاهد، و ربما ننقل رؤيانا للآخرين.
الثورة .. هو ذلك التغيير النوعي الذي يحصل لبنية المجتمع الإقتصادية-الأجتماعية و السياسية. هذا التغير النوعي لا يحصل -كما يعتقد الكثيرين- بسبب أشخاص عظماء أو أناس "منزّلين- بل بسبب عددة عوامل:
1. تغيرات كمية، تراكمت عبر الوقت، من نضالات يومية، من رفع لمستوى وعي الناس و المناضلين، من زيادة الخبرة و التجربة عبر التطبيق العملي مدّعمة بالنظريات الثورية.
2. نضج الظرف الموضوعي، أيّ أن الحالة العامة للمجتمع وصل إلى درجة يسمح للتغيير أن يحدث دون أن تردّ سلباً لصالح الطبقة المسيطرة أصلاً.
مسيرة جيفارا كثوريّ -إلى جانب كاسترو و بقية رفاقهما- كانت مليئة بالتجارب، الناجحة منها و الفاشلة. فثورة كوبا نجحت، بينما دعم ثورة الكونجو لم تكلل بالنجاح .. إضافة إلى "تصدير الثورة" إلى بوليفيا أدّت إلى مقتل جيفارا.
سؤال قد يسأله كثيرون: لماذا جيفارا بالذات؟
جيفارا كرمز لفترة تعتبر نسبياً ثورية و مليئة بالتغييرات التي حركت العالم بأجمعه، إستمرت. فأصبح رمزاً ليس فقط للشيوعيين، بل لمعظم الأشخاص و الحركات التي تريد إحداث تغيير في مجتمعاتها و إن كانت لا تحمل نفس الإيدولوجية.
يمكنك/ي قراءة بعض المقالات عنه على موقع صحيفة المناضل-ة
ملاحظة للقارىء الكسول:
ليس ضروريا أن تعرف الكثير عن القتيل..
فأنت تعرف القاتل جيدا جدا
ولكن هل تريد كلمة تلخص الشهيد؟
حسنا! هذا هو نصه الأروع : "الطريقة الوحيدة لإنقاذ نفسك, هي أن تعمل من أجل إنقاذ الآخرين".
أيهما القائل: غيفارا أم المسيح؟
ليس ضروريا أن تعرف الكثير عن القتيل..
فأنت تعرف القاتل جيدا جدا
ولكن هل تريد كلمة تلخص الشهيد؟
حسنا! هذا هو نصه الأروع : "الطريقة الوحيدة لإنقاذ نفسك, هي أن تعمل من أجل إنقاذ الآخرين".
أيهما القائل: غيفارا أم المسيح؟
9/29/2007
وثائقي حول تاريخ الحزب الشيوعي اللبناني
من موقع جمّول (جبهة المقاومة الوطنية اللبنانية) .. وثائقي من سلسلة (أحزاب لبنان).
الوثائقي الذي يتناول تاريخ الحزب الشيوعي اللبناني من ثلاث أجزاء مقسوم على قسمين: إضغط هنا للتنزيل
الوثائقي الذي يتناول تاريخ الحزب الشيوعي اللبناني من ثلاث أجزاء مقسوم على قسمين: إضغط هنا للتنزيل
9/15/2007
الطبقات الكادحة تتحرك ضد الوضع الإقتصادي المتردي
عنوان المقالة هذه توضح المضمون بكشل كافي.
لماذا لم أكتب "الشعب الأردني يتحرك ضد الوضع الإقتصادي المتردي"؟
المجتمع الأردني، كغيره من المجتمعات في كل دول العالم، مقسوم إلى طبقات. تشكل الطبقات الكادحة الأغلبية الساحقة في العالم، و هي أولى الطبقات المتضررة من سياسة "السوق" و السياسات الإقتصادية التي تتبعها أنظمة الحكم في أغلب الدول. هذه السياسة الليبرالية التي بدأت بشكل واضح في الأردن في نهاية الثمانينات هي المسبب الرئيسي لما تعانيه أغلبية شعبنا من حالة إقتصادية سيئة، و ما يصاحبه من ظواهر إجتماعية تهدد المجتمع بقدر ما تهدد النظام نفسه.
التحرك الحكومي الأخير، و تدخل الملك لوقف الإرتفاع المتواصل للأسعار، هو حل مؤقت للمشكلة التي تتكبدها بشكل مباشر الطبقات الفقيرة. لم تأتي هذه التحركات من الطبقة الوسطى (التي على وشك الزوال) و لا من الطبقة المرفهة. بل أتت من المدن و البلدات التي يشكل فيها متوسطي و متدنيّ الدخل الأغلبية. لم تأت تحركاتهم بشكل مركزي، و لا نتيجة وعي سياسي، و لانتيجة قيادة أحزاب شعبية، بل كرد فعل مباشر لما تعانيه و عانته خلال السنوات القليلة الماضية.
النظام يشعر بأنّ قاعدته الشعبية أصبحت على وشك الإنهيار إقتصادياً. فيقوم كل فترة بتحركات تدعم هذه الطبقات كي يحافظ على بنيتها التي خسرت معظم أشكال الدعم الحكومي الذي كان متمثلاً ب:
1. جهاز الدولة البيروقراطي (المدني بشكل خاص وليس العسكري) الضخم الذي تأثر بسياسة الخصخصة و الإتجاه إلى سياسة السوق الحاكمة.
2. الدعم الحكومي لأسعار كثير من أساسيات الحياة مثل الخبز و المحروقات و الأعلاف و ..
السياسة الحالية للنظام الذي يحاول قدر إمكانه لجم المشكلة بتقديم المساكن للطبقات الفقيرة في المدن المهمشة (للأسف هذا هو الواقع، و التركيز الواضح كان للعاصمة طوال الفترات الماضية) و بتأجيل سيطرة السوق المطلقة على الوضع الإقتصادي.
هذه السياسة تنجح مؤقتاً .. ليست بحل جذري.
الأطراف تتحرك، و المركز ما يزال يمتص الصدمات ..
بطريقة أوضح، المدن و البلدات (التي إعتبرتها سابقاً القاعدة الشعبية للنظام) هي التي تحركت، أمّا الثقل الإقتصادي-السياسي للأردن و المتمثل بالعاصمة عمّان صاحبة التركيز السكاني الأعلى، لم تتحرك، بعد.
السبب برأيي هو ذو بعد إقليمي بحت. الموروث الإجتماعي-الثقافي السلبي الذي تشربناه، يضع حداً لأيّ تحرك للأردنيين من غرب النهر. أؤكد هنا إنني لا أنطلق من أساس إقليمي، بل بالعكس أرى الأمور من منطلق طبقي بحت. و لكن لا نستطيع نفي الموروث الذي تشربناه كرواسب سلبية جداً إبّان أحداث أيلول الأسود السيئة الذكر.
فبغض النظر عن الأصول (فلسطيني، أردني، سوري، شركسي ..)، كلنا ننتمي إلى طبقات المجتمع الأردني، التي لا تفرق بين الناس حسب أصولهم، بل تتعامل معهم بناءاً على موقعهم الطبقي و حالتهم المادية و حسب موقعهم في بنية الإنتاج الموجودة.
9/13/2007
أضربك .. ثم أحضنك
لا يستطيع المرء إنكار مدى تأثر غالبية شرائح المجتمع الأردني من الإرتفاع المستمر لتكاليف الحياة. الأدلة الحسية (فقط في 2007)على هذا الطرح واضحة، و التي تعتبر ردة فعل طبيعية للطبقات المتضررة:
* إضراب سائقي الحافلات (معان، كرك، إربد ..).
* إضراب عمال الكهرباء.
* مطالبة المزارعين بتعويضات بدل خسائر محاصيلهم (الكرك، المفرق ..).
* عشرات الإضرابات التي حصلت في مصانع الألبسة (المناطق الصناعية المؤهلة).
* إضراب عمال "مياه العقبة".
* إضراب عمال "الصوامع و التموين".
* إعتصام مهندسو "مصفاة البترول".
* إضراب عمال "الإتصالات".
* إعتصام مهندسو "القطاع العام".
* إضراب عمال المياومة.
* إعتصام موظفو البلديات (إربد، الطفيلة، معان ..).
* إعتصام العاملون في الجامعة الأردنية.
* الحملة الشعبية "ذبحتونا" ضد قرارات رفع أسعار الرسوم الجامعية.
* الحملات الحزبية المختلفة ضد رفع الأسعار.
* تظاهرات مربيّ المواشي.
هذه بضع نقاط سجلتها خلال الفترة الماضية للعام 2007 .. كل هذا يعتبر جزء من حراك شعبي غير مركزي يأخذ طابع مطلبي بحت. كل هذه التحركات المكثفة التي قامت بها فئات مختلفة للمجتمع.
حقيقة لدي مجموعة ملاحظات:
1. فئة لا بأس بها من القاعدة الشعبية للنظام هي التي قامت بهذه التحركات المطلبية. هذه الفئة التي تنتمي إلى أكثر من طبقة تحركت بسب الضغوط الإقتصادية التي تواجهها بسبب سياسة النظام المتبعة منذ أواخر الثمانينات.
2. هناك جزء من التحركات قامت بها الطبقة الوسطى ممثلة بتحركات المهندسين و الموظفين في قطاعات الدولة.
3. هذه الطبقة الوسطى تتلاشى مع السنين، الفجوة تكبر و تكبر بين الأغنياء و الفقراء.
4. إستطاع النظام التصرف بذكاء بقرار عدم رفع الأسعار، الظرف الموضوعي في الأردن في حالة إستمرار الوضع الحالي دون تدخل الدولة لصالح المواطنين قد يؤدي إلى فلتان الأمور من يد النظام، و هذا آخر ما يريده. لذلك القيام بتضحية عدم رفع الأسعار مؤقتاً مقابل تقليل الإحتقان الشعبي (و مباركتهم لهذا القرار نوعاً ما) هي خطوة ذكية.
5. تأجيل المشكلة ليست بحل جذري. يجب على النظام أن يراجع من سياسته الإقتصادية و التحرك نحو الإنتاج بدلاً من ترسيخ مبادئ الإستهلاك المباشر و الإستهلاك-المعاد (الإنتاج المزيف) و مساعدة وكلاء الرأسمال الأجنبي. كما إنّ إشراك طاقات الأردن من خلال المجتمع المدني في جو ديمقراطي هو أساسي لأيّ تنمية حقيقية للبلد.
* إضراب سائقي الحافلات (معان، كرك، إربد ..).
* إضراب عمال الكهرباء.
* مطالبة المزارعين بتعويضات بدل خسائر محاصيلهم (الكرك، المفرق ..).
* عشرات الإضرابات التي حصلت في مصانع الألبسة (المناطق الصناعية المؤهلة).
* إضراب عمال "مياه العقبة".
* إضراب عمال "الصوامع و التموين".
* إعتصام مهندسو "مصفاة البترول".
* إضراب عمال "الإتصالات".
* إعتصام مهندسو "القطاع العام".
* إضراب عمال المياومة.
* إعتصام موظفو البلديات (إربد، الطفيلة، معان ..).
* إعتصام العاملون في الجامعة الأردنية.
* الحملة الشعبية "ذبحتونا" ضد قرارات رفع أسعار الرسوم الجامعية.
* الحملات الحزبية المختلفة ضد رفع الأسعار.
* تظاهرات مربيّ المواشي.
هذه بضع نقاط سجلتها خلال الفترة الماضية للعام 2007 .. كل هذا يعتبر جزء من حراك شعبي غير مركزي يأخذ طابع مطلبي بحت. كل هذه التحركات المكثفة التي قامت بها فئات مختلفة للمجتمع.
حقيقة لدي مجموعة ملاحظات:
1. فئة لا بأس بها من القاعدة الشعبية للنظام هي التي قامت بهذه التحركات المطلبية. هذه الفئة التي تنتمي إلى أكثر من طبقة تحركت بسب الضغوط الإقتصادية التي تواجهها بسبب سياسة النظام المتبعة منذ أواخر الثمانينات.
2. هناك جزء من التحركات قامت بها الطبقة الوسطى ممثلة بتحركات المهندسين و الموظفين في قطاعات الدولة.
3. هذه الطبقة الوسطى تتلاشى مع السنين، الفجوة تكبر و تكبر بين الأغنياء و الفقراء.
4. إستطاع النظام التصرف بذكاء بقرار عدم رفع الأسعار، الظرف الموضوعي في الأردن في حالة إستمرار الوضع الحالي دون تدخل الدولة لصالح المواطنين قد يؤدي إلى فلتان الأمور من يد النظام، و هذا آخر ما يريده. لذلك القيام بتضحية عدم رفع الأسعار مؤقتاً مقابل تقليل الإحتقان الشعبي (و مباركتهم لهذا القرار نوعاً ما) هي خطوة ذكية.
5. تأجيل المشكلة ليست بحل جذري. يجب على النظام أن يراجع من سياسته الإقتصادية و التحرك نحو الإنتاج بدلاً من ترسيخ مبادئ الإستهلاك المباشر و الإستهلاك-المعاد (الإنتاج المزيف) و مساعدة وكلاء الرأسمال الأجنبي. كما إنّ إشراك طاقات الأردن من خلال المجتمع المدني في جو ديمقراطي هو أساسي لأيّ تنمية حقيقية للبلد.
9/04/2007
فعاليات اسبوع القدس لنا
لجنة مهندسو "من أجل القدس" ستقيم فعاليات احياء لمدينة القدس ومدن فلسطينية عدة.وذلك في الفترة 9-13 أيلول 2007
يشتمل البرنامج على:
1. استضافة للعديد من الشخصيات البارزة والمرموقة من مدينة القدس.
2. بازار خيري/ معرض صور/ أجنحة تراثية.
3.مجسمات تفصيلية وشاملة لكافة معالم مدينة القدس
4. مشاركات مدن فلسطينية عدة بيت لحم، نابلس، الخليل، الرملة، غزة...
5. مشاركة مدارس بفعاليات مقدسية.
6. مسرح الدمى ومسرحيات أطفال.
7. ندوات وحاضرات متنوعة تربط القدس بالمدن الفلسطينية المجاورة.
8. حفل نشيد ختامي للقدس(فرقة مودة، القدس، الروابي).
*سيوزع كعك مقدسي يأتي من القدس،+ CD معالم مقدسية.
