7/24/2007

"إسهال " القيادات العمالية

يبدو أنّ حالات إسهال منطقة منشية بني حسن لم تأت من فراغ. أنا متأكد أنّ أحد قيادات الإتحادات العمالية مرّ بالمنطقة و ترك بعض من آثاره هناك. إنّ العدوى السريعة التي أصابت الناس ليست الأولى من نوعها. فقبل ذلك إنتقلت عدوى "إنحطاط الإتحادات العمالية" بين الإتحادات (17 نقابة عمالية) و قياداتها إلى أن وصلنا إلى ما وصلنا إليه .. نقابات عمالية بلا عمال، رغم أنّ العمّال في الأردن يصل عددهم إلى ميلون و ربع يتوزعون بين كافة القطاعات الصناعية الخفيفة/الثقيلة و الزراعية. نقابات عمالية تقيم المؤتمرات في الفنادق (أبو النجوم) بينما يعاني عمالها من الإستغلال.
العمّال الوافدون طالما تعرضوا للإستغلال، و سوء المعاملة طالتهم من قبل أرباب العمل و رجال الدولة على حد سواء (بالخصوص الأجهزة الأمنية و إن كان بشكل غير ممنهج). و عامة الناس شاركوا بذلك و إن بشكل غير مباشر، و ذلك عن طريق "الثقافة الشعبية" التي تحط من قدر العمّال من بعض الجنسيات (مثل العمّال المصريين و عاملات المنازل السيرلنكيات) و تبيح إستغلالهم و كأنهم آلات لا تكد و لا تتعب.
الآن الحملة أصبحت منظمة أكثر. تقليد الأردن لما يحدث في الإمارات (الحملة ضد العمّال المخالفين) يزيد من معاناة هؤلاء الناس. كون هذا العامل مخالف لا يعني أنه إرتكب جريمة تزجه في السجون و المخافر. و الأمر لا يقتصر على دخول المخفر بذاته، بل ما يصحب ذلك من إهانات و سوء معاملة.
العامل المشترك بين العمّال الأردنيين و العمّال الوافدين كبير جداً، يتخطى الفرق في الجنسية/الدين/الجنس. كلاهما يتعرّض لنفس النوع من الإستغلال -و إن كان بدرجات متفاوتة-. كلاهما يبيع يومياً جهده و عمله كي يحصل في آخر النهار على أجره. كلاهما -و إن بدرجات متفاوتة- لا يستطيع مقاومة تجاوزات صاحب العمل لوحده .. لذلك وجود نقابات عمالية فاعلة هو واجب و مهم.

7/23/2007

نقابة العاملين في النسيج: مع العمّال أم عليهم؟!

في ضوء إنتشار السل بين مجموعة من العمال في المناطق الصناعية، حسب معلومات إخبارية، يبدأ تراشق الإتهامات بين الدوائر الرسمية. و تحديداً وزارة العمل و وزارة الصحة. تحميل المسؤولية للآخر مفهوم في هذه الحالة، و خاصة إن لم يكن هناك نوع من العمل المشترك بينهما.
أمّا المستغرب هو موقف رئيس النقابة العامة للعاملين في الغزل و النسيج:
وأعرب رئيس النقابة العامة للعاملين في الغزل والنسيج والألبسة فتح الله العمراني عن رفضه عدم تسفير الوافدين المصابين بالسل وتقديم العلاج مجانا لهم في الأردن، محملا وزارتي الصحة والعمل مسؤولية "القرار الخاطئ" بمنع التسفير و"ما قد ينتج عنه من عواقب قد تؤدي إلى انتشار المرض في المصانع المؤهلة بشكل واسع"
فبدلاً أن تقوم النقابة بالدفاع عن العمّال و توفير ظروف حياة إنسانية لهم، يتحفنا "المذكور أعلاه" و غيره من هذه الأشكال. بدلاً من أن يؤكد على ضرورة علاج العمّال المرضى بالسل -وغير السل-، يطالب بتسفيرهم! ترى، إلى جانب من يقف؟ هذا بالإضافة إلى قائمة طويلة من التعديات و التجاوزات على العمّال وخاصة الوافدين منهم و المسكوت عليها.