الدعوة عامة
لا تفوتوها :)
يشتمل البرنامج على:
1. استضافة للعديد من الشخصيات البارزة والمرموقة من مدينة القدس.
2. بازار خيري/ معرض صور/ أجنحة تراثية.
3.مجسمات تفصيلية وشاملة لكافة معالم مدينة القدس
4. مشاركات مدن فلسطينية عدة بيت لحم، نابلس، الخليل، الرملة، غزة...
5. مشاركة مدارس بفعاليات مقدسية.
6. مسرح الدمى ومسرحيات أطفال.
7. ندوات وحاضرات متنوعة تربط القدس بالمدن الفلسطينية المجاورة.
8. حفل نشيد ختامي للقدس(فرقة مودة، القدس، الروابي).
*سيوزع كعك مقدسي يأتي من القدس،+ CD معالم مقدسية.
الدعوة عامة
لا تفوتوها :)
8/24/2007
مرور عام على التطوع في جنوب لبنان
قبل عام من اليوم، خرجت مجموعة من الشباب اليساري في حملة تطوعية إلى جنوب لبنان، حيث كانوا بإستضافة إتحاد الشباب الديمقراطي اللبناني. تمّ خلال هذه الحملة تقديم بعض المساعدات بالإضافة إلى العمل الميداني مع الإتحاد لإعادة البناء و إصلاح ما دمره الحرب. كما كان هناك مجموعة من الأطباء الشباب قاموا بمعاينة أهالي البلدة.
صريفا، بلدة جنوبية قدّمت الشهداء من المقاومين و من الأهالي من جميع التنظيمات: الشيوعي اللبناني، حزب الله و حركة أمل.
بعض من صور الحملة:
بعض من صور الحملة:
الوصول
خلال العمل
فعالية لأطفال البلدة
زيارة لعائلات الشهداء
مقبرة الشهداء
فعالية موسيقية قام بها أعضاء من المجموعة في ساحة الشهداء في بيروت
الحملة قدّمت للشعب البناني ما أمكن تقديمه. للتعبير عن وقوفنا كشباب أردنيين يساريين إلى جانب لبنان شعباً و مقاومةً. و هذا أقل ما يمكن أن يقدمه أيّ أردني يشعر بالإنتماء إلى هذا الشعب و إلى هذه الأرض.
خلال العمل
فعالية لأطفال البلدة
زيارة لعائلات الشهداء
مقبرة الشهداء
فعالية موسيقية قام بها أعضاء من المجموعة في ساحة الشهداء في بيروت
الحملة قدّمت للشعب البناني ما أمكن تقديمه. للتعبير عن وقوفنا كشباب أردنيين يساريين إلى جانب لبنان شعباً و مقاومةً. و هذا أقل ما يمكن أن يقدمه أيّ أردني يشعر بالإنتماء إلى هذا الشعب و إلى هذه الأرض.
إنطلاقة موقع إتحاد الشبيبة الديمقراطي الأردني
اليوم و بذكرى الحملة التطوعية التي قام بها مجموعة من الشباب اليساري الأردني إلى جنوب لبنان عقب إنتهاء الحرب الأخيرة، يتم إطلاق النسخة الأولية من موقع إتحاد الشبيبة الديمقراطي الأردني.
8/20/2007
الحزب الشيوعي اللبناني: دعوة للتظاهر
23 آب
موقع الحزب
موقع الحزب
8/15/2007
8/13/2007
لا للإعتقال الإداري
"يُستخدم قانون منع الجرائم لعام 1954 لإجازة التوقيف الإداري أو الاعتقال من دون تهمة لمدة سنة قابلة للتجديد إلى أجل غير مسمى لكل من يُشتبه في أنه ارتكب جريمة "أو أي شخص آخر يعتبر أنه يشكل خطراً على المجتمع". ويصدر الأمر بذلك من المحافظ. وقد استُخدم هذا القانون لإبقاء المعتقلين (عادة ما يكونون من معتقلي القانون العام) قيد الاعتقال قبل المحاكمة لفترة غير محددة، تصل أحياناً إلى عدة سنوات."
منظمة العفو الدولية
الإعتقال الإداري بكل بساطة يخلع عنك حقوقك المدنية البسيطة. تزج في السجن دون تهمة و لا محاكمة بأمر من الحاكم الإداري لمدة أسبوعين قابلة للتجديد. لا يسمح لك بالتحدث مع أهلك أو محامي. و قد تبتز بتوقيع تعهد يورطك بمبلغ مالي كبير لعدم ممارسة أيّ نشاط سياسي مقابل الإفراج عنك.
إعتقال عضوين في جبهة العمل الإسلامي ، إستمرار إعتقال 7منذ شهر
منظمة العفو الدولية
الإعتقال الإداري بكل بساطة يخلع عنك حقوقك المدنية البسيطة. تزج في السجن دون تهمة و لا محاكمة بأمر من الحاكم الإداري لمدة أسبوعين قابلة للتجديد. لا يسمح لك بالتحدث مع أهلك أو محامي. و قد تبتز بتوقيع تعهد يورطك بمبلغ مالي كبير لعدم ممارسة أيّ نشاط سياسي مقابل الإفراج عنك.
إعتقال عضوين في جبهة العمل الإسلامي ، إستمرار إعتقال 7منذ شهر
8/11/2007
طبقية: عبدون و وادي عبدون
معظمنا يعرف منطقة عبدون في عمّان. يأتي على بالنا تلك المنطقة المعروفة بسوقها و "رفعة" قاطينها. شباب و شابات ينتمون أو يتظاهرون بالإنتماء إلى تلك الطبقة المقتدرة و الغنية يملؤون شوارعها و مقاهيها. سيارات فارهة و شبه فارهة تلتف بالشوارع دون سبب يذكر. حتى أصبحت منطقة عبدون بالثقافة الشعبية مثلاً لتلك الفئة من الناس.
على مقربة من هذه المنطقة يقع وادي عبدون، حي القيسية و الذي مقارنة بجاره، يختلف جذرياً بشكله و طبيعة سكانه. بشكل مختصر: كثافة سكانية أكبر، من عوّام الناس، ينتمون إلى طبقة أخرى.
بالنسبة لي شخصياً، أول إحتكاك لي مع أهالي حي القيسية (وادي عبدون) كان قبل سنتين حينما قمنا في الحزب الشيوعي الأردني بتوزيع بيان حول رفع أسعار المحروقات. كانت مجموعتي مسؤولة عن تلك المنطقة.
تتحفنا اليوم أمانة عمّان بقرار إستملاك 117 منزل في ذلك الحي لإقامة مشاريع (أبراج) مقابل تعويضات زهيدة. فعلى سبيل المثال، تعويض ب10 آلاف دينار لعمارة من 3 طوابق! هذا المبلغ و كما هو معروف لا يكفي لشراءغرفة بسبب إرتفاع أسعار الأراضي و العقارات في الآونة الأخيرة (و خاصة بسبب إقبال المقتدرين العراقيين على شراء العقارات بشكل جنوني). هل يعيش المسؤولون في أمانة عمّان (التي يتم تعيين نصف أعضاء مجلسها ) في عالم آخر؟
في ظل سياسة الخصخصة التي يتبعها النظام، و تزايد عبئ الضرائب على كاهل الأغلبية الساحقة من شعبنا، هل تتبع الأمانة سياسة تخدم الناس أم سياسة تخدم أصحاب رأس المال و وكلاء الرأسمال الأجنبي؟ هل للقائمين على الأمانة مصالح و منفعة من إقامة هكذا مشاريع؟ هل يتناسى هؤلاء تأثير هذه الخطوات على معيشة الكثيرين من شعبنا؟
على مقربة من هذه المنطقة يقع وادي عبدون، حي القيسية و الذي مقارنة بجاره، يختلف جذرياً بشكله و طبيعة سكانه. بشكل مختصر: كثافة سكانية أكبر، من عوّام الناس، ينتمون إلى طبقة أخرى.
بالنسبة لي شخصياً، أول إحتكاك لي مع أهالي حي القيسية (وادي عبدون) كان قبل سنتين حينما قمنا في الحزب الشيوعي الأردني بتوزيع بيان حول رفع أسعار المحروقات. كانت مجموعتي مسؤولة عن تلك المنطقة.
تتحفنا اليوم أمانة عمّان بقرار إستملاك 117 منزل في ذلك الحي لإقامة مشاريع (أبراج) مقابل تعويضات زهيدة. فعلى سبيل المثال، تعويض ب10 آلاف دينار لعمارة من 3 طوابق! هذا المبلغ و كما هو معروف لا يكفي لشراءغرفة بسبب إرتفاع أسعار الأراضي و العقارات في الآونة الأخيرة (و خاصة بسبب إقبال المقتدرين العراقيين على شراء العقارات بشكل جنوني). هل يعيش المسؤولون في أمانة عمّان (التي يتم تعيين نصف أعضاء مجلسها ) في عالم آخر؟
في ظل سياسة الخصخصة التي يتبعها النظام، و تزايد عبئ الضرائب على كاهل الأغلبية الساحقة من شعبنا، هل تتبع الأمانة سياسة تخدم الناس أم سياسة تخدم أصحاب رأس المال و وكلاء الرأسمال الأجنبي؟ هل للقائمين على الأمانة مصالح و منفعة من إقامة هكذا مشاريع؟ هل يتناسى هؤلاء تأثير هذه الخطوات على معيشة الكثيرين من شعبنا؟
8/09/2007
مصنع سانيطاريوس ماراكاي: إحتلال/تأميم المصانع واجب
مقدمة : تناولت التجربة الحية لسيطرة/تنظيم العمّال مصنع سانيطاريوس ماراكاي في فنزويلا سابقاً .. يمكنك الرجوع إلى:
1. التنظيم الذاتي و الرقابة العمالية : مثال حيّ
2. التنظيم الذاتي و الرقابة العمالية : مثال حي ّ -2
3. التنظيم الذاتي: تطورات مصنع سانيطاريوس ماراكاي
التطورات:
بعد 8 أشهر من الإحتلال، عمّال مصنع سانيطاريوس ماراكاي ما زالوا يخوضون الصراع. في 18-7-2007 قام وفد من (إنزعوا أيديكم عن فنزويلا) و التيار الماركسي الثوري بزيارة المصنع و سلمّوا 1318000 بوليفار جمعوها خلال حملة قاموا فيها في بريطانيا بين العمال و الشباب الداعمين لهذه التجربة الحية.
إستقبل الوفد عضو قائد الإتحاد في المصنع (لويس ألفارادو) و شرح لهم الصعوبات التي يواجهها العمال بسبب تأخر الحكومة البوليفارية إقرارها بتأميم المصنع. هذا التأخير يؤدي إلى صعوبات في توفير المواد اللازمة و الإمدادات، و بالتالي تأثر الإنتاج و دخل العمّال.
هذا الوضع أدى إلى تقليل في الإنتاج بنسبة 5% و الذي بدوره أثر على ظروف العمّال المادية. فقبل أشهر، أخذ العمّال إلى بيوتهم 100000 بوليفار و صندوق طعام. أمّا الآن فإنهم لا يحصلون إلا على 20000 بوليفار و صندوق الطعام. مما إضطر بالبعض إلى أخذ مغادرة مؤقتة للعثور على وظيفة مؤقتة لسد حاجات عائلاتهم.
رغم هذه الصعوبات، فإنّ المعنويات عالية. لأنهم يعرفون أنّ الصراع يذهب إلى ما هو أبعد من الرواتب، الصراع من أجل الكرامة و بناء الإشتراكية في فنزويلا. هم واثقون أنّ تشافيز سيقوم بتأميم المصنع.
يواصل هؤلاء العمّال النضال بإقتناع سياسي راسخ، و إيمان ثوري، بنفس الإقتناع الذي حملوه عندما قرروا إحتلال المصنع و تشكيل لجنة المصنع و فرض سيطرة العمّال و المطالبة بتأميم المصنع.
هذه التجربة كان لها أعداؤها داخل و خارج الحراك الثوري. فمن جانب، هناك الرأسماليين و الذي يتزعمهم (أفارو بوكاتيرا) الذي يعمل على سحق العمّال. و من جانب آخر تقف البيروقراطية، جهاز الدولة البرجوازية التي ترى من هذه التجربة تهديداً لها بسيطرة أوسع للعمّال. وعود وزراء الجمعية الوطنية بالتأميم لم تتحقق بعد. كل هذا لم يمنع العمّال من مواصلة النضال، و مواصلة صنع أطقم الحمّامات بتنظيم ذاتي.
كل العوائق التي تواجه العمّال يمكن حلها فقط بإنتشار إحتلال المصانع على صعيد وطني. و هذا يمكن حدوثه فقط بواسطة طبقة عاملة منظمة و خصوصاً الإتحاد الوطني للعمّال (يو إن تي). نادى العمّال بوجوب دعوة ال (يو إن تي) ليوم وطني لإحتلال المصانع، و ربط ذلك بنضال الرفاق في (جبهة فلاحي إزكويل زامورا) الذين عليهم إقامة حملة لإحتلال الأراضي و تأميمها تحت سيطرة الفلاحين.
سانيطاريوس ماراكاي لا تستطيع أن تعيش وسط بحر الرأسمالية، لأنها ستواجه مشاكل الموارد و البيروقراطية. لهذا السبب يجب أن يكون الصراع على صعيد وطني.
المساعدة التي تلقاها عمّال المصنع تريهم أن هنالك عمالاً في العالم ينظرون إلى تجربتهم الحية و يقولون لهم: لستم وحدكم.
يجب علينا دعم رفاقنا في سانيطاريوس ماراكاي أينما كنّا (أماكن العمل، المزارع، مراكز الدراسة ..) و أن نحتذي بمثال الرفاق في (إنزعوا أيديكم عن فنزويلا).
هذه الأيام هنالك الكثير من الجدالات حول كيف يجب أن تكون إشتراكية القرن الحادي و العشرين. الرفاق في سانيطاريوس ماراكاي لا يضيعون وقتهم في مثل هذه جدالات حول كيف يجب أن تكون الإشتراكية، إنهم يطبقونها في كل لحظة.
من أجل التأميم تحت سيطرة العمّال!
من أجل إنتشار إحتلال المصانع على صعيد وطني!
من أجل بناء الإشتراكية!
ترجمة .. الموضوع الأصلي على موقع إنزعوا أيديكم عن فنزويلا.