7/17/2007

من دبي إلى الأردن: إستغلال متشابه للعمّال

كثيراً ما كتب عن الإستغلال البشع الذي يتعرض له العمّال المهاجرين* في الخليج، و تحديداً في دبي. فإلى جانب كل ذلك الإعمار الضخم، و الأبراج التي تتكاثر مع الوقت، هنالك مخيمات العمّال المكتظة. ورغم منع القوانين الإماراتية لأيّ عمل نقابي/حزبي/عمالي في البلاد (الأحزاب و الإتحادات العمالية ممنوعة)، إضافة إلى منع قانون العمل الإماراتي للمفاوضة الجماعية للعمّال، إلا إنّ ذلك لم يمنع العمّال من إقامة عشرات الإعتصامات و المظاهرات (شهدت بعضها) شارك فيها آلاف العمّال لنيل بعض من حقوقهم المنهوبة -بعلم وجهل رسمي-.
لمتابعة الأمور العمالية في دولة الإمارات، يمكنك متابعة مدونة (عمّال الإمارات).

مصادرة جوازات السفر
حجب الرواتب لفترات طويلة
إنخفاض الرواتب
عدم ملاحقة/منع وكالات التوظيف من فرض رسوم باهظة على العمّال
قلة تفتيشات وزارة العمل
فرض رسوم إضافية على العمّال
سوء معاملة المشرفين
كلها أمور يتبعها الكثير من أرباب العمل في الأردن (خصوصاً في المناطق الصناعية) و التي عهدناها في منطقة الخليج. معظم العمّال هم من الآسيويين -36162 عامل وافد- مقابل -18510 عامل أردني-.
آخر هذه الإضرابات العمالية حصلت في شركة الكونكورد شارك فيها 220 عامل. و كانت أسباب هذا الإضراب فرض رسوم على مجموعة من العمال، إضافة إلى ضرب مشرف لبعضهم! و كما تعودنا، يطل علينا المتحدث بإسم الشركة ليقول أنّ سبب الإضراب كان "تحريض" فئة صغيرة من العمّال! نفس الوجه نراه في كل الشركات و المصانع التي تستغل العمّال.

هنا يظهر و بوضوح دور التنظيم الذاتي للعمّال، و تكوينهم لأبساط أشكال الكتل العمّالية لفرض حقهم. أمّا الكتلة الأم، الإتحادات العمالية، فيبدو أنّها بسبات عميق.

* حسب القانون الدولي، فإنّ مصطلح "العامل المهاجر" هو أيّ شخص يزاول نشاطاً مقابل أجر في دولة هو ليس من رعاياها.
يمكنك مراجعة المادة 2(2) من الإتفاقية الدولية لحماية حقوق العمّال و أسرهم.

7/14/2007

14-7 : ذكرى الثورة

14-7-1790 : الثورة الفرنسية
1958-7-14 : خلع الملكية في العراق - ثورة عبدالكريم قاسم

"إليكم، أيها السادة، النظرية: إنني لا أتردد في القول إن المسألة ليست مسألة سياسية، و لا مسألة تاريخ، بل هي ميتافيزياء سياسية. أيها السادة، علينا أن نقول بصوت أعلى و بمزيد من الحق! يجب أن نعلن بصراحة أن للشعوب العليا حقاً إتجاه الشعوب الدنيا .."*
من خطاب جول فري في المجلس النيابي 7/1885.

مبادئ الحرية و المساواة و الآخاء، مبادئ لفئة من الناس.
كما في "ديمقراطية" اليونان : 40 ألف مواطن يتمتعون بحقوق من أصل 300 ألف إنسان.
كما في "جمهورية" الرومان : 200 ألف مواطن من أصل 20 مليون إنسان.

مبادئ الثورة الفرنسية غطاء أخلاقي لما ستفعله فرنسا لاحقاً حينما تلغي نظام الرق (بسبب دخولها في نطاق الثورة الصناعية، فأخذ الريع الحاصل عن الرق بالتضاؤل، و لم يعد قادراً على خدمة النمو الإقتصادي اللاحق* الذي يحتاج إلى طبقة جديدة تتمتع بحرية نسبية) و تتحوّل -حتمياً- إلى دولة إستعمارية .. شكل آخر لمسخ لا إنساني.