1. التنظيم الذاتي و الرقابة العمالية : مثال حيّ
2. التنظيم الذاتي و الرقابة العمالية : مثال حي ّ -2
3. التنظيم الذاتي: تطورات مصنع سانيطاريوس ماراكاي
التطورات:
بعد 8 أشهر من الإحتلال، عمّال مصنع سانيطاريوس ماراكاي ما زالوا يخوضون الصراع. في 18-7-2007 قام وفد من (إنزعوا أيديكم عن فنزويلا) و التيار الماركسي الثوري بزيارة المصنع و سلمّوا 1318000 بوليفار جمعوها خلال حملة قاموا فيها في بريطانيا بين العمال و الشباب الداعمين لهذه التجربة الحية.
إستقبل الوفد عضو قائد الإتحاد في المصنع (لويس ألفارادو) و شرح لهم الصعوبات التي يواجهها العمال بسبب تأخر الحكومة البوليفارية إقرارها بتأميم المصنع. هذا التأخير يؤدي إلى صعوبات في توفير المواد اللازمة و الإمدادات، و بالتالي تأثر الإنتاج و دخل العمّال.
هذا الوضع أدى إلى تقليل في الإنتاج بنسبة 5% و الذي بدوره أثر على ظروف العمّال المادية. فقبل أشهر، أخذ العمّال إلى بيوتهم 100000 بوليفار و صندوق طعام. أمّا الآن فإنهم لا يحصلون إلا على 20000 بوليفار و صندوق الطعام. مما إضطر بالبعض إلى أخذ مغادرة مؤقتة للعثور على وظيفة مؤقتة لسد حاجات عائلاتهم.
رغم هذه الصعوبات، فإنّ المعنويات عالية. لأنهم يعرفون أنّ الصراع يذهب إلى ما هو أبعد من الرواتب، الصراع من أجل الكرامة و بناء الإشتراكية في فنزويلا. هم واثقون أنّ تشافيز سيقوم بتأميم المصنع.
يواصل هؤلاء العمّال النضال بإقتناع سياسي راسخ، و إيمان ثوري، بنفس الإقتناع الذي حملوه عندما قرروا إحتلال المصنع و تشكيل لجنة المصنع و فرض سيطرة العمّال و المطالبة بتأميم المصنع.
هذه التجربة كان لها أعداؤها داخل و خارج الحراك الثوري. فمن جانب، هناك الرأسماليين و الذي يتزعمهم (أفارو بوكاتيرا) الذي يعمل على سحق العمّال. و من جانب آخر تقف البيروقراطية، جهاز الدولة البرجوازية التي ترى من هذه التجربة تهديداً لها بسيطرة أوسع للعمّال. وعود وزراء الجمعية الوطنية بالتأميم لم تتحقق بعد. كل هذا لم يمنع العمّال من مواصلة النضال، و مواصلة صنع أطقم الحمّامات بتنظيم ذاتي.
كل العوائق التي تواجه العمّال يمكن حلها فقط بإنتشار إحتلال المصانع على صعيد وطني. و هذا يمكن حدوثه فقط بواسطة طبقة عاملة منظمة و خصوصاً الإتحاد الوطني للعمّال (يو إن تي). نادى العمّال بوجوب دعوة ال (يو إن تي) ليوم وطني لإحتلال المصانع، و ربط ذلك بنضال الرفاق في (جبهة فلاحي إزكويل زامورا) الذين عليهم إقامة حملة لإحتلال الأراضي و تأميمها تحت سيطرة الفلاحين.
سانيطاريوس ماراكاي لا تستطيع أن تعيش وسط بحر الرأسمالية، لأنها ستواجه مشاكل الموارد و البيروقراطية. لهذا السبب يجب أن يكون الصراع على صعيد وطني.
المساعدة التي تلقاها عمّال المصنع تريهم أن هنالك عمالاً في العالم ينظرون إلى تجربتهم الحية و يقولون لهم: لستم وحدكم.
يجب علينا دعم رفاقنا في سانيطاريوس ماراكاي أينما كنّا (أماكن العمل، المزارع، مراكز الدراسة ..) و أن نحتذي بمثال الرفاق في (إنزعوا أيديكم عن فنزويلا).
هذه الأيام هنالك الكثير من الجدالات حول كيف يجب أن تكون إشتراكية القرن الحادي و العشرين. الرفاق في سانيطاريوس ماراكاي لا يضيعون وقتهم في مثل هذه جدالات حول كيف يجب أن تكون الإشتراكية، إنهم يطبقونها في كل لحظة.
من أجل التأميم تحت سيطرة العمّال!
من أجل إنتشار إحتلال المصانع على صعيد وطني!
من أجل بناء الإشتراكية!
ترجمة .. الموضوع الأصلي على موقع إنزعوا أيديكم عن فنزويلا.
8/02/2007
التيار الوطني الديمقراطي و الإنتخابات البلدية
أعلن التيار الوطني الديمقراطي (الحزب الشيوعي الأردني، حزب الشعب الديمقراطي، البعث التقدمي، العربي الأردني، مستقلون) عن فوز المرشحين التالي أسماءهم في الإنتخابات البلدية:
منوة الجعافرة (الكرك)، فاطمة الحجاوي (الزرقاء)، سهام العيساوي (ماحص)، فوزية الهامي (الرمثا)، مها مراشدة (اربد)، سلام جريسات (الفحيص)، ردينة العطي ونيفين العجرمي (الرصيفة)، هيفاء كرادشة (مادبا)، الفيرا جريسات (الفحيص)، عقاب السلامات لرئاسة بلدية برما الكبرى (جرش)، وفوزي خلاف عضو مجلس امانة عن منطقة زهران. وممن دعمهم التيار الديمقراطي وفازوا: جمال الفاعوري لرئاسة عين الباشا،عبد الرؤوف التل لرئاسة اربد، واحمد الضمور للكرك.
منوة الجعافرة (الكرك)، فاطمة الحجاوي (الزرقاء)، سهام العيساوي (ماحص)، فوزية الهامي (الرمثا)، مها مراشدة (اربد)، سلام جريسات (الفحيص)، ردينة العطي ونيفين العجرمي (الرصيفة)، هيفاء كرادشة (مادبا)، الفيرا جريسات (الفحيص)، عقاب السلامات لرئاسة بلدية برما الكبرى (جرش)، وفوزي خلاف عضو مجلس امانة عن منطقة زهران. وممن دعمهم التيار الديمقراطي وفازوا: جمال الفاعوري لرئاسة عين الباشا،عبد الرؤوف التل لرئاسة اربد، واحمد الضمور للكرك.
8/01/2007
مدونة عمّال الإمارات .. بثلاث لغات
بدأ العمل على ترجمة مدونة "عمّال الإمارات" التي تتابع قضايا الطبقة العاملة هناك إلى اللغة الإنجليزية، و سوف تضاف اللغة الفارسية لاحقاً . كل من له/لها إهتمامات بالنضالات العمالية في الإمارات يمكنه/ها مراسلة المدونين على الإميل المبين في المدونة
7/24/2007
"إسهال " القيادات العمالية
يبدو أنّ حالات إسهال منطقة منشية بني حسن لم تأت من فراغ. أنا متأكد أنّ أحد قيادات الإتحادات العمالية مرّ بالمنطقة و ترك بعض من آثاره هناك. إنّ العدوى السريعة التي أصابت الناس ليست الأولى من نوعها. فقبل ذلك إنتقلت عدوى "إنحطاط الإتحادات العمالية" بين الإتحادات (17 نقابة عمالية) و قياداتها إلى أن وصلنا إلى ما وصلنا إليه .. نقابات عمالية بلا عمال، رغم أنّ العمّال في الأردن يصل عددهم إلى ميلون و ربع يتوزعون بين كافة القطاعات الصناعية الخفيفة/الثقيلة و الزراعية. نقابات عمالية تقيم المؤتمرات في الفنادق (أبو النجوم) بينما يعاني عمالها من الإستغلال.
العمّال الوافدون طالما تعرضوا للإستغلال، و سوء المعاملة طالتهم من قبل أرباب العمل و رجال الدولة على حد سواء (بالخصوص الأجهزة الأمنية و إن كان بشكل غير ممنهج). و عامة الناس شاركوا بذلك و إن بشكل غير مباشر، و ذلك عن طريق "الثقافة الشعبية" التي تحط من قدر العمّال من بعض الجنسيات (مثل العمّال المصريين و عاملات المنازل السيرلنكيات) و تبيح إستغلالهم و كأنهم آلات لا تكد و لا تتعب.
الآن الحملة أصبحت منظمة أكثر. تقليد الأردن لما يحدث في الإمارات (الحملة ضد العمّال المخالفين) يزيد من معاناة هؤلاء الناس. كون هذا العامل مخالف لا يعني أنه إرتكب جريمة تزجه في السجون و المخافر. و الأمر لا يقتصر على دخول المخفر بذاته، بل ما يصحب ذلك من إهانات و سوء معاملة.
العامل المشترك بين العمّال الأردنيين و العمّال الوافدين كبير جداً، يتخطى الفرق في الجنسية/الدين/الجنس. كلاهما يتعرّض لنفس النوع من الإستغلال -و إن كان بدرجات متفاوتة-. كلاهما يبيع يومياً جهده و عمله كي يحصل في آخر النهار على أجره. كلاهما -و إن بدرجات متفاوتة- لا يستطيع مقاومة تجاوزات صاحب العمل لوحده .. لذلك وجود نقابات عمالية فاعلة هو واجب و مهم.
العمّال الوافدون طالما تعرضوا للإستغلال، و سوء المعاملة طالتهم من قبل أرباب العمل و رجال الدولة على حد سواء (بالخصوص الأجهزة الأمنية و إن كان بشكل غير ممنهج). و عامة الناس شاركوا بذلك و إن بشكل غير مباشر، و ذلك عن طريق "الثقافة الشعبية" التي تحط من قدر العمّال من بعض الجنسيات (مثل العمّال المصريين و عاملات المنازل السيرلنكيات) و تبيح إستغلالهم و كأنهم آلات لا تكد و لا تتعب.
الآن الحملة أصبحت منظمة أكثر. تقليد الأردن لما يحدث في الإمارات (الحملة ضد العمّال المخالفين) يزيد من معاناة هؤلاء الناس. كون هذا العامل مخالف لا يعني أنه إرتكب جريمة تزجه في السجون و المخافر. و الأمر لا يقتصر على دخول المخفر بذاته، بل ما يصحب ذلك من إهانات و سوء معاملة.
العامل المشترك بين العمّال الأردنيين و العمّال الوافدين كبير جداً، يتخطى الفرق في الجنسية/الدين/الجنس. كلاهما يتعرّض لنفس النوع من الإستغلال -و إن كان بدرجات متفاوتة-. كلاهما يبيع يومياً جهده و عمله كي يحصل في آخر النهار على أجره. كلاهما -و إن بدرجات متفاوتة- لا يستطيع مقاومة تجاوزات صاحب العمل لوحده .. لذلك وجود نقابات عمالية فاعلة هو واجب و مهم.
7/23/2007
نقابة العاملين في النسيج: مع العمّال أم عليهم؟!
في ضوء إنتشار السل بين مجموعة من العمال في المناطق الصناعية، حسب معلومات إخبارية، يبدأ تراشق الإتهامات بين الدوائر الرسمية. و تحديداً وزارة العمل و وزارة الصحة. تحميل المسؤولية للآخر مفهوم في هذه الحالة، و خاصة إن لم يكن هناك نوع من العمل المشترك بينهما.
أمّا المستغرب هو موقف رئيس النقابة العامة للعاملين في الغزل و النسيج:
أمّا المستغرب هو موقف رئيس النقابة العامة للعاملين في الغزل و النسيج:
وأعرب رئيس النقابة العامة للعاملين في الغزل والنسيج والألبسة فتح الله العمراني عن رفضه عدم تسفير الوافدين المصابين بالسل وتقديم العلاج مجانا لهم في الأردن، محملا وزارتي الصحة والعمل مسؤولية "القرار الخاطئ" بمنع التسفير و"ما قد ينتج عنه من عواقب قد تؤدي إلى انتشار المرض في المصانع المؤهلة بشكل واسع"فبدلاً أن تقوم النقابة بالدفاع عن العمّال و توفير ظروف حياة إنسانية لهم، يتحفنا "المذكور أعلاه" و غيره من هذه الأشكال. بدلاً من أن يؤكد على ضرورة علاج العمّال المرضى بالسل -وغير السل-، يطالب بتسفيرهم! ترى، إلى جانب من يقف؟ هذا بالإضافة إلى قائمة طويلة من التعديات و التجاوزات على العمّال وخاصة الوافدين منهم و المسكوت عليها.
7/17/2007
من دبي إلى الأردن: إستغلال متشابه للعمّال
كثيراً ما كتب عن الإستغلال البشع الذي يتعرض له العمّال المهاجرين* في الخليج، و تحديداً في دبي. فإلى جانب كل ذلك الإعمار الضخم، و الأبراج التي تتكاثر مع الوقت، هنالك مخيمات العمّال المكتظة. ورغم منع القوانين الإماراتية لأيّ عمل نقابي/حزبي/عمالي في البلاد (الأحزاب و الإتحادات العمالية ممنوعة)، إضافة إلى منع قانون العمل الإماراتي للمفاوضة الجماعية للعمّال، إلا إنّ ذلك لم يمنع العمّال من إقامة عشرات الإعتصامات و المظاهرات (شهدت بعضها) شارك فيها آلاف العمّال لنيل بعض من حقوقهم المنهوبة -بعلم وجهل رسمي-.
لمتابعة الأمور العمالية في دولة الإمارات، يمكنك متابعة مدونة (عمّال الإمارات).
مصادرة جوازات السفر
حجب الرواتب لفترات طويلة
إنخفاض الرواتب
عدم ملاحقة/منع وكالات التوظيف من فرض رسوم باهظة على العمّال
قلة تفتيشات وزارة العمل
فرض رسوم إضافية على العمّال
سوء معاملة المشرفين
كلها أمور يتبعها الكثير من أرباب العمل في الأردن (خصوصاً في المناطق الصناعية) و التي عهدناها في منطقة الخليج. معظم العمّال هم من الآسيويين -36162 عامل وافد- مقابل -18510 عامل أردني-.