* حوار الحضارات - روجيه جارودي

7/09/2007

أمريكا هي الطاعون - 1

أبرز الحروب و التدخلات العسكرية التي شنتها الولايات المتحدة الأمريكية في العالم :
الأرجنتين 1890
تشيلي 1891
هايتي 1891
نيكاراغوا 1894
الصين 1894-1895
كوريا 1894-1896
باناما 1895
نيكاراجوا 1896
الصين 1898-1900
الفلبين 1898-1910
كوبا 1898
بورتوريكو 1898 : ما تزال محتلة إلى الآن
غوام 1898
نيكاراجوا 1898-1899
باناما 1901-1914
هوندوراس 1903
جمهورية الدومينيكان 1903-1904
كوريا 1904-1905
كوبا 1906-1909
نيكاراجوا 1907
هوندوراس 1907
باناما 1908
نيكاراجوا 1910
هوندوراس 1911
الصين 1911-1941
كوبا 1912
باناما 1912
هوندوراس 1912
نيكاراجوا 1912-1933
مكسيكو 1913
جمهورية الدومنيكان 1914
مكسيكو 1914-1918
هايتي 1914-1934
جمهورية الدومنيكان 1916-1924
كوبا 1917-1933
الحرب العالمية الأولى 1917-1918
روسيا 1918-1922
باناما 1918-1920
يوغسلافيا 1919
هوندوراس 1919
غواتيمالا 1920
تركيا 1922
الصين 1922-1927
هوندوراس 1924-1925
باناما 1925
الصين 1927-1934
السلفادور 1932
الحرب العالمية الثانية 1941-1945
إيران 1946
يوغسلافيا 1946
أوروغواي 1947
اليونان 1947-1949
الصين 1948-1949
ألمانيا 1948
الفلبين 1948-1954
بورتوريكو 1950
كوريا 1950-1953
إيران 1953
فيتنام 1954
غواتيمالا 1954
لبنان 1958
باناما 1958
فيتنام 1960-1975
كوبا 1961
ألمانيا 1961
لاوس 1962
باناما 1964
إندونيسيا 1965
جمهورية الدومينيكان 1965-1966
غواتيمالا 1966-1967
عمان 1970
لاوس 1971-1973
تشيلي 1973
كمبوديا 1975
أنغولا 1976-1992
إيران 1980
ليبيا 1981
السلفادور 1981-1992
نيكاراجوا 1981-1990
هوندوراس 1983-1989
غرينادا 1983-1984
كمبوديا 1983
إيران 1984
ليبيا 1986
بوليفيا 1986
إيران 1987-1988
ليبيا 1989
فيرجين آيلاندس 1989
باناما 1989-1990
ليبريا 1990
حرب الخليج 1990
الصومال 1992-1994
يوغسلافيا 1992-1994
البوسنة 1993-1995
هايتي 1994-1996
كرواتيا 1995
السودان 1998
أفغنستان 1998
العراق 1998
يوغسلافيا 1999
أفغنستان 2001
العراق 2003 : ما زال محتلاً إلى الآن

التاريخ ما قبل 1890 حافل بالمجازر و الإبادة الجماعية للسكان الأصليين (400 من شعوب الهنود الحمر) .. 112 مليون.
يمكن مراجعة:
1. أميركا و الإبادات الجماعية - منير العكش
2. الإمبراطورية الأمريكية (3 مجلدات) - مجموعة كبيرة من الكتاب و المفكرين العالميين

6/27/2007

فنزويلا: باي باي مايكروسوفت

في خطوة رائدة للتخلص من سيطرة الشركات الأمريكية على بعض المجالات، قامت فنزويلا بإنتاج جهاز حاسوب يستخدم نظام التشغيل لينكس، و هو موضوع تمّ التطرق له سابقاً :

". إدخال نظم الحاسوبية إلى كافة القطاعات، و هو من ناحية المبدأ خطوة مهمة، و لكن المشكلة بالكيفية. فما تمّ إنجازه إلى الآن كان خدمة للشركات الكبرى (و أغلبها أمريكية). فتمّ إنفاق مبالغ هائلة لشراء الأجهزة الحديثة، و مبالغ أخرى لشراء البرمجات و نظم التشغيل .. و الذي يربط أيّ تحديث للبرمجيات و أي تدريب بتلك الشركات .. و ذلك بدفع مبالغ إضافية. بدلاً من التوجه إلى قطاع البرمجات الحرة و المفتوحة المصدر (مثل لينكس و البرمجيات المفتوحة المصدر) و التي بإمكانها توفير فرص عمل كبيرة جداً لجيش الأردنيين من المبرمجين و الخبراء ، و خلق أرضية مناسبة للتطوير الذاتي و الإعتماد على السوق المحلية في هذا المجال (كما تحاول سوريا فعله الآن)."

قامت الحكومة الفنزويلية الذي يرأسها الزعيم اليساري هوغو تشافيز بالإعلان عن إنتاج "الكمبيوتر البوليفاري" المدعوم بالتكنولوجيا الصينية، و المستخدم لنظام التشغيل لينكس.

6/25/2007

يا أخو الشليتة


نفسي أعرف شو يعني "شليتة"!

6/20/2007

يوم اللاجئ العالمي ...... لسنا سوى عابري سبيلٍ ثقلاءِ الظل

اللاجئون، تعريفاً، هم الأشخاص الذين يخرجون إلى قارعة الطريق رغما عن إرادتهم، وتؤدي الصراعات وممارسات الاضطهاد إلى تشريدهم من قراهم ومدنهم وتشتيت شمل أسرهم. في يومهم العالمي، زادت أعدادهم في العالم العام الماضي، بحسب المفوضية السامية لشؤون اللاجئين، بنسبة 14 في المئة إلى نحو 10 ملايين. وتعود الزيادة أساساً إلى الوضع في العراق، فيما لا تشمل الأرقام نحو 4.3 ملايين فلسطيني في الأردن ولبنان وسوريا والأراضي الفلسطينية المحتلة. في الصورة طفل فلسطيني يحمل حصة غذائية في أحد مخازن «الأونروا» في مخيم بيت لاهيا شمال قطاع غزة (محمد صابر ــ إي بي أي)


المصدر

6/17/2007

يوسف غيشان - ندوة عن الأدب الساخر

تتشرف اللجنة الثقافية في اتحاد الشبيبة الديمقراطي الاردني بدعوتكم لحضور ندوة عن الادب الساخر يلقيها يوسف غيشان وذلك يوم الاثنين الموافق 18/6/2007 الساعة السابعة مساءً في مقر جمعية الصداقة الروسية الاردنية
الدعوة عامة

الموقع جبل عمان مقابل

Wild Jordan

6/14/2007

قضية موزعي الغاز .. وجه لصراع طبقي

نهج بما يسمى "التحديث" ما يزال مستمراً .. و عن أيّ نهج نتكلم هنا !

1. بيع أسهم الحكومة (الخصخصة) في قطاعات تعتبر ناجحة جداً (مثل قطاع الإتصالات) و التي كانت تدر أرباحاً صافية تدعم الميزانية العامة، و بإمكانها زيادة الأرباح مع بعض التحسينات الإدارية و التقنية. و هذا بالطبع جزء من سياسة تحرير السوق من سيطرة الدولة.
2. بيع أسهم الحكومة (الخصخصة) في قطاعات كانت ناجحة و أكلها الفساد و المحسوبيات و سوء الإدارة .. فتمّ خصخصتها بحجة محاربة الفساد و تحسين الإنتاج!
3. إدخال نظم الحاسوبية إلى كافة القطاعات، و هو من ناحية المبدأ خطوة مهمة، و لكن المشكلة بالكيفية. فما تمّ إنجازه إلى الآن كان خدمة للشركات الكبرى (و أغلبها أمريكية). فتمّ إنفاق مبالغ هائلة لشراء الأجهزة الحديثة، و مبالغ أخرى لشراء البرمجات و نظم التشغيل .. و الذي يربط أيّ تحديث للبرمجيات و أي تدريب بتلك الشركات .. و ذلك بدفع مبالغ إضافية. بدلاً من التوجه إلى قطاع البرمجات الحرة و المفتوحة المصدر (مثل لينكس و البرمجيات المفتوحة المصدر) و التي بإمكانها توفير فرص عمل كبيرة جداً لجيش الأردنيين من المبرمجين و الخبراء ، و خلق أرضية مناسبة للتطوير الذاتي و الإعتماد على السوق المحلية في هذا المجال (كما تحاول سوريا فعله الآن).
4. إغراق السوق المحلي بكم هائل من المنتجات المنافسة للمنتجات المحلية. فتمّ تدمير محاولات لبناء طبقة برجوازية وطنية (إنتاجية من الناحية الصناعية و الزراعية). و هذا جزء من سياسة السوق الحر.
5. التركيز الرسمي الأعمى على "دورات الإدارة و توزيع المهام" و كل ما يتعلق بالقشرة الخارجية للإنتاج. ليس هناك تركيز حقيقي على موضوعة الإنتاج الصناعي/الزراعي. و بشكل غير مباشر، وطننا تحوّل إلى بنية تحتية لإستثمارات أجنبية (مثل مناطق ال كيو أي زيد) تستخدم عمالة أجنبية بشكل إستغلالي و فوق كل هذا يتم تقديم تسهيلات جمركية و ضرائبية بالمجان! فالبضائع تغادر البلد فور إنهاء تصنيعها! و المشكلة الأكبر إحتساب إنتاجها كجزء من الإنتاج المحلي ! و هي أرقام تعتبر وهمية بالواقع!