آخر هذه الإضرابات العمالية حصلت في شركة الكونكورد شارك فيها 220 عامل. و كانت أسباب هذا الإضراب فرض رسوم على مجموعة من العمال، إضافة إلى ضرب مشرف لبعضهم! و كما تعودنا، يطل علينا المتحدث بإسم الشركة ليقول أنّ سبب الإضراب كان "تحريض" فئة صغيرة من العمّال! نفس الوجه نراه في كل الشركات و المصانع التي تستغل العمّال.
هنا يظهر و بوضوح دور التنظيم الذاتي للعمّال، و تكوينهم لأبساط أشكال الكتل العمّالية لفرض حقهم. أمّا الكتلة الأم، الإتحادات العمالية، فيبدو أنّها بسبات عميق.
* حسب القانون الدولي، فإنّ مصطلح "العامل المهاجر" هو أيّ شخص يزاول نشاطاً مقابل أجر في دولة هو ليس من رعاياها.
يمكنك مراجعة المادة 2(2) من الإتفاقية الدولية لحماية حقوق العمّال و أسرهم.
لمتابعة الأمور العمالية في دولة الإمارات، يمكنك متابعة مدونة (عمّال الإمارات).
مصادرة جوازات السفر
حجب الرواتب لفترات طويلة
إنخفاض الرواتب
عدم ملاحقة/منع وكالات التوظيف من فرض رسوم باهظة على العمّال
قلة تفتيشات وزارة العمل
فرض رسوم إضافية على العمّال
سوء معاملة المشرفين
كلها أمور يتبعها الكثير من أرباب العمل في الأردن (خصوصاً في المناطق الصناعية) و التي عهدناها في منطقة الخليج. معظم العمّال هم من الآسيويين -36162 عامل وافد- مقابل -18510 عامل أردني-.
آخر هذه الإضرابات العمالية حصلت في شركة الكونكورد شارك فيها 220 عامل. و كانت أسباب هذا الإضراب فرض رسوم على مجموعة من العمال، إضافة إلى ضرب مشرف لبعضهم! و كما تعودنا، يطل علينا المتحدث بإسم الشركة ليقول أنّ سبب الإضراب كان "تحريض" فئة صغيرة من العمّال! نفس الوجه نراه في كل الشركات و المصانع التي تستغل العمّال.
هنا يظهر و بوضوح دور التنظيم الذاتي للعمّال، و تكوينهم لأبساط أشكال الكتل العمّالية لفرض حقهم. أمّا الكتلة الأم، الإتحادات العمالية، فيبدو أنّها بسبات عميق.
* حسب القانون الدولي، فإنّ مصطلح "العامل المهاجر" هو أيّ شخص يزاول نشاطاً مقابل أجر في دولة هو ليس من رعاياها.
يمكنك مراجعة المادة 2(2) من الإتفاقية الدولية لحماية حقوق العمّال و أسرهم.
7/14/2007
14-7 : ذكرى الثورة
14-7-1790 : الثورة الفرنسية
1958-7-14 : خلع الملكية في العراق - ثورة عبدالكريم قاسم
"إليكم، أيها السادة، النظرية: إنني لا أتردد في القول إن المسألة ليست مسألة سياسية، و لا مسألة تاريخ، بل هي ميتافيزياء سياسية. أيها السادة، علينا أن نقول بصوت أعلى و بمزيد من الحق! يجب أن نعلن بصراحة أن للشعوب العليا حقاً إتجاه الشعوب الدنيا .."*
من خطاب جول فري في المجلس النيابي 7/1885.
مبادئ الحرية و المساواة و الآخاء، مبادئ لفئة من الناس.
كما في "ديمقراطية" اليونان : 40 ألف مواطن يتمتعون بحقوق من أصل 300 ألف إنسان.
كما في "جمهورية" الرومان : 200 ألف مواطن من أصل 20 مليون إنسان.
مبادئ الثورة الفرنسية غطاء أخلاقي لما ستفعله فرنسا لاحقاً حينما تلغي نظام الرق (بسبب دخولها في نطاق الثورة الصناعية، فأخذ الريع الحاصل عن الرق بالتضاؤل، و لم يعد قادراً على خدمة النمو الإقتصادي اللاحق* الذي يحتاج إلى طبقة جديدة تتمتع بحرية نسبية) و تتحوّل -حتمياً- إلى دولة إستعمارية .. شكل آخر لمسخ لا إنساني.
* حوار الحضارات - روجيه جارودي
1958-7-14 : خلع الملكية في العراق - ثورة عبدالكريم قاسم
"إليكم، أيها السادة، النظرية: إنني لا أتردد في القول إن المسألة ليست مسألة سياسية، و لا مسألة تاريخ، بل هي ميتافيزياء سياسية. أيها السادة، علينا أن نقول بصوت أعلى و بمزيد من الحق! يجب أن نعلن بصراحة أن للشعوب العليا حقاً إتجاه الشعوب الدنيا .."*
من خطاب جول فري في المجلس النيابي 7/1885.
مبادئ الحرية و المساواة و الآخاء، مبادئ لفئة من الناس.
كما في "ديمقراطية" اليونان : 40 ألف مواطن يتمتعون بحقوق من أصل 300 ألف إنسان.
كما في "جمهورية" الرومان : 200 ألف مواطن من أصل 20 مليون إنسان.
مبادئ الثورة الفرنسية غطاء أخلاقي لما ستفعله فرنسا لاحقاً حينما تلغي نظام الرق (بسبب دخولها في نطاق الثورة الصناعية، فأخذ الريع الحاصل عن الرق بالتضاؤل، و لم يعد قادراً على خدمة النمو الإقتصادي اللاحق* الذي يحتاج إلى طبقة جديدة تتمتع بحرية نسبية) و تتحوّل -حتمياً- إلى دولة إستعمارية .. شكل آخر لمسخ لا إنساني.
* حوار الحضارات - روجيه جارودي
7/09/2007
أمريكا هي الطاعون - 1
أبرز الحروب و التدخلات العسكرية التي شنتها الولايات المتحدة الأمريكية في العالم :
الأرجنتين 1890
تشيلي 1891
هايتي 1891
نيكاراغوا 1894
الصين 1894-1895
كوريا 1894-1896
باناما 1895
نيكاراجوا 1896
الصين 1898-1900
الفلبين 1898-1910
كوبا 1898
بورتوريكو 1898 : ما تزال محتلة إلى الآن
غوام 1898
نيكاراجوا 1898-1899
باناما 1901-1914
هوندوراس 1903
جمهورية الدومينيكان 1903-1904
كوريا 1904-1905
كوبا 1906-1909
نيكاراجوا 1907
هوندوراس 1907
باناما 1908
نيكاراجوا 1910
هوندوراس 1911
الصين 1911-1941
كوبا 1912
باناما 1912
هوندوراس 1912
نيكاراجوا 1912-1933
مكسيكو 1913
جمهورية الدومنيكان 1914
مكسيكو 1914-1918
هايتي 1914-1934
جمهورية الدومنيكان 1916-1924
كوبا 1917-1933
الحرب العالمية الأولى 1917-1918
روسيا 1918-1922
باناما 1918-1920
يوغسلافيا 1919
هوندوراس 1919
غواتيمالا 1920
تركيا 1922
الصين 1922-1927
هوندوراس 1924-1925
باناما 1925
الصين 1927-1934
السلفادور 1932
الحرب العالمية الثانية 1941-1945
إيران 1946
يوغسلافيا 1946
أوروغواي 1947
اليونان 1947-1949
الصين 1948-1949
ألمانيا 1948
الفلبين 1948-1954
بورتوريكو 1950
كوريا 1950-1953
إيران 1953
فيتنام 1954
غواتيمالا 1954
لبنان 1958
باناما 1958
فيتنام 1960-1975
كوبا 1961
ألمانيا 1961
لاوس 1962
باناما 1964
إندونيسيا 1965
جمهورية الدومينيكان 1965-1966
غواتيمالا 1966-1967
عمان 1970
لاوس 1971-1973
تشيلي 1973
كمبوديا 1975
أنغولا 1976-1992
إيران 1980
ليبيا 1981
السلفادور 1981-1992
نيكاراجوا 1981-1990
هوندوراس 1983-1989
غرينادا 1983-1984
كمبوديا 1983
إيران 1984
ليبيا 1986
بوليفيا 1986
إيران 1987-1988
ليبيا 1989
فيرجين آيلاندس 1989
باناما 1989-1990
ليبريا 1990
حرب الخليج 1990
الصومال 1992-1994
يوغسلافيا 1992-1994
البوسنة 1993-1995
هايتي 1994-1996
كرواتيا 1995
السودان 1998
أفغنستان 1998
العراق 1998
يوغسلافيا 1999
أفغنستان 2001
العراق 2003 : ما زال محتلاً إلى الآن
التاريخ ما قبل 1890 حافل بالمجازر و الإبادة الجماعية للسكان الأصليين (400 من شعوب الهنود الحمر) .. 112 مليون.
يمكن مراجعة:
1. أميركا و الإبادات الجماعية - منير العكش
2. الإمبراطورية الأمريكية (3 مجلدات) - مجموعة كبيرة من الكتاب و المفكرين العالميين
الأرجنتين 1890
تشيلي 1891
هايتي 1891
نيكاراغوا 1894
الصين 1894-1895
كوريا 1894-1896
باناما 1895
نيكاراجوا 1896
الصين 1898-1900
الفلبين 1898-1910
كوبا 1898
بورتوريكو 1898 : ما تزال محتلة إلى الآن
غوام 1898
نيكاراجوا 1898-1899
باناما 1901-1914
هوندوراس 1903
جمهورية الدومينيكان 1903-1904
كوريا 1904-1905
كوبا 1906-1909
نيكاراجوا 1907
هوندوراس 1907
باناما 1908
نيكاراجوا 1910
هوندوراس 1911
الصين 1911-1941
كوبا 1912
باناما 1912
هوندوراس 1912
نيكاراجوا 1912-1933
مكسيكو 1913
جمهورية الدومنيكان 1914
مكسيكو 1914-1918
هايتي 1914-1934
جمهورية الدومنيكان 1916-1924
كوبا 1917-1933
الحرب العالمية الأولى 1917-1918
روسيا 1918-1922
باناما 1918-1920
يوغسلافيا 1919
هوندوراس 1919
غواتيمالا 1920
تركيا 1922
الصين 1922-1927
هوندوراس 1924-1925
باناما 1925
الصين 1927-1934
السلفادور 1932
الحرب العالمية الثانية 1941-1945
إيران 1946
يوغسلافيا 1946
أوروغواي 1947
اليونان 1947-1949
الصين 1948-1949
ألمانيا 1948
الفلبين 1948-1954
بورتوريكو 1950
كوريا 1950-1953
إيران 1953
فيتنام 1954
غواتيمالا 1954
لبنان 1958
باناما 1958
فيتنام 1960-1975
كوبا 1961
ألمانيا 1961
لاوس 1962
باناما 1964
إندونيسيا 1965
جمهورية الدومينيكان 1965-1966
غواتيمالا 1966-1967
عمان 1970
لاوس 1971-1973
تشيلي 1973
كمبوديا 1975
أنغولا 1976-1992
إيران 1980
ليبيا 1981
السلفادور 1981-1992
نيكاراجوا 1981-1990
هوندوراس 1983-1989
غرينادا 1983-1984
كمبوديا 1983
إيران 1984
ليبيا 1986
بوليفيا 1986
إيران 1987-1988
ليبيا 1989
فيرجين آيلاندس 1989
باناما 1989-1990
ليبريا 1990
حرب الخليج 1990
الصومال 1992-1994
يوغسلافيا 1992-1994
البوسنة 1993-1995
هايتي 1994-1996
كرواتيا 1995
السودان 1998
أفغنستان 1998
العراق 1998
يوغسلافيا 1999
أفغنستان 2001
العراق 2003 : ما زال محتلاً إلى الآن
التاريخ ما قبل 1890 حافل بالمجازر و الإبادة الجماعية للسكان الأصليين (400 من شعوب الهنود الحمر) .. 112 مليون.
يمكن مراجعة:
1. أميركا و الإبادات الجماعية - منير العكش
2. الإمبراطورية الأمريكية (3 مجلدات) - مجموعة كبيرة من الكتاب و المفكرين العالميين
7/03/2007
6/27/2007
فنزويلا: باي باي مايكروسوفت
في خطوة رائدة للتخلص من سيطرة الشركات الأمريكية على بعض المجالات، قامت فنزويلا بإنتاج جهاز حاسوب يستخدم نظام التشغيل لينكس، و هو موضوع تمّ التطرق له سابقاً :
". إدخال نظم الحاسوبية إلى كافة القطاعات، و هو من ناحية المبدأ خطوة مهمة، و لكن المشكلة بالكيفية. فما تمّ إنجازه إلى الآن كان خدمة للشركات الكبرى (و أغلبها أمريكية). فتمّ إنفاق مبالغ هائلة لشراء الأجهزة الحديثة، و مبالغ أخرى لشراء البرمجات و نظم التشغيل .. و الذي يربط أيّ تحديث للبرمجيات و أي تدريب بتلك الشركات .. و ذلك بدفع مبالغ إضافية. بدلاً من التوجه إلى قطاع البرمجات الحرة و المفتوحة المصدر (مثل لينكس و البرمجيات المفتوحة المصدر) و التي بإمكانها توفير فرص عمل كبيرة جداً لجيش الأردنيين من المبرمجين و الخبراء ، و خلق أرضية مناسبة للتطوير الذاتي و الإعتماد على السوق المحلية في هذا المجال (كما تحاول سوريا فعله الآن)."
قامت الحكومة الفنزويلية الذي يرأسها الزعيم اليساري هوغو تشافيز بالإعلان عن إنتاج "الكمبيوتر البوليفاري" المدعوم بالتكنولوجيا الصينية، و المستخدم لنظام التشغيل لينكس.
". إدخال نظم الحاسوبية إلى كافة القطاعات، و هو من ناحية المبدأ خطوة مهمة، و لكن المشكلة بالكيفية. فما تمّ إنجازه إلى الآن كان خدمة للشركات الكبرى (و أغلبها أمريكية). فتمّ إنفاق مبالغ هائلة لشراء الأجهزة الحديثة، و مبالغ أخرى لشراء البرمجات و نظم التشغيل .. و الذي يربط أيّ تحديث للبرمجيات و أي تدريب بتلك الشركات .. و ذلك بدفع مبالغ إضافية. بدلاً من التوجه إلى قطاع البرمجات الحرة و المفتوحة المصدر (مثل لينكس و البرمجيات المفتوحة المصدر) و التي بإمكانها توفير فرص عمل كبيرة جداً لجيش الأردنيين من المبرمجين و الخبراء ، و خلق أرضية مناسبة للتطوير الذاتي و الإعتماد على السوق المحلية في هذا المجال (كما تحاول سوريا فعله الآن)."
قامت الحكومة الفنزويلية الذي يرأسها الزعيم اليساري هوغو تشافيز بالإعلان عن إنتاج "الكمبيوتر البوليفاري" المدعوم بالتكنولوجيا الصينية، و المستخدم لنظام التشغيل لينكس.
6/25/2007
6/20/2007
يوم اللاجئ العالمي ...... لسنا سوى عابري سبيلٍ ثقلاءِ الظل
اللاجئون، تعريفاً، هم الأشخاص الذين يخرجون إلى قارعة الطريق رغما عن إرادتهم، وتؤدي الصراعات وممارسات الاضطهاد إلى تشريدهم من قراهم ومدنهم وتشتيت شمل أسرهم. في يومهم العالمي، زادت أعدادهم في العالم العام الماضي، بحسب المفوضية السامية لشؤون اللاجئين، بنسبة 14 في المئة إلى نحو 10 ملايين. وتعود الزيادة أساساً إلى الوضع في العراق، فيما لا تشمل الأرقام نحو 4.3 ملايين فلسطيني في الأردن ولبنان وسوريا والأراضي الفلسطينية المحتلة. في الصورة طفل فلسطيني يحمل حصة غذائية في أحد مخازن «الأونروا» في مخيم بيت لاهيا شمال قطاع غزة (محمد صابر ــ إي بي أي)
6/17/2007
يوسف غيشان - ندوة عن الأدب الساخر
تتشرف اللجنة الثقافية في اتحاد الشبيبة الديمقراطي الاردني بدعوتكم لحضور ندوة عن الادب الساخر يلقيها يوسف غيشان وذلك يوم الاثنين الموافق 18/6/2007 الساعة السابعة مساءً في مقر جمعية الصداقة الروسية الاردنية
الدعوة عامة
الموقع جبل عمان مقابل
Wild Jordan
6/14/2007
قضية موزعي الغاز .. وجه لصراع طبقي
نهج بما يسمى "التحديث" ما يزال مستمراً .. و عن أيّ نهج نتكلم هنا !
1. بيع أسهم الحكومة (الخصخصة) في قطاعات تعتبر ناجحة جداً (مثل قطاع الإتصالات) و التي كانت تدر أرباحاً صافية تدعم الميزانية العامة، و بإمكانها زيادة الأرباح مع بعض التحسينات الإدارية و التقنية. و هذا بالطبع جزء من سياسة تحرير السوق من سيطرة الدولة.
2. بيع أسهم الحكومة (الخصخصة) في قطاعات كانت ناجحة و أكلها الفساد و المحسوبيات و سوء الإدارة .. فتمّ خصخصتها بحجة محاربة الفساد و تحسين الإنتاج!
3. إدخال نظم الحاسوبية إلى كافة القطاعات، و هو من ناحية المبدأ خطوة مهمة، و لكن المشكلة بالكيفية. فما تمّ إنجازه إلى الآن كان خدمة للشركات الكبرى (و أغلبها أمريكية). فتمّ إنفاق مبالغ هائلة لشراء الأجهزة الحديثة، و مبالغ أخرى لشراء البرمجات و نظم التشغيل .. و الذي يربط أيّ تحديث للبرمجيات و أي تدريب بتلك الشركات .. و ذلك بدفع مبالغ إضافية. بدلاً من التوجه إلى قطاع البرمجات الحرة و المفتوحة المصدر (مثل لينكس و البرمجيات المفتوحة المصدر) و التي بإمكانها توفير فرص عمل كبيرة جداً لجيش الأردنيين من المبرمجين و الخبراء ، و خلق أرضية مناسبة للتطوير الذاتي و الإعتماد على السوق المحلية في هذا المجال (كما تحاول سوريا فعله الآن).
4. إغراق السوق المحلي بكم هائل من المنتجات المنافسة للمنتجات المحلية. فتمّ تدمير محاولات لبناء طبقة برجوازية وطنية (إنتاجية من الناحية الصناعية و الزراعية). و هذا جزء من سياسة السوق الحر.
5. التركيز الرسمي الأعمى على "دورات الإدارة و توزيع المهام" و كل ما يتعلق بالقشرة الخارجية للإنتاج. ليس هناك تركيز حقيقي على موضوعة الإنتاج الصناعي/الزراعي. و بشكل غير مباشر، وطننا تحوّل إلى بنية تحتية لإستثمارات أجنبية (مثل مناطق ال كيو أي زيد) تستخدم عمالة أجنبية بشكل إستغلالي و فوق كل هذا يتم تقديم تسهيلات جمركية و ضرائبية بالمجان! فالبضائع تغادر البلد فور إنهاء تصنيعها! و المشكلة الأكبر إحتساب إنتاجها كجزء من الإنتاج المحلي ! و هي أرقام تعتبر وهمية بالواقع!
هذه بضع نقاط من هذه السياسة التي لا تتوقف، و إن تغير اللاعبون في الحكومات المتعاقبة .. سياسية نيوليبرالية تتحكم بها سياسة صندوق النقد الدولي و البنك الدولي.
و الآن .. نشهد إضافة جديدة . فقد خرجت وزارة الطاقة بقرار يمس قطاع بنى نفسه على طريقة عمل معينة، و يعتمد على هذا القطاع آلاف العائلات لتوفير رزقها، بالإضافة إلى كل الأردنيين الذين سيتأثرون سلباً من هذه الإضافة.
قطاع موزعي الغاز في الأردن، قطاع يضم أصحاب محطات توزيع الغاز و العاملين لديهم. خلال العقود الماضية، تمّ بناء ثقافة عمل معينة لدى هؤلاء، تتعلق بكيفية إحضار و نقل عبوات الغاز من/إلى المحطة/المصفاة. و ليس من السهل و المنطقي تغيير هذه الهيكلية و الثقافة التي بنت نفسها و تطورت خلال هذه السنين بتوقيع وزير على ورقة قرار ما!
الوزارة تريد أن يستخدم موزعي الغاز أقفاص جديدة ذو مواصفات معينة و رافعات لهذه الأقفاص تزيد من تكلفة النقل و ترمي بالكثير من العاملين إلى البطالة !
فحسب ما ذكرت وكالة عمون الإخبارية، تكلفة القفص (المستورد) 440 دينار .. و حجمه أكبر من القديم، بالتالي سوف تقل حمولة شاحنة الأقفاص إلى النصف ! و بالتالي زيادة في تكلفة الأقفاص و النقل على حد سواء ! المستفيد الأكبر من هذا القرار (و الذي لم يأت من فراغ) هو تلك الفئة التي استوردت الأقفاص .. و لا بد أنّ لأصحاب القرار نسبة من هذا الموضوع.
العلاقة الدائمة ما بين صانع القرار و صاحب الرأسمال (و إن كان طفيّلي) لا تنتهي .. بينما تتأثر الأكثرية الصامتة الممتصة للصدمات. هذا وجه لصراع طبقي تزداد حدته في الأردن ..
1. بيع أسهم الحكومة (الخصخصة) في قطاعات تعتبر ناجحة جداً (مثل قطاع الإتصالات) و التي كانت تدر أرباحاً صافية تدعم الميزانية العامة، و بإمكانها زيادة الأرباح مع بعض التحسينات الإدارية و التقنية. و هذا بالطبع جزء من سياسة تحرير السوق من سيطرة الدولة.
2. بيع أسهم الحكومة (الخصخصة) في قطاعات كانت ناجحة و أكلها الفساد و المحسوبيات و سوء الإدارة .. فتمّ خصخصتها بحجة محاربة الفساد و تحسين الإنتاج!
3. إدخال نظم الحاسوبية إلى كافة القطاعات، و هو من ناحية المبدأ خطوة مهمة، و لكن المشكلة بالكيفية. فما تمّ إنجازه إلى الآن كان خدمة للشركات الكبرى (و أغلبها أمريكية). فتمّ إنفاق مبالغ هائلة لشراء الأجهزة الحديثة، و مبالغ أخرى لشراء البرمجات و نظم التشغيل .. و الذي يربط أيّ تحديث للبرمجيات و أي تدريب بتلك الشركات .. و ذلك بدفع مبالغ إضافية. بدلاً من التوجه إلى قطاع البرمجات الحرة و المفتوحة المصدر (مثل لينكس و البرمجيات المفتوحة المصدر) و التي بإمكانها توفير فرص عمل كبيرة جداً لجيش الأردنيين من المبرمجين و الخبراء ، و خلق أرضية مناسبة للتطوير الذاتي و الإعتماد على السوق المحلية في هذا المجال (كما تحاول سوريا فعله الآن).
4. إغراق السوق المحلي بكم هائل من المنتجات المنافسة للمنتجات المحلية. فتمّ تدمير محاولات لبناء طبقة برجوازية وطنية (إنتاجية من الناحية الصناعية و الزراعية). و هذا جزء من سياسة السوق الحر.
5. التركيز الرسمي الأعمى على "دورات الإدارة و توزيع المهام" و كل ما يتعلق بالقشرة الخارجية للإنتاج. ليس هناك تركيز حقيقي على موضوعة الإنتاج الصناعي/الزراعي. و بشكل غير مباشر، وطننا تحوّل إلى بنية تحتية لإستثمارات أجنبية (مثل مناطق ال كيو أي زيد) تستخدم عمالة أجنبية بشكل إستغلالي و فوق كل هذا يتم تقديم تسهيلات جمركية و ضرائبية بالمجان! فالبضائع تغادر البلد فور إنهاء تصنيعها! و المشكلة الأكبر إحتساب إنتاجها كجزء من الإنتاج المحلي ! و هي أرقام تعتبر وهمية بالواقع!
هذه بضع نقاط من هذه السياسة التي لا تتوقف، و إن تغير اللاعبون في الحكومات المتعاقبة .. سياسية نيوليبرالية تتحكم بها سياسة صندوق النقد الدولي و البنك الدولي.
و الآن .. نشهد إضافة جديدة . فقد خرجت وزارة الطاقة بقرار يمس قطاع بنى نفسه على طريقة عمل معينة، و يعتمد على هذا القطاع آلاف العائلات لتوفير رزقها، بالإضافة إلى كل الأردنيين الذين سيتأثرون سلباً من هذه الإضافة.
قطاع موزعي الغاز في الأردن، قطاع يضم أصحاب محطات توزيع الغاز و العاملين لديهم. خلال العقود الماضية، تمّ بناء ثقافة عمل معينة لدى هؤلاء، تتعلق بكيفية إحضار و نقل عبوات الغاز من/إلى المحطة/المصفاة. و ليس من السهل و المنطقي تغيير هذه الهيكلية و الثقافة التي بنت نفسها و تطورت خلال هذه السنين بتوقيع وزير على ورقة قرار ما!
الوزارة تريد أن يستخدم موزعي الغاز أقفاص جديدة ذو مواصفات معينة و رافعات لهذه الأقفاص تزيد من تكلفة النقل و ترمي بالكثير من العاملين إلى البطالة !
فحسب ما ذكرت وكالة عمون الإخبارية، تكلفة القفص (المستورد) 440 دينار .. و حجمه أكبر من القديم، بالتالي سوف تقل حمولة شاحنة الأقفاص إلى النصف ! و بالتالي زيادة في تكلفة الأقفاص و النقل على حد سواء ! المستفيد الأكبر من هذا القرار (و الذي لم يأت من فراغ) هو تلك الفئة التي استوردت الأقفاص .. و لا بد أنّ لأصحاب القرار نسبة من هذا الموضوع.
العلاقة الدائمة ما بين صانع القرار و صاحب الرأسمال (و إن كان طفيّلي) لا تنتهي .. بينما تتأثر الأكثرية الصامتة الممتصة للصدمات. هذا وجه لصراع طبقي تزداد حدته في الأردن ..
6/11/2007
محمد مصدّق و فيلم ثريا
ثريا .. فيلم يتحدث عن قصة العلاقة التي جمعت آخر شاه لإيران (محمد رضا بهلوي) مع زوجته الثانية ثريا.
حقيقة، لست من معجبي هذا الفيلم أو أشباهه، و لكن كل ما جعلني أنتظر وقت عرضه و أشاهده هو دعايته التي برزت أعلاماً حمراء و صور لشخص شبيه بمحمد مصدّق، أحد الرموز الإيرانية التي وقفت بوجه الغطرسة البريطانية/الأمريكية.
كنت أريد أن أشاهد كيف سيعرض فيلم غربي هذه الشخصية و ما فعله لبلده .. و لم يكن ما شاهدته بعيداً عن ما جال في بالي. تمّ عرض محمد مصدق كعنيد يريد تطبيق أفكاره، بشخص خان الشاه (و بالتالي خان البلد!). بشخص كان لوصوله للسلطة وصول للحزب الشيوعي الإيراني (توده) للسلطة .. رغم أنّهم كانوا أحد أهم حلفائه. أهمية محمد مصدق كانت بولائه للشعب قبل ولائه للنظام. تأميم قطاع النفط و التخلص من سيطرة الأجنبي على بلاده و عمل على نظام جديد خاص بالأراضي الزراعية.
النقطة التي لم أتوقع رؤيتها في الفيلم، هو التركيز على علاقة من في السلطة (الشاه) بالقوى التي تدعمه (البريطانيين و من بعد الأمريكيين). تمّ عرض هذه العلاقة التي تربط كثير من الأنظمة الشبيهة بهذه القوى بطريقة منطقية .. علاقة التابع
حقيقة، لست من معجبي هذا الفيلم أو أشباهه، و لكن كل ما جعلني أنتظر وقت عرضه و أشاهده هو دعايته التي برزت أعلاماً حمراء و صور لشخص شبيه بمحمد مصدّق، أحد الرموز الإيرانية التي وقفت بوجه الغطرسة البريطانية/الأمريكية.