هذه بضع نقاط من هذه السياسة التي لا تتوقف، و إن تغير اللاعبون في الحكومات المتعاقبة .. سياسية نيوليبرالية تتحكم بها سياسة صندوق النقد الدولي و البنك الدولي.

و الآن .. نشهد إضافة جديدة . فقد خرجت وزارة الطاقة بقرار يمس قطاع بنى نفسه على طريقة عمل معينة، و يعتمد على هذا القطاع آلاف العائلات لتوفير رزقها، بالإضافة إلى كل الأردنيين الذين سيتأثرون سلباً من هذه الإضافة.
قطاع موزعي الغاز في الأردن، قطاع يضم أصحاب محطات توزيع الغاز و العاملين لديهم. خلال العقود الماضية، تمّ بناء ثقافة عمل معينة لدى هؤلاء، تتعلق بكيفية إحضار و نقل عبوات الغاز من/إلى المحطة/المصفاة. و ليس من السهل و المنطقي تغيير هذه الهيكلية و الثقافة التي بنت نفسها و تطورت خلال هذه السنين بتوقيع وزير على ورقة قرار ما!
الوزارة تريد أن يستخدم موزعي الغاز أقفاص جديدة ذو مواصفات معينة و رافعات لهذه الأقفاص تزيد من تكلفة النقل و ترمي بالكثير من العاملين إلى البطالة !
فحسب ما ذكرت وكالة عمون الإخبارية، تكلفة القفص (المستورد) 440 دينار .. و حجمه أكبر من القديم، بالتالي سوف تقل حمولة شاحنة الأقفاص إلى النصف ! و بالتالي زيادة في تكلفة الأقفاص و النقل على حد سواء ! المستفيد الأكبر من هذا القرار (و الذي لم يأت من فراغ) هو تلك الفئة التي استوردت الأقفاص .. و لا بد أنّ لأصحاب القرار نسبة من هذا الموضوع.
العلاقة الدائمة ما بين صانع القرار و صاحب الرأسمال (و إن كان طفيّلي) لا تنتهي .. بينما تتأثر الأكثرية الصامتة الممتصة للصدمات. هذا وجه لصراع طبقي تزداد حدته في الأردن ..