كنت أريد أن أشاهد كيف سيعرض فيلم غربي هذه الشخصية و ما فعله لبلده .. و لم يكن ما شاهدته بعيداً عن ما جال في بالي. تمّ عرض محمد مصدق كعنيد يريد تطبيق أفكاره، بشخص خان الشاه (و بالتالي خان البلد!). بشخص كان لوصوله للسلطة وصول للحزب الشيوعي الإيراني (توده) للسلطة .. رغم أنّهم كانوا أحد أهم حلفائه. أهمية محمد مصدق كانت بولائه للشعب قبل ولائه للنظام. تأميم قطاع النفط و التخلص من سيطرة الأجنبي على بلاده و عمل على نظام جديد خاص بالأراضي الزراعية.
النقطة التي لم أتوقع رؤيتها في الفيلم، هو التركيز على علاقة من في السلطة (الشاه) بالقوى التي تدعمه (البريطانيين و من بعد الأمريكيين). تمّ عرض هذه العلاقة التي تربط كثير من الأنظمة الشبيهة بهذه القوى بطريقة منطقية .. علاقة التابع
6/10/2007
حادثة الشونة الجنوبية في صحيفة إماراتية
أعتقد أنّ المتابع لما تفعله الحكومة الأردنية هذه الأيام قد سمع عن الإختراع المبتكر المسمى "وقف الإعتداء على أملاك الدولة". قد يخاف البعض من هذه الحملة .. و لكن إن كنت من اللصوص الكبار، فلا تخف، فهذه الحملة موجهة للمواطنين البسطاء!
ذكرت صحيفة الغد عن مقتل المواطن محمود العدوان في منطقة الشونة الجنوبية في مواجهته و آخرين لرجال الأمن و موظفي سلطة وادي الأردن و شركة الكهرباء. المهم، من سياق الرد الرسمي يمكننا أن نفهم أنّ هناك محاولة لفصل هذه الحادثة عن موضوع الحملة، و نفي وجود تعارض ما بين أهداف هذه الحملة التي تستهدف المواطنين البسطاء هنا و هناك.
"وزاد المصدر أن الحادث "معزول" عن سياق الحملة التي بدأت يوم الخميس الماضي في مناطق متعددة من المملكة"
الشيء اللافت للنظر هو خبر وارد في صحيفة "الإمارات اليوم" التي تحدثت عن هذه الحادثة :
تحوّلت الحادثة من مواجهة لسبب يتعلق بتأثر معيشة أناس من قرار الحملة (أمر معيشي بحت) إلى مواجهة لسبب أمني!
لا أدري إن كان البيان الرسمي هو المخطئ أم الصحيفة نفسها ، و لكن في الحالتين يجب إعلام الصحيفة بالتأكد من أخبارها قبل النشر.
لمعرفة المزيد عن تضرر مئات العائلات من هذه الحملة : مزارعون في "سحم الكفارات" يعترضون على حملة ازالة الاعتداءات على الاراضي
ذكرت صحيفة الغد عن مقتل المواطن محمود العدوان في منطقة الشونة الجنوبية في مواجهته و آخرين لرجال الأمن و موظفي سلطة وادي الأردن و شركة الكهرباء. المهم، من سياق الرد الرسمي يمكننا أن نفهم أنّ هناك محاولة لفصل هذه الحادثة عن موضوع الحملة، و نفي وجود تعارض ما بين أهداف هذه الحملة التي تستهدف المواطنين البسطاء هنا و هناك.
"وزاد المصدر أن الحادث "معزول" عن سياق الحملة التي بدأت يوم الخميس الماضي في مناطق متعددة من المملكة"
الشيء اللافت للنظر هو خبر وارد في صحيفة "الإمارات اليوم" التي تحدثت عن هذه الحادثة :
تحوّلت الحادثة من مواجهة لسبب يتعلق بتأثر معيشة أناس من قرار الحملة (أمر معيشي بحت) إلى مواجهة لسبب أمني!لا أدري إن كان البيان الرسمي هو المخطئ أم الصحيفة نفسها ، و لكن في الحالتين يجب إعلام الصحيفة بالتأكد من أخبارها قبل النشر.
لمعرفة المزيد عن تضرر مئات العائلات من هذه الحملة : مزارعون في "سحم الكفارات" يعترضون على حملة ازالة الاعتداءات على الاراضي
6/09/2007
فعالية لاتحاد الشبيبة الديمقراطي:عودة للفن الاصيل
يحي اتحاد الشبيبة الديمقراطي يوم غد الاحد ندوة موسيقية عن الموسيقى الشرقية الكلاسيكية الساعة السابعة مساء في مقر جمعية الصداقة الروسية الاردنية.ستتضمن الفعالية استعراض تاريخي وعزف مباشر على الات متنوعة
الدعوة عامة
الموقع جبل عمان مقابل
Wild Jordan
Wild Jordan
التنظيم الذاتي: تطورات مصنع سانيطاريوس ماراكاي
مقدمة:
مصنع في فنزويلا ينتج مستلزمات الحمامات، قرر رب العمل إغلاقه قبل نحو ستة أشهر غاضاً النظر عن مئات العمال العاملين فيه. قرر العمّال بعد الإجتماعات و النقاشات فيما بينهم إحتلال المصنع و إدارته ذاتياً. و منذ ذلك اليوم ما زال العمال ينتجون و يقومون بإدارته و توزيع المهام/الأرباح فيما بينهم.
بعض المقالات القديمة :
1. التنظيم الذاتي و الرقابة العمالية : مثال حيّ
2. التنظيم الذاتي و الرقابة العمالية : مثال حي ّ -2
آخر الأخبار حول هذا الموضوع :
مرت بضعة أشهر منذ السيطرة على المصنع من قبل العمال. و رغم الوضع المستقر نسبياً للإنتاج، لكن ما يزال الوضع "القانوني" لهذه الحالة غير معروف. لذلك قام عمال المصنع بإرسال مجموعة تمثلهم للقاء لجنة الشؤون الإجتماعية في الجمعية الوطنية. و بعد الإجتماع وافقت اللجنة على إرسال عريضة لرئيس الجمهورية (تشافيز) للموافقة على مصادرة المصنع.
قد يبدو للبعض أنّ بضع مئات من العمّال يعملون/يديرون مصنعاً في مكان ما من هذا العالم ليس بالشيء الجدير بالإهتمام. و لكن على العكس، إنّ تراكم نضالات العمال و تطور حركتها في أيّ بقعة من العالم يعطي نموذجاً للآخرين. هذا المصنع هو مثال حيّ لما يمكنه العمال فعله بالعمل الدؤوب و الكفاح المستمر و تشكيل حالة من الوعي لبقية العمال. هذا المصنع ليس أول مصنع يسيطر عليه العمال في فنزويلا .. فهناك "الجبهة الثورية للمصانع المحتلة من طرف العمال" و الذين يعطون مثالاً رائعاً لكل إشتراكيي العالم و المؤمنين بقدرة الطبقة العاملة على خلق عالم آخر.
موقف الأممية الرابعة كان داعماً لهؤلاء العمّال منذ البداية. ففي إعلام كافة التنظيمات التابعة للأممية، تمّ تغطية كافة التطورات و الأحداث المتعلقة بالموضوع. بالإضافة إلى الزيارات الميدانية للكثير من المناضلين للمصنع.
للمزيد من التفاصيل : مصدر1 ، مصدر2
مصنع في فنزويلا ينتج مستلزمات الحمامات، قرر رب العمل إغلاقه قبل نحو ستة أشهر غاضاً النظر عن مئات العمال العاملين فيه. قرر العمّال بعد الإجتماعات و النقاشات فيما بينهم إحتلال المصنع و إدارته ذاتياً. و منذ ذلك اليوم ما زال العمال ينتجون و يقومون بإدارته و توزيع المهام/الأرباح فيما بينهم.
بعض المقالات القديمة :
1. التنظيم الذاتي و الرقابة العمالية : مثال حيّ
2. التنظيم الذاتي و الرقابة العمالية : مثال حي ّ -2
آخر الأخبار حول هذا الموضوع :
مرت بضعة أشهر منذ السيطرة على المصنع من قبل العمال. و رغم الوضع المستقر نسبياً للإنتاج، لكن ما يزال الوضع "القانوني" لهذه الحالة غير معروف. لذلك قام عمال المصنع بإرسال مجموعة تمثلهم للقاء لجنة الشؤون الإجتماعية في الجمعية الوطنية. و بعد الإجتماع وافقت اللجنة على إرسال عريضة لرئيس الجمهورية (تشافيز) للموافقة على مصادرة المصنع.
قد يبدو للبعض أنّ بضع مئات من العمّال يعملون/يديرون مصنعاً في مكان ما من هذا العالم ليس بالشيء الجدير بالإهتمام. و لكن على العكس، إنّ تراكم نضالات العمال و تطور حركتها في أيّ بقعة من العالم يعطي نموذجاً للآخرين. هذا المصنع هو مثال حيّ لما يمكنه العمال فعله بالعمل الدؤوب و الكفاح المستمر و تشكيل حالة من الوعي لبقية العمال. هذا المصنع ليس أول مصنع يسيطر عليه العمال في فنزويلا .. فهناك "الجبهة الثورية للمصانع المحتلة من طرف العمال" و الذين يعطون مثالاً رائعاً لكل إشتراكيي العالم و المؤمنين بقدرة الطبقة العاملة على خلق عالم آخر.
موقف الأممية الرابعة كان داعماً لهؤلاء العمّال منذ البداية. ففي إعلام كافة التنظيمات التابعة للأممية، تمّ تغطية كافة التطورات و الأحداث المتعلقة بالموضوع. بالإضافة إلى الزيارات الميدانية للكثير من المناضلين للمصنع.
للمزيد من التفاصيل : مصدر1 ، مصدر2
6/06/2007
الأخلاق والسياسة
بعيداً عن كل التحديات التي تواجه السياسين والعمل السياسي في الأردن والعالم يبقى الانطباع العام عن التناقض بين الأخلاق والعمل السياسي عامل محدداً ومؤثراً على نجاح القبول الشعبي لشخص أو تيار ما على حساب الأخر.
ناقش العديد من الفلاسفة إشكالية الأخلاق في العمل السياسي، إذ فصل كانط بين الأخلاق والسياسية من مبدأ الغاية تبرر الوسيلة. وقال راسل، "إن القيم الأخلاقية، وخلال التاريخ المكتوب كله، كان لها مصدران مختلفان تماما، أحدهما سياسي والآخر ديني" بمعنى أن الأفعال الأخلاقية قد تتصدر من السياسة أو الدين لاحتمالية اختلافهما.
أحد أبعاد علاقة الأخلاق بالسياسة انعكاسها على مجموعة الأفراد الناشطين سياسين، إذ يتطلب النجاح العملي مجموعة من المهارات والنضوج الفكري ومهارات الاتصال والذكاء الاجتماعي لنجاح الفرد السياسي. لكن هذا الأثر الفردي مرنبط بعوامل وانطباعات اجتماعية تشكل هالة من الصفات الاخلاقية والاجتماعية المرتبطة بفرد ما لكونه من تيار سياسي معين، مثل التعميمات المشهورة والتي تربط اليميني السياسي بالانتهازية، والمتدين السياسي بالنفاق واليساري السياسي بالانحلال والضياع الشخصي.
إن التعامل اليومي مع الناشطين سياسين يعكس عمومية هذه الانطباعات والمغالطات العديدة التي يمكن أن تنتج إثرها. إذ إنّ لكل فرد ظروفه الحياتية ونضوجه الشخصي الخاص التي يمكن أن لايتماشى مع نضوجه الفكري أو السياسي. ويندرج ضمن هذا الحس الاخلاقي وأسسه، إذ من الممكن أن يكون الناشط أخلاقياً في حياته اليومية وبراغماتياً عملياً سياسياً لتحقيق أهدافه، أو أخلاقياً في الحالتين.
من التحديات التي تواجهني اجتماعياً وحتى في العمل أو أي منفذ لنشاط أجتماعي أو سياسي هو النضوج الأخلاقي لمن أتعامل معهم، إذ أن معرفتي بأن الحياة مدى من الألوان والظروف وغير محكومة بلون واحد أخلاقي أو لا أخلاقي تفرض علي قبول الاختلاف بين الأخلاق السياسية والحياتية لمن نتعامل معهم ولكن صعوبة الأمر تتجلى عند تردي المستوى الأخلاقي للفرد اجتماعياً من صفات مثل الكذب والتحايل والخيانة أو السلبية والأنانية .. إلخ والتي تؤثر كثيراً على مصداقية الفرد ومصداقية رفاقه في الحياة والعمل السياسي...
ويبقى خيار التعامل مع الأفراد على جميع المستويات العملية والشخصية تحدياً يزداد صعوبة كلما زاد الفرق بين نضوج الشخص فكرياً وعملياً ونضوجه الأخلاقي والاجتماعي، إن صح التعبير ..
6/04/2007
6/03/2007
5/30/2007
ليلى الأردنية تتزوج مغتصبها بالقانون
ليلى الأردنية تتزوج مغتصبها بالقانون
الدلال هو ما يلقاه المُغتصِب لفتاة أراد أن يشبع غرائزه عن طريقها، فباغتها في طريق خالٍ من الناس أو في مقر عملها أو في منزلها وأهلها في زيارة لقريب لهم، هذه المعاملة تمنح له ببساطة من خلال المادة (٣٠٨) في قانون العقوبات الأردني والتي تنص على أنه إذا عقد زواج صحيح بين المغتصب وبين المعتدى عليها أوقفت ملاحقته قانونيًّا، وفي حال إذا صدر حكم بالقضية علق تنفيذ العقاب الذي فرض عليه والذي يتراوح ما بين السجن لعشر سنوات مع الأشغال الشاقة المؤقتة وبين الإعدام.بالطبع لا يود المغتصب أن يموت أو يقضي شبابه في السجن، فيقدم عرضًا لأهل المغتصبة بالزواج منها مؤكدًا لهم أنه بذلك يصون شرفهم، فما يكون منهم إلا الموافقة حتى دون طلب مهر؛ ليستروا على ابنتهم دون أن يدركوا ماذا يفعلون بها وإلى ماذا يدفعونها؟.