6/11/2007

محمد مصدّق و فيلم ثريا

ثريا .. فيلم يتحدث عن قصة العلاقة التي جمعت آخر شاه لإيران (محمد رضا بهلوي) مع زوجته الثانية ثريا.
حقيقة، لست من معجبي هذا الفيلم أو أشباهه، و لكن كل ما جعلني أنتظر وقت عرضه و أشاهده هو دعايته التي برزت أعلاماً حمراء و صور لشخص شبيه بمحمد مصدّق، أحد الرموز الإيرانية التي وقفت بوجه الغطرسة البريطانية/الأمريكية.
كنت أريد أن أشاهد كيف سيعرض فيلم غربي هذه الشخصية و ما فعله لبلده .. و لم يكن ما شاهدته بعيداً عن ما جال في بالي. تمّ عرض محمد مصدق كعنيد يريد تطبيق أفكاره، بشخص خان الشاه (و بالتالي خان البلد!). بشخص كان لوصوله للسلطة وصول للحزب الشيوعي الإيراني (توده) للسلطة .. رغم أنّهم كانوا أحد أهم حلفائه. أهمية محمد مصدق كانت بولائه للشعب قبل ولائه للنظام. تأميم قطاع النفط و التخلص من سيطرة الأجنبي على بلاده و عمل على نظام جديد خاص بالأراضي الزراعية.
النقطة التي لم أتوقع رؤيتها في الفيلم، هو التركيز على علاقة من في السلطة (الشاه) بالقوى التي تدعمه (البريطانيين و من بعد الأمريكيين). تمّ عرض هذه العلاقة التي تربط كثير من الأنظمة الشبيهة بهذه القوى بطريقة منطقية .. علاقة التابع

6/10/2007

حادثة الشونة الجنوبية في صحيفة إماراتية

أعتقد أنّ المتابع لما تفعله الحكومة الأردنية هذه الأيام قد سمع عن الإختراع المبتكر المسمى "وقف الإعتداء على أملاك الدولة". قد يخاف البعض من هذه الحملة .. و لكن إن كنت من اللصوص الكبار، فلا تخف، فهذه الحملة موجهة للمواطنين البسطاء!
ذكرت صحيفة الغد عن مقتل المواطن محمود العدوان في منطقة الشونة الجنوبية في مواجهته و آخرين لرجال الأمن و موظفي سلطة وادي الأردن و شركة الكهرباء. المهم، من سياق الرد الرسمي يمكننا أن نفهم أنّ هناك محاولة لفصل هذه الحادثة عن موضوع الحملة، و نفي وجود تعارض ما بين أهداف هذه الحملة التي تستهدف المواطنين البسطاء هنا و هناك.
"وزاد المصدر أن الحادث "معزول" عن سياق الحملة التي بدأت يوم الخميس الماضي في مناطق متعددة من المملكة"

الشيء اللافت للنظر هو خبر وارد في صحيفة "الإمارات اليوم" التي تحدثت عن هذه الحادثة :

تحوّلت الحادثة من مواجهة لسبب يتعلق بتأثر معيشة أناس من قرار الحملة (أمر معيشي بحت) إلى مواجهة لسبب أمني!
لا أدري إن كان البيان الرسمي هو المخطئ أم الصحيفة نفسها ، و لكن في الحالتين يجب إعلام الصحيفة بالتأكد من أخبارها قبل النشر.

لمعرفة المزيد عن تضرر مئات العائلات من هذه الحملة : مزارعون في "سحم الكفارات" يعترضون على حملة ازالة الاعتداءات على الاراضي

6/09/2007

فعالية لاتحاد الشبيبة الديمقراطي:عودة للفن الاصيل

يحي اتحاد الشبيبة الديمقراطي يوم غد الاحد ندوة موسيقية عن الموسيقى الشرقية الكلاسيكية الساعة السابعة مساء في مقر جمعية الصداقة الروسية الاردنية.ستتضمن الفعالية استعراض تاريخي وعزف مباشر على الات متنوعة

الدعوة عامة

الموقع جبل عمان مقابل
Wild Jordan



التنظيم الذاتي: تطورات مصنع سانيطاريوس ماراكاي

مقدمة:
مصنع في فنزويلا ينتج مستلزمات الحمامات، قرر رب العمل إغلاقه قبل نحو ستة أشهر غاضاً النظر عن مئات العمال العاملين فيه. قرر العمّال بعد الإجتماعات و النقاشات فيما بينهم إحتلال المصنع و إدارته ذاتياً. و منذ ذلك اليوم ما زال العمال ينتجون و يقومون بإدارته و توزيع المهام/الأرباح فيما بينهم.
بعض المقالات القديمة :
1. التنظيم الذاتي و الرقابة العمالية : مثال حيّ
2. التنظيم الذاتي و الرقابة العمالية : مثال حي ّ -2

آخر الأخبار حول هذا الموضوع :
مرت بضعة أشهر منذ السيطرة على المصنع من قبل العمال. و رغم الوضع المستقر نسبياً للإنتاج، لكن ما يزال الوضع "القانوني" لهذه الحالة غير معروف. لذلك قام عمال المصنع بإرسال مجموعة تمثلهم للقاء لجنة الشؤون الإجتماعية في الجمعية الوطنية. و بعد الإجتماع وافقت اللجنة على إرسال عريضة لرئيس الجمهورية (تشافيز) للموافقة على مصادرة المصنع.
قد يبدو للبعض أنّ بضع مئات من العمّال يعملون/يديرون مصنعاً في مكان ما من هذا العالم ليس بالشيء الجدير بالإهتمام. و لكن على العكس، إنّ تراكم نضالات العمال و تطور حركتها في أيّ بقعة من العالم يعطي نموذجاً للآخرين. هذا المصنع هو مثال حيّ لما يمكنه العمال فعله بالعمل الدؤوب و الكفاح المستمر و تشكيل حالة من الوعي لبقية العمال. هذا المصنع ليس أول مصنع يسيطر عليه العمال في فنزويلا .. فهناك "الجبهة الثورية للمصانع المحتلة من طرف العمال" و الذين يعطون مثالاً رائعاً لكل إشتراكيي العالم و المؤمنين بقدرة الطبقة العاملة على خلق عالم آخر.
موقف الأممية الرابعة كان داعماً لهؤلاء العمّال منذ البداية. ففي إعلام كافة التنظيمات التابعة للأممية، تمّ تغطية كافة التطورات و الأحداث المتعلقة بالموضوع. بالإضافة إلى الزيارات الميدانية للكثير من المناضلين للمصنع.

للمزيد من التفاصيل : مصدر1 ، مصدر2

6/06/2007

الأخلاق والسياسة



بعيداً عن كل التحديات التي تواجه السياسين والعمل السياسي في الأردن والعالم يبقى الانطباع العام عن التناقض بين الأخلاق والعمل السياسي عامل محدداً ومؤثراً على نجاح القبول الشعبي لشخص أو تيار ما على حساب الأخر.


ناقش العديد من الفلاسفة إشكالية الأخلاق في العمل السياسي، إذ فصل كانط بين الأخلاق والسياسية من مبدأ الغاية تبرر الوسيلة. وقال راسل، "إن القيم الأخلاقية، وخلال التاريخ المكتوب كله، كان لها مصدران مختلفان تماما، أحدهما سياسي والآخر ديني" بمعنى أن الأفعال الأخلاقية قد تتصدر من السياسة أو الدين لاحتمالية اختلافهما.

أحد أبعاد علاقة الأخلاق بالسياسة انعكاسها على مجموعة الأفراد الناشطين سياسين، إذ يتطلب النجاح العملي مجموعة من المهارات والنضوج الفكري ومهارات الاتصال والذكاء الاجتماعي لنجاح الفرد السياسي. لكن هذا الأثر الفردي مرنبط بعوامل وانطباعات اجتماعية تشكل هالة من الصفات الاخلاقية والاجتماعية المرتبطة بفرد ما لكونه من تيار سياسي معين، مثل التعميمات المشهورة والتي تربط اليميني السياسي بالانتهازية، والمتدين السياسي بالنفاق واليساري السياسي بالانحلال والضياع الشخصي.

إن التعامل اليومي مع الناشطين سياسين يعكس عمومية هذه الانطباعات والمغالطات العديدة التي يمكن أن تنتج إثرها. إذ إنّ لكل فرد ظروفه الحياتية ونضوجه الشخصي الخاص التي يمكن أن لايتماشى مع نضوجه الفكري أو السياسي. ويندرج ضمن هذا الحس الاخلاقي وأسسه، إذ من الممكن أن يكون الناشط أخلاقياً في حياته اليومية وبراغماتياً عملياً سياسياً لتحقيق أهدافه، أو أخلاقياً في الحالتين.

من التحديات التي تواجهني اجتماعياً وحتى في العمل أو أي منفذ لنشاط أجتماعي أو سياسي هو النضوج الأخلاقي لمن أتعامل معهم، إذ أن معرفتي بأن الحياة مدى من الألوان والظروف وغير محكومة بلون واحد أخلاقي أو لا أخلاقي تفرض علي قبول الاختلاف بين الأخلاق السياسية والحياتية لمن نتعامل معهم ولكن صعوبة الأمر تتجلى عند تردي المستوى الأخلاقي للفرد اجتماعياً من صفات مثل الكذب والتحايل والخيانة أو السلبية والأنانية .. إلخ والتي تؤثر كثيراً على مصداقية الفرد ومصداقية رفاقه في الحياة والعمل السياسي...