الدلال هو ما يلقاه المُغتصِب لفتاة أراد أن يشبع غرائزه عن طريقها، فباغتها في طريق خالٍ من الناس أو في مقر عملها أو في منزلها وأهلها في زيارة لقريب لهم، هذه المعاملة تمنح له ببساطة من خلال المادة (٣٠٨) في قانون العقوبات الأردني والتي تنص على أنه إذا عقد زواج صحيح بين المغتصب وبين المعتدى عليها أوقفت ملاحقته قانونيًّا، وفي حال إذا صدر حكم بالقضية علق تنفيذ العقاب الذي فرض عليه والذي يتراوح ما بين السجن لعشر سنوات مع الأشغال الشاقة المؤقتة وبين الإعدام.بالطبع لا يود المغتصب أن يموت أو يقضي شبابه في السجن، فيقدم عرضًا لأهل المغتصبة بالزواج منها مؤكدًا لهم أنه بذلك يصون شرفهم، فما يكون منهم إلا الموافقة حتى دون طلب مهر؛ ليستروا على ابنتهم دون أن يدركوا ماذا يفعلون بها وإلى ماذا يدفعونها؟.
نص المادة (٣٠٨) في قانون العقوبات الأردني
أولاً، إذا عقد زواج صحيح بين مرتكب إحدى الجرائم الواردة في هذا الفصل(الاعتداء على العرض) وبين المعتدى عليها أوقفت الملاحقة وإذا كان صدر حكم بالقضية علق تنفيذ العقاب الذي فرض على المحكوم عليه.
ثانياً، تستعيد النيابة العامة حقها في ملاحقة الدعوى العمومية وفي تنفيذ العقوبة قبل انقضاء ثلاث سنوات على الجنحة وانقضاء خمس سنوات على الجناية إذا انتهى الزواج بطلاق المرأة دون سبب مشروع.
الدستور الاردني / قانون العقوبات
من الصعب تحديد ما هية عقد الزواج الصحيح عندما تنعدم أهم شروط العقد "القبول والايجاب" حين يفُرض على الفتاة الزواج (وهو واقع مرير لم ينقرض للعديد من فتيات مجمتمعنا إن إنطبقت أو لم تنطبق عليها الحالة الخاصة للقانون) إذ إن العرف الاجتماعي السائد المدعم بمعتقدات دينية تنتقل من مفاهيم الستر إلى أسس معالجة العلاقات بين أي شاب وفتاة أخلت بميزان القانون وأثرت على قدرته بالحكم بالعدل لصالح المتضررين ومنعت عنهم حقهم الطبيعي بالتغلب على الأضرار الجسدية والنفسية المترتية على انتهاكات واعتداءات مثل هذا النوع، والذي يشكل التحدي الأساسي والرئيسي في وجه معالجة المشاكل الاجتماعية اللاخلاقية السائدة والتي تولي الأهمية الأولى للستر وإخفاء إي مشكلة بالزواج حتى وإن كانت حالة إغتصاب أو بالطبع محي العار بالدم كحل ناجع وفعال ومقبول، وبالطبع تدفع الفتاة في كلا الحالتين ثمن نشؤها في مجتمع يتبنى الأخلاق ويحرمها منها ويعاقبها كضحية وبيقى الرجل الشرقي المعتدي الحلقة الأقوى التي تتحالف كل الجهود لحل مشكلته و "ليطلع منها مثل الشعرة من العجينة"
5/25/2007
5/23/2007
دعوة عامة: فعالية لإتحاد الشبيبة الديمقراطي
ندوة حول الواقع المعيشي و دور التنظيمات الشبابية في تغييره
تقيمها اللجنة الثقافية - إتحاد الشبيبة الديمقراطي
و ذلك يوم الخميس 24-5-2007 الساعة 6 مساءا في المقر الرئيسي للحزب الشيوعي الأردني - جبل عمان، آخر شارع الرينبو، بجانب محل "بطاطا"
الدعوة عامة
تقيمها اللجنة الثقافية - إتحاد الشبيبة الديمقراطي
و ذلك يوم الخميس 24-5-2007 الساعة 6 مساءا في المقر الرئيسي للحزب الشيوعي الأردني - جبل عمان، آخر شارع الرينبو، بجانب محل "بطاطا"
الدعوة عامة
5/22/2007
على فكرة، من وضع هذا البروتوكل إمرأة
"هذا ما أضافه دكتور مادة الشبكات كمعلومة إضافية ليعبر عن إعجابه وتوضيحه ان مصدر بروتوكول فتاة مهندسة كحدث غير عادي "
كانت نهاية يوم طويل متعب مع بوادر رشح مزعج، كان موضوع المحاضرة ممتع لكن لم يمنعي ذلك من الابحار بافكاري بعيداً عن الشبكات والرسائل المتنقلة وبروتكول الانترنت. أدركت بأفكاري أنه من ضمن 15 طالب في المحاضرة يوجد فقد طالبتين، مما يعني عودتي مجدداً وبارادتي لمجال فيه طابع اجتماعي عام بأنه حكر على الشباب للعوائق الاجتماعية والتقنية العديدة المصاحبة له.
لا يشكل هذا الطابع العام أي عائق أو سبب لتراجعي عن خياري، لكن في الوقت نفسه إدرك صعوبة هذا الخيار والتميز فيه لأي فتاة في حال انعدام من يدعمها من دائرة المقربين والمحبين، إذ لا يغدو النجاح والتميز نتيجة مطلوبة بل هدفاً لاثبات قدرتها مع وبدون الدعم الطبيعي.
على كل حال، لم أقضي المحاضرة التأمل في مستقبلي أو بالتحديات التي تواجهها المرأة العاملة في مجتمعنا. عدت لموضوع المحاضرة الممتع لكن تولد في داخلي هذا الشعور الذي يصعب وصفه والذي إن كان لثواني معدودة ترك أثراً كبيراً وفتح باباً واسعاً للتفكير والعمل.
يجب أن تبدأ مساعي تحقيق استقلالية المرأة وتغيير الانطباعات العامة السلبية بإرادة المرأة وانطلاقاً من خيارتها بعيداً عن دعوات تحرير المرأة التقليدية كي لا تجبر هذه الانطباعات العامة والافكار الاجتماعية السائدة المرأة على ما يجب أو لا يجب فعله. إذ يجب أن يكون دور ومشاركة المرأة هو الطبيعي ولا يجب أن يؤثر أنوثة المرأة على دورها أو يحدد سقف طموحها طابع اجتماعي عام أو رجل شرقي ( وإن كان يدعي غير ذلك) يريد التحكم بها وإلا.
بحث تكـ وآفاق علمية وإلى الامام
تتعدى التحديات الأساسية المختلفة التي يواجهها المواطن للتطوير القضايا السياسية من انعدام الوعي والحريات السياسية والفكرية أو الوضع المادي المتدهور لمسألة إعداد البنية التحتية الضعيفة جداً من أفراد ومنشآت ومعرفة ومهارات ضرورية لرفع المستوى المعيشي والانتاج للفرد أو بشكل عام.
بحث تكـ وآفاق علمية مدونتان أردنيتان تمثلان بلا شك مفصلاً هاماً في مجموعة المدونات الأردنية والعربية لصدورهم باللغة العربية(المُغيبة قصراً)، ولمعالجتهم لقضايا ومواضيع علمية وتنقية منسية من اهتمامات الشباب الاردني المبهور بقاضايا الاقتصاد والتسويق والتصميم والصحافة دون تعمق أو حِرفية وبعيداً عن الإطار العلمي والمهني والفكري لهذه المواضيع.
تحية لبحث تكـ و آفاق علمية لبدئهم خطوة إيجابية إتجاه إعداد البنية العلمية والثقافية المحدودة في الاردن والمهمشة.
بحث تكـ وآفاق علمية مدونتان أردنيتان تمثلان بلا شك مفصلاً هاماً في مجموعة المدونات الأردنية والعربية لصدورهم باللغة العربية(المُغيبة قصراً)، ولمعالجتهم لقضايا ومواضيع علمية وتنقية منسية من اهتمامات الشباب الاردني المبهور بقاضايا الاقتصاد والتسويق والتصميم والصحافة دون تعمق أو حِرفية وبعيداً عن الإطار العلمي والمهني والفكري لهذه المواضيع.
تحية لبحث تكـ و آفاق علمية لبدئهم خطوة إيجابية إتجاه إعداد البنية العلمية والثقافية المحدودة في الاردن والمهمشة.
5/21/2007
الإخونجية و العنف
كنت أعتقد أنّ أعضاء جبهة العمل الإسلامي لديهم "حساسية" من غير الإسلاميين فقط. فكثيراً ما سمعت/واجهت مواقف صدامية ما بين أعضاء من هذا الحزب مع حزبيين آخرين أو حتى مناصرين لخط آخر (يساري/شيوعي/قومي) .. و لكن يبدو أنّ الموقف أبعد من هذا. ففي الزرقاء قامت مجموعة من هؤلاء بالإعتداء الجسدي على إمام مسجد!
ممكن كان شيوعي متنكر بزي شيخ؟!
ممكن كان شيوعي متنكر بزي شيخ؟!
5/17/2007
قانون المعلومات
قدم النائب الدكتور عبدالرحيم ملحس مداخلة في الدورة الإستثنائية الأخيرة لمجلس الأمة، حول قانون المعلومات، فيما يلي نصها:
بهذا القانون، تكتمل حلقة (المراقبة و التقييد) لكل النشاطات الفكرية، و السياسية، و المعلوماتية في بلدنا.
فهذا القانون، إذا ما جمع مع قانون منع الإرهاب، و قانون الإفتاء، و قانون الوعظ و الإرشاد، و قانون الإجتماعات، و قانون المطبوعات و النشر، و قانون الأحزاب، يتوج نجاح الدولة في إستكمال إحكام قبضتها الرقابية الإستباقية، على كل الأنشطة التي من الممكن، أو من المحتمل، أن تخل بمعادلة الأمن و الحرية، كما رسمتها الدولة بإنحياز كبير و خطير، لجهة الأمن على حساب الحرية.
هذا القانون يسمح بإعطاء المعلومات غير المهمة للذين سيستخدمونها في أمور لا تضر و لاتنفع. أما المعلومات الحقيقية المؤثرة، فيبقيها ملكاً سرياً لجهة معينة، ما سيخلق، مع بقية القوانين المذكورة سابقاً، حالة موات فكري و سياسي و معلوماتي، لم يشهدها بلدنا طيلة تاريخه.
منقول - جريدة الجماهير الناطقة بلسان الحزب الشيوعي الأردني
بهذا القانون، تكتمل حلقة (المراقبة و التقييد) لكل النشاطات الفكرية، و السياسية، و المعلوماتية في بلدنا.
فهذا القانون، إذا ما جمع مع قانون منع الإرهاب، و قانون الإفتاء، و قانون الوعظ و الإرشاد، و قانون الإجتماعات، و قانون المطبوعات و النشر، و قانون الأحزاب، يتوج نجاح الدولة في إستكمال إحكام قبضتها الرقابية الإستباقية، على كل الأنشطة التي من الممكن، أو من المحتمل، أن تخل بمعادلة الأمن و الحرية، كما رسمتها الدولة بإنحياز كبير و خطير، لجهة الأمن على حساب الحرية.
هذا القانون يسمح بإعطاء المعلومات غير المهمة للذين سيستخدمونها في أمور لا تضر و لاتنفع. أما المعلومات الحقيقية المؤثرة، فيبقيها ملكاً سرياً لجهة معينة، ما سيخلق، مع بقية القوانين المذكورة سابقاً، حالة موات فكري و سياسي و معلوماتي، لم يشهدها بلدنا طيلة تاريخه.
منقول - جريدة الجماهير الناطقة بلسان الحزب الشيوعي الأردني
5/01/2007
كل عام و أنتم بخير
بمناسبة الأول من أيار ..
لنزرع بهذه العتمة نجماً
لنرسم للعاشق غده
و نلف سواعد عمالنا بالورد
لنزرع بهذه العتمة نجماً
لنرسم للعاشق غده
و نلف سواعد عمالنا بالورد
4/30/2007
حول العمال في الأردن
مقالات من جريدة الغد تستحق القراءة حول العمال:
1. عمال يشكون ضعف اتحادهم ويحملون الحكومة جزءا من المسؤولية
2. عيد العمال يعود للعام 1886 وبريطانيا أول دولة تشهد محاولات للتنظيم النقابي
3. الحد الأدنى للأجور: ثلاث زيادات والعمال يأملون بالمزيد
4. الإضرابات العمالية: نافذة قانونية وخطوة أخيرة في سبيل تحقيق مطالب العمال
1. عمال يشكون ضعف اتحادهم ويحملون الحكومة جزءا من المسؤولية
2. عيد العمال يعود للعام 1886 وبريطانيا أول دولة تشهد محاولات للتنظيم النقابي
3. الحد الأدنى للأجور: ثلاث زيادات والعمال يأملون بالمزيد
4. الإضرابات العمالية: نافذة قانونية وخطوة أخيرة في سبيل تحقيق مطالب العمال
4/29/2007
فعاليات منتدى الفكر الإشتراكي
أقام منتدى الفكر الإشتراكي فعالية اليوم في رابطة الكتّاب الأردنيين بعنوان "فلنقاوم". حيث تمّ عرض مجموعة من الأفلام القصيرة حول المقاومة في لبنان و فلسطين. و المقاومة المعنية هنا مقاومة و صمود الشعب و تفاصيل من حياتهم اليومية بمواجهة الإحتلال في فلسطين، و بمواجهة حرب تموز الأخيرة في لبنان.
و سيكون هنالك فعالية أخرى في 7-5-2007 الساعة السابعة في مقر رابطة الكتّاب الأردنيين حول العمّال.
لمن لا يعرف مكان رابطة الكتاب : جبل لويبدة
و سيكون هنالك فعالية أخرى في 7-5-2007 الساعة السابعة في مقر رابطة الكتّاب الأردنيين حول العمّال.
لمن لا يعرف مكان رابطة الكتاب : جبل لويبدة
4/24/2007
المكاتب الهندسية للخضراء
بعد ان فازت القائمة البيضاء (التيار الاسلامي) بثمانية مقاعد في مجلس نقابة الأطباء في الانتخابات التي جرت يوم السبت مقابل اربعة مقاعد للقائمة الخضراء "التحالف القومي واليساري ". فازت القائمة الخضراء " تحالف القوى القومية واليسارية والمستقلين " بستة مقاعد بمجلس هيئة المكاتب الهندسية في نقابة المهندسين في الانتخابات التي جرت أمس، في حين حصلت" قائمة التغيير والتطوير المهني" وتمثل تحالف الاسلاميين وحزب الوحدة الشعبية ومستقلين على ثلاثة مقاعد وفاز مهندس مستقل بمقعد واحد.