ويبقى خيار التعامل مع الأفراد على جميع المستويات العملية والشخصية تحدياً يزداد صعوبة كلما زاد الفرق بين نضوج الشخص فكرياً وعملياً ونضوجه الأخلاقي والاجتماعي، إن صح التعبير ..

5/30/2007

ليلى الأردنية تتزوج مغتصبها بالقانون

ليلى الأردنية تتزوج مغتصبها بالقانون


الدلال هو ما يلقاه المُغتصِب لفتاة أراد أن يشبع غرائزه عن طريقها، فباغتها في طريق خالٍ من الناس أو في مقر عملها أو في منزلها وأهلها في زيارة لقريب لهم، هذه المعاملة تمنح له ببساطة من خلال المادة (٣٠٨) في قانون العقوبات الأردني والتي تنص على أنه إذا عقد زواج صحيح بين المغتصب وبين المعتدى عليها أوقفت ملاحقته قانونيًّا، وفي حال إذا صدر حكم بالقضية علق تنفيذ العقاب الذي فرض عليه والذي يتراوح ما بين السجن لعشر سنوات مع الأشغال الشاقة المؤقتة وبين الإعدام.بالطبع لا يود المغتصب أن يموت أو يقضي شبابه في السجن، فيقدم عرضًا لأهل المغتصبة بالزواج منها مؤكدًا لهم أنه بذلك يصون شرفهم، فما يكون منهم إلا الموافقة حتى دون طلب مهر؛ ليستروا على ابنتهم دون أن يدركوا ماذا يفعلون بها وإلى ماذا يدفعونها؟.
نص المادة (٣٠٨) في قانون العقوبات الأردني

أولاً، إذا عقد زواج صحيح بين مرتكب إحدى الجرائم الواردة في هذا الفصل(الاعتداء على العرض) وبين المعتدى عليها أوقفت الملاحقة وإذا كان صدر حكم بالقضية علق تنفيذ العقاب الذي فرض على المحكوم عليه.

ثانياً، تستعيد النيابة العامة حقها في ملاحقة الدعوى العمومية وفي تنفيذ العقوبة قبل انقضاء ثلاث سنوات على الجنحة وانقضاء خمس سنوات على الجناية إذا انتهى الزواج بطلاق المرأة دون سبب مشروع.

الدستور الاردني / قانون العقوبات

من الصعب تحديد ما هية عقد الزواج الصحيح عندما تنعدم أهم شروط العقد "القبول والايجاب" حين يفُرض على الفتاة الزواج (وهو واقع مرير لم ينقرض للعديد من فتيات مجمتمعنا إن إنطبقت أو لم تنطبق عليها الحالة الخاصة للقانون) إذ إن العرف الاجتماعي السائد المدعم بمعتقدات دينية تنتقل من مفاهيم الستر إلى أسس معالجة العلاقات بين أي شاب وفتاة أخلت بميزان القانون وأثرت على قدرته بالحكم بالعدل لصالح المتضررين ومنعت عنهم حقهم الطبيعي بالتغلب على الأضرار الجسدية والنفسية المترتية على انتهاكات واعتداءات مثل هذا النوع، والذي يشكل التحدي الأساسي والرئيسي في وجه معالجة المشاكل الاجتماعية اللاخلاقية السائدة والتي تولي الأهمية الأولى للستر وإخفاء إي مشكلة بالزواج حتى وإن كانت حالة إغتصاب أو بالطبع محي العار بالدم كحل ناجع وفعال ومقبول، وبالطبع تدفع الفتاة في كلا الحالتين ثمن نشؤها في مجتمع يتبنى الأخلاق ويحرمها منها ويعاقبها كضحية وبيقى الرجل الشرقي المعتدي الحلقة الأقوى التي تتحالف كل الجهود لحل مشكلته و "ليطلع منها مثل الشعرة من العجينة"