المصدر الغد الاردني
هنيئا..
المصدر الغد الاردني
هنيئا..
4/19/2007
Indigenes فيلم يظهر عنصرية فرنسا
سمعت قبل فترة عن فيلم للمخرج الجزائري الأصل رشيد بوشارب بعنوان "البلديون". و قد حاز على جائزة في مهرجان "كان" في 2006. حصلت على نسخة منه .. و شاهدته.
بعد مشاهدة الفيلم، لن يخالجك إلا المزيد من الشعور بالقهر ! الفيلم سلط الضوء على التمييز العنصري ضد الأفارقة و المغاربة الذين حاربوا في صفوف الجيش الفرنسي (القوات الفرنسية الحرة) لتحرير فرنسا من الإحتلال النازي خلال الحرب العالمية الثانية.
الأرقام و الحقائق تضيف وقع أكبر : من أصل 200 ألف جندي في القوات الفرنسية :
130 ألف من الجزائر ، المغرب و تونس - Indigenes
50 ألف من الأفارقة من المستعمرات الفرنسية في إفريقيا - pieds- noirs
20 ألف من الفرنسيين
10% من أصول فرنسية .. و 90% من أصول مغاربية/إفريقية
التمييز العنصري في الجيش تمثل بالتعامل ، الطعام ، المستحقات المالية ، الرتب العسكرية .. و حتى سرقة الإنجاز و الدور التاريخي لهؤلاء المحاربين.
حتى و بعد إنتهاء المرحلة الإستعمارية للدولة الفرنسية، ما زال بعض العرب هناك يعانون من هذا التمييز و أن أصبحوا وزراء مثل عزوز بجاح.
عودة إلى الفيلم .. الفيلم من ناحية تصويرية جيد جداً، قريب لأسلوب تصوير كثير من الأفلام الحربية الأمريكية. موسيقياً هناك تركيز واضح على الصوت في الموسيقى الشرقية الأقرب إلى الآهات.
لن أدخل في تفاصيل قصة الفيلم .. مشاهدته أفضل و أنصح به.
بعد مشاهدة الفيلم، لن يخالجك إلا المزيد من الشعور بالقهر ! الفيلم سلط الضوء على التمييز العنصري ضد الأفارقة و المغاربة الذين حاربوا في صفوف الجيش الفرنسي (القوات الفرنسية الحرة) لتحرير فرنسا من الإحتلال النازي خلال الحرب العالمية الثانية.
الأرقام و الحقائق تضيف وقع أكبر : من أصل 200 ألف جندي في القوات الفرنسية :
130 ألف من الجزائر ، المغرب و تونس - Indigenes
50 ألف من الأفارقة من المستعمرات الفرنسية في إفريقيا - pieds- noirs
20 ألف من الفرنسيين
10% من أصول فرنسية .. و 90% من أصول مغاربية/إفريقية
التمييز العنصري في الجيش تمثل بالتعامل ، الطعام ، المستحقات المالية ، الرتب العسكرية .. و حتى سرقة الإنجاز و الدور التاريخي لهؤلاء المحاربين.
حتى و بعد إنتهاء المرحلة الإستعمارية للدولة الفرنسية، ما زال بعض العرب هناك يعانون من هذا التمييز و أن أصبحوا وزراء مثل عزوز بجاح.
عودة إلى الفيلم .. الفيلم من ناحية تصويرية جيد جداً، قريب لأسلوب تصوير كثير من الأفلام الحربية الأمريكية. موسيقياً هناك تركيز واضح على الصوت في الموسيقى الشرقية الأقرب إلى الآهات.
لن أدخل في تفاصيل قصة الفيلم .. مشاهدته أفضل و أنصح به.
4/17/2007
وها قد بدأت السلسلة!!
حلقة جديدة تضاف على سلسلة المدونين المعتقلين...تعودنا ان تكون السلسلة -السلاسل- من نفس المادة المصنعية، الا انها اليوم تتشكل من مواد مختلفة وظروف مغايرة ولكن لنفس الغاية الاعتقال
بدأت الحلقه الاولى من سلسلة الاعتقال بالمدون المصري عبدالكريم سليمان صاحب مدونة كرم والكاتب في الحوار المتمدن والذي اعتقل في اذار لمهاجمته الاسلام، واهانة مبارك. تلاه في الحلقة الثانية -والتي تختلف مادتها تمام الاختلاف- المدون المصري ايضا عبد المنعم محمود صاحب مدونة أنا اخوان والمراسل في قناة الحوار والذي اعتقل يوم الاحد أثناء مغادرته البلاد في مهمة عمل خاصة بقناة الحوار بغرض إعداد تقرير مصور حول " ملف الحريات في الوطن العربي"و بتهمة التشهير بالنظام المصري
على الرغم من الاختلاف الكبير بين وجهات كلاهما، الا انهم واننا الان جميعا نقف في خندق واحد، خندق المعارضة، التي باتت الانظمة العربية تنهشها حتى في مدوناتها.. وان بدأت سلسلة المدونين القيد الاعتقال في مصر فلا عجب ابدا ان تتفشى كالسرطان في دولنا العربية الاخرى
بدأت الحلقه الاولى من سلسلة الاعتقال بالمدون المصري عبدالكريم سليمان صاحب مدونة كرم والكاتب في الحوار المتمدن والذي اعتقل في اذار لمهاجمته الاسلام، واهانة مبارك. تلاه في الحلقة الثانية -والتي تختلف مادتها تمام الاختلاف- المدون المصري ايضا عبد المنعم محمود صاحب مدونة أنا اخوان والمراسل في قناة الحوار والذي اعتقل يوم الاحد أثناء مغادرته البلاد في مهمة عمل خاصة بقناة الحوار بغرض إعداد تقرير مصور حول " ملف الحريات في الوطن العربي"و بتهمة التشهير بالنظام المصري
على الرغم من الاختلاف الكبير بين وجهات كلاهما، الا انهم واننا الان جميعا نقف في خندق واحد، خندق المعارضة، التي باتت الانظمة العربية تنهشها حتى في مدوناتها.. وان بدأت سلسلة المدونين القيد الاعتقال في مصر فلا عجب ابدا ان تتفشى كالسرطان في دولنا العربية الاخرى
4/16/2007
اشهارالتيار الوطني الديمقراطي في محافظة عجلون
أشهر في محافظة عجلون امس "التيار الوطني الديمقراطي" من قبل حشد من الشخصيات والفعاليات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والثقافية من أبناء المحافظة وذلك خلال احتفال اقيم في مجمع النقابات المهنية.
وشكل التيار مجلس محافظة عجلون لقيادة التيار الديمقراطي من جبرعريقات ووليد عريقات والمحامي مأمون الصمادي والدكتور محمد غريز ومحمود سويلم الصمادي ومعتصم كمال الصمادي وعادل البوريني وعمران البوريني ورائد عويس ورجائي الصمادي.
وكان تم إقرار وثيقة الملتقى التأسيسي للتيار الوطني الديمقراطي في 27/12/2006 بمشاركة الحزب الشيوعي الأردني والبعث العربي التقدمي والشعب الديمقراطي الأردني(حشد) وجمع من الشخصيات المستقلة تمثل مختلف القطاعات في المحافظات.
البقية - جريدة الغد4/13/2007
يا فرحة ما تمِّت!
يـــــــــــــــــا الله ادّيه انبسطت بس قرأتو:
ثلاثة خططوا لتفجير مصنع يستورد لحوما اسرائيلية
ويـــــــــــــــــا الله أديه لعنت بس عرفت :
أسباب تنفيذ العمليه خسارة المتهمين المادية جراء توقفهم من استيراد اللحوم الاسرائيلية
بس مش هون الحبكه وبس، فالثأر جزء من الثقافة المحليه! التساؤل كان:-
توقيف استيراد لحوم الحبش الاسرائيلي بسبب عينات اللحوم المستوردة مخبريا بعد فحصها بالمختبر الخاص بمؤسسة الدواء والغذاء
مقابل
استئناف استيراد لحوم الحبش من جديد شريطة ان تنجح العينات في المختبرات الاردنية
إقرأ المقال بتعرف نجحت ولا ......رسبت!!
ثلاثة خططوا لتفجير مصنع يستورد لحوما اسرائيلية
ويـــــــــــــــــا الله أديه لعنت بس عرفت :
أسباب تنفيذ العمليه خسارة المتهمين المادية جراء توقفهم من استيراد اللحوم الاسرائيلية
بس مش هون الحبكه وبس، فالثأر جزء من الثقافة المحليه! التساؤل كان:-
توقيف استيراد لحوم الحبش الاسرائيلي بسبب عينات اللحوم المستوردة مخبريا بعد فحصها بالمختبر الخاص بمؤسسة الدواء والغذاء
مقابل
استئناف استيراد لحوم الحبش من جديد شريطة ان تنجح العينات في المختبرات الاردنية
إقرأ المقال بتعرف نجحت ولا ......رسبت!!
4/10/2007
التيار الوطني الديمقراطي : جرش
بعد إشهار التيار الوطني الديمقراطي في عمان، الزرقاء، إربد و الكرك .. جرش.
جرش- الغد- احتفل في محافظة جرش، في مقر حزب الشعب الديمقراطي الاردني "حشد" مساء السبت الماضي باشهار التيار الوطني الديمقراطي في المحافظة، وذلك بحضور اكثر من خمسين شخصية وطنية تمثل الفعاليات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية في المحافظة.
واختتم الحفل بتشكيل مجلس محافظة جرش لقيادة التيار الوطني الديمقراطي، وضم؛ علي الرواشدة، عقاب البرماوي، عزمي بنات، عبد المجيد العتوم، صابر ياسين، احمد غطاشة، فريد الرواشدة، ابراهيم درويش، مصطفى العتوم، وابراهيم الحمد.
وكان التيار اشهر قبل اسابيع في اربد والزرقاء بحضور مئات الشخصيات السياسية والشعبية والحزبية والنيابية.
يا جماعة، الأردن بخير!
لأ .. ما باعوش هوا البلد
لأ .. ما رفعوش رسوم الجامعات
لأ .. ما بدهم يرفعوا رسوم المدارس
لأ .. ما غلوش الخضار و الفواكة
لأ .. 77% من الأردنيين لا يخافون إنتقاد الحكومة
إحنا بألف خير .. و يعيش يعيش يعيش
لأ .. ما رفعوش رسوم الجامعات
لأ .. ما بدهم يرفعوا رسوم المدارس
لأ .. ما غلوش الخضار و الفواكة
لأ .. 77% من الأردنيين لا يخافون إنتقاد الحكومة
إحنا بألف خير .. و يعيش يعيش يعيش
4/09/2007
كان يا مكان .. الجامعة الاردنية قبل أربعة أعوام
المكان: الجامعة الارنية/ مقابل مجمع وصفي التل "سكوير" العلوم
الزمان: بين الساعة 1-2 تاريخ 9/4/2003
مسبب الحدث: صبية مرتبة حالها على موضة غريبة عن الموضة العامة
الأعضاء والجمهور: الطلاب
القصة
مجموعة من الطلاب والطالبات يتناقشون بحدية احتلال العراق، إلى أين وصل، طبعاً النقاش منقسم بين مؤيدي الاحتلال الأمريكي كالحل الوحيد للتخلص من صدام ( لازم نقبل إحنا بلد ضعيف ما عنا موارد ولامصادر لازم نمشي مع الأقوى مشان مصلحة بلدنا حتى لو بالغلط) وبين أصحاب الرأي الأخر من رافضي الاحتلال والحرب بأسباب وهمية ( صدام، اسلحة دمار شامل، حرية) واستغلالها وقتل الابرياء والمدنيين ، حججهم عقلية وعاطفية تتفق على رفض الحرب بالرغم من كرهم لصدام.
بنص الحوار التلفونات بترن بتخبر أنه بغداد سقطت، والكل بيحكي للكل وحزن وتعصيب بس بهدوء وموضوعية طبعاً لأنه الاحتجاج والرد وحنى التفكير ما بيجيب نتيجة ولازم نشجب ونستكر ونفكر لو ألف سنة بحل جذري ولو كان مستحيل
فجأة بنسمع صوت وعجقة وناس هاجمة (يا ريت مظاهرة لأنه الموضوع مهم ولازم يصير تحرك) بس هالحكي مش صحيح القصة ومافيها أنه صبية ملفتة للنظر كانت بتمشي بالجامعة وكل ما تمر من مكان بيلحقها شباب زيادة لصار وراها مظاهرة، طبعاً البنت بتركض لباب كراج العلوم ركض وبتمر من "سكوير" العلوم ومن عند تجمع الطلاب الكبير لما تكون الساعة 1.
الطلاب الموضوعيين واللي بيناقشوا احتلال العراق ببراغماتية وهدوء وعقلانية ، انهبلوا وطار عقلهم لما شافو البنت وبلش التزقيف والتصفير والتعليق اعجاباً وذماً من البنات قبل الشباب وفجأة تحولوا الطلاب من عقلانين وموضوعيين وبناقشوا الحرب بنسبية إلى شباب ذو رأي وموقف، وقرارات ومواقف حادة ضد من يتجرأ ويقول حرة تلبس شو ما بدها شو إلكم فيها . أكيد ما في إشي اسمو حرية شخصية لما يكون الوضع بهالشكل والطلاب شباب واعية إلهاإهتمامت ودور أساسي في التوعية وأخذ المواقف وإذا موقف زي هيك أخلاقي وديني ما أخذوا فيه موقف، شو ضل يعيشوا مشانوا
أكيد مع الموبايلات بالكاميرات ما ضل حدا ما لحق الطالبة ليصورها ولتصير عجقة الأيام القادمة في الجامعة الأردنية عن 9/4/2003 يوم سقوط بغداد هو اليوم الأهم للتخليد في الذاكرة ونشره على الانترنت وبالإيميل ليس بسبب سقوط بغداد بل لأنه يوم مرور بنت لابسه غير وأقل احتشاماً بطريق الجامعة
يوم غير عادي بالتاريخ الحديث ، عكس سخرية سوء الأوضاع والوعي الانساني (مش حتى السياسي)المتردي بين طلاب الجامعات، ما بنعرف كيف حتكون الأوضاع كمان أربع سنين في 9/4 بالجامعة ، عايشين تنشوف
Subscribe to:
Posts (Atom)